設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中的意象色彩的探析論文

　　摘要 ：色彩空間是一個(gè)多樣變化的空間，意象色彩的表達(dá)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中有著不可替代的作用。文章就造型觀念的突破、工具材料的拓展以及非常態(tài)的色彩訓(xùn)練等方面加以論述，以促進(jìn)培養(yǎng)更自由合理的現(xiàn)代設(shè)計(jì)色彩能力。

　　關(guān)鍵詞 ：意象色彩；造型；工具材料；非常態(tài)

　　作為視覺藝術(shù)形式存在的色彩設(shè)計(jì)活動(dòng)，涉及到感覺與知覺的關(guān)系、審美知覺與一般知覺的關(guān)系以及視覺與知覺的聯(lián)系等等，在尋求“生理”與“精神”上的互動(dòng)變化、建構(gòu)合理色彩設(shè)計(jì)形態(tài)的途徑中，僅憑傳統(tǒng)的造型與色彩再現(xiàn)觀念是不全面的。從眾多大師、前輩們的造型及施色經(jīng)驗(yàn)中分析，在設(shè)計(jì)色彩基礎(chǔ)教學(xué)領(lǐng)域中，不能完全以寫實(shí)的手法再現(xiàn)事物的表象，而必須加以改造，融入意象色彩新思維，從而產(chǎn)生更為廣闊的現(xiàn)代設(shè)計(jì)色彩空間。

　　一、以造型觀念的突破推動(dòng)意象色彩的發(fā)展

　　任何色彩的表現(xiàn)，不可能完全脫離形而獨(dú)立存在，意象色彩同樣依附和借助一定的形來表達(dá)，但這種“形”并非指向科學(xué)性“型”的含義，更多地指向于點(diǎn)、線、面、光色、肌理、筆觸、材料、有機(jī)形和無機(jī)形等具有強(qiáng)烈抽象意識(shí)的內(nèi)涵。全新認(rèn)知物象，以表達(dá)情感意識(shí)為主體。形象建立在似像非像的“神似”狀態(tài)，努力擺脫寫實(shí)形的思維趨勢，拋棄平面與立體的恒常性束縛，創(chuàng)造純粹的風(fēng)格特征，這種“純粹”將使作品進(jìn)入到更加抽象化、更加具有本質(zhì)性特征的'意象色彩空間。

　　現(xiàn)代生活及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷開拓著我們的視野，這使得我們更客觀更全面地觀察事物。顯然，現(xiàn)代藝術(shù)不僅符合一切現(xiàn)代的進(jìn)步，而且是在藝術(shù)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。現(xiàn)代藝術(shù)大師們的造型及色彩觀念更直接地表達(dá)著藝術(shù)的本質(zhì)內(nèi)容。學(xué)習(xí)大師的藝術(shù)思維方式，明確獨(dú)立的藝術(shù)個(gè)性，鼓勵(lì)主觀感受的強(qiáng)化表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生在大師把客觀事物真實(shí)的影像進(jìn)行抽象變形進(jìn)行再創(chuàng)造的過程中，探索多種造型方式的可能性，并在研究色彩美、形式美規(guī)律的同時(shí)，提高并發(fā)展個(gè)人造型抽象化、色彩意象化能力。按自己的審美意趣重新構(gòu)成畫面色彩語匯，利用客觀事物的多種再現(xiàn)過程，形成一個(gè)更為突出自由的抽象化意象色彩寫生過程。

　　二、以拓展工具材料的表現(xiàn)促進(jìn)意象色彩的表達(dá)

　　藝術(shù)設(shè)計(jì)是當(dāng)今社會(huì)中藝術(shù)與文化的結(jié)合體現(xiàn)，它一直都在被新的觀念、材料、科技等因素所引導(dǎo)著向前發(fā)展。材料的獨(dú)立價(jià)值意義在藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中已經(jīng)呈現(xiàn)出不可或缺的位置。現(xiàn)代視覺藝術(shù)的主要特征之一便是材料與表達(dá)技法的多樣豐富性。在意象色彩表現(xiàn)過程中介入各種材料語言技法的拓展運(yùn)用，會(huì)極大地加強(qiáng)表現(xiàn)力度和表達(dá)語言內(nèi)涵。

　　在實(shí)踐操作中，由于個(gè)人的常識(shí)、能力、修養(yǎng)及經(jīng)驗(yàn)的差異，應(yīng)多以鼓勵(lì)的態(tài)度和試驗(yàn)的形式出現(xiàn)。主張大膽嘗試新材料、新工具的使用可能性，樹立個(gè)人藝術(shù)表現(xiàn)自信心，排斥生搬硬抄、重復(fù)描摹。提倡個(gè)人的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，在“試驗(yàn)”新工具、新材料中敢于犯錯(cuò)，善于吸取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教訓(xùn)，反對(duì)呆板灌輸式的教條現(xiàn)象。在藝術(shù)創(chuàng)造中沒有“對(duì)”與“錯(cuò)”的概念，而只有“適合”與“不適合”的道理，沒有“應(yīng)該”與“不應(yīng)該”的模式，只存在“也許如何會(huì)更好”的引導(dǎo)。新材料、工具的運(yùn)用過程，就是一個(gè)手工勞作的過程，一個(gè)不斷觀察、不斷發(fā)現(xiàn)再創(chuàng)造的過程。在工具和材料選擇上，應(yīng)該盡可能地放寬視野，尋求可能利用的工具材料，做盡可能的嘗試?yán)谩榱藢で蟾鼮樨S富的視覺語言，表現(xiàn)更為獨(dú)特的色彩藝術(shù)魅力，必須拓展突破傳統(tǒng)工具材料的局限，尋求一切能產(chǎn)生痕跡的物質(zhì)當(dāng)做工具，尋求一切能承載痕跡的當(dāng)做材料。舉凡鉛筆、炭筆、木炭條、炭精條、毛筆、油畫筆、竹棍、刮刀、各種顏料、色粉筆、彩鉛、油畫棒、火柴、蠟燭、水墨、宣紙、皮紙、有色紙、卡紙、油畫紙、三夾板、玻璃……一切均可能利用。只有合理而大膽地運(yùn)用，才會(huì)感知到由新工具材料而帶來的前所未有的視覺色彩語言。

　　在依靠新工具材料進(jìn)行意象色彩表達(dá)過程中，會(huì)有許多物理性的如輕與重、軟與硬、粗糙與光滑等感覺，也會(huì)有許多生理、心理性的冷與暖、脆弱與強(qiáng)悍、明朗與縹緲、熱情與壓抑、酸甜與苦辣等感受，都應(yīng)合理地利用與改變它們。審視、接觸、運(yùn)用各種物質(zhì)材料，強(qiáng)調(diào)在意象色彩表現(xiàn)中的實(shí)驗(yàn)性，提倡訓(xùn)練中的主動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)造性意識(shí)，以超越工具材料本身的實(shí)用價(jià)值范疇，納入到合理的色彩意象表達(dá)意識(shí)中。

　　三、以色彩非常態(tài)表現(xiàn)引發(fā)意象色彩創(chuàng)造意識(shí)

　　首先，讓色彩表現(xiàn)盡可能的單純化、壓縮化。利用有限的色彩表現(xiàn)豐富的畫面效果，唯有意識(shí)的限制和不自由，才有可能獲得真正意義上的色彩表達(dá)自由，從而探尋色彩運(yùn)用規(guī)律，達(dá)到設(shè)計(jì)色彩的合理運(yùn)用。“少即是多”（密斯·凡·德·羅語），“越是嚴(yán)格限制調(diào)色板，作品的色彩就越豐富。因?yàn)檎莆盏囊蛩匾簧伲蜁?huì)迫使你去表現(xiàn)本質(zhì)。”（塔馬約語）這種色彩的限制與壓縮練習(xí)，將會(huì)引導(dǎo)色彩審美意識(shí)的積累，提高色彩表達(dá)更大程度上的創(chuàng)造開發(fā)。其次，鼓勵(lì)并引導(dǎo)主觀的色彩審美判斷，強(qiáng)化個(gè)人主觀的觀察感受，用自己的眼睛看世界，要求突破固有的色彩模式概念，進(jìn)行色彩的變調(diào)、置換練習(xí)，尋求多樣色彩表達(dá)，挖掘個(gè)人潛在的色彩創(chuàng)造力。色彩變化可大致分為“有理”變色和“無理”變色兩種類型。“有理”變色指色彩在變化處理后所呈現(xiàn)色彩仍然可按常理狀態(tài)下理解。如紅蘋果變成粉紅、翠綠、淡黃等。而“無理”變色是指改變物象固有色彩之后，呈現(xiàn)的色相有違常理，一般不可能附著在所表現(xiàn)物象之上。如把膚色變?yōu)榧兒凇咨⑷呵嗌呀圩幼兂扇榘住⒆仙取５沁@種看似“無理”的變化練習(xí)，是帶有創(chuàng)造性特征的置換變化，其意義比寫實(shí)性的重復(fù)摹仿色彩更為重要。當(dāng)然，色彩的限制壓縮和變調(diào)置換，其前提是建立在主觀感受表達(dá)的需要、畫面形式審美等要求基礎(chǔ)之上的。

　　總之，有意地“限制”自己，合理地“變化”事物，突破造型的模式，加強(qiáng)多種材料表達(dá)可能性，對(duì)培養(yǎng)色彩意象性的表達(dá)以及色彩修養(yǎng)的提高都有著重要的作用。

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