如何讓鄉(xiāng)土地理教學(xué)活起來論文

摘要：鄉(xiāng)土地理的重要教學(xué)功能是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，提升學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力，激發(fā)其地理求知欲和熱愛地理科學(xué)的興趣，因此，鄉(xiāng)土地理教學(xué)是義務(wù)教育階段的必修內(nèi)容。然而在現(xiàn)實(shí)中，由于缺乏相應(yīng)的教材、課時(shí)不夠、學(xué)業(yè)水平考試較少涉及鄉(xiāng)土地理的內(nèi)容，鄉(xiāng)土地理教學(xué)不被廣大教師和學(xué)生重視，甚至成為教學(xué)的空白地帶。梳理“昆明地理”的教學(xué)內(nèi)容梳理，能為鄉(xiāng)土地理教學(xué)提供一個(gè)新的思路，即在充分利用地理課程資源的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)開展鄉(xiāng)土地理教學(xué)的切入口，使鄉(xiāng)土地理成為教師樂教、學(xué)生愛學(xué)的內(nèi)容，切實(shí)體現(xiàn)鄉(xiāng)土地理教學(xué)的功能。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土地理;課程資源;地名;昆明地理

　　“鄉(xiāng)土”一詞從表面詞義看指家鄉(xiāng)，先秦文獻(xiàn)《列子天瑞》中有“有人去鄉(xiāng)土，離六親”的句子，這是對鄉(xiāng)土最早的文獻(xiàn)記錄。但是，文中所指鄉(xiāng)土的空間范圍比較模糊，其范圍可以是村鎮(zhèn)、縣、市甚至省和國家，故對“鄉(xiāng)土”有著狹義和廣義的理解。“鄉(xiāng)土地理”是“鄉(xiāng)土”的延伸，在《辭海》中是這樣定義的:“鄉(xiāng)土研究的一部分，包括鄉(xiāng)土自然地理和鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)地理，主要分析省區(qū)以下較小地區(qū)的自然、人口、生產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)。”《地理學(xué)辭典》對“鄉(xiāng)土地理”的解釋，“指一種小范圍的綜合地理。其研究的是本鄉(xiāng)地理環(huán)境及居民經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的地理分布，意在闡明它們相互間的聯(lián)系。包括本鄉(xiāng)的地理位置、地形、氣候的特征及它們之間的相互聯(lián)系;各種自然資源的利用、改造自然的成就以及當(dāng)?shù)氐墓まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸、名勝古跡和人民生活情況等。鄉(xiāng)土地理研究的空間范圍既可以以省、市或地區(qū)為單位，也可以以縣或鄉(xiāng)為單位”。鄉(xiāng)土地理是區(qū)域地理學(xué)的一部分，它以小區(qū)域“人地關(guān)系”的結(jié)構(gòu)、演變及其可持續(xù)發(fā)展作為核心內(nèi)容，研究血緣和地緣關(guān)系為一體的地理歷史綜合體。在課程功能上，其定位有兩個(gè)方面:一是集理論、實(shí)踐、技能于一體，培養(yǎng)學(xué)生的地理觀察、分析和實(shí)踐能力;二是在對地理綜合問題的實(shí)證中，培養(yǎng)學(xué)生原創(chuàng)能力和社會(huì)實(shí)踐能力。《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中規(guī)定，“鄉(xiāng)土地理是必學(xué)內(nèi)容”“鄉(xiāng)土地理幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，增強(qiáng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感”。因此，對鄉(xiāng)土地理的教學(xué)有如下要求，即運(yùn)用地圖，描述家鄉(xiāng)的地理位置，分析其特點(diǎn);利用圖文材料說明家鄉(xiāng)主要地理事物的變遷及其原因;舉例分析自然資源、自然災(zāi)害對家鄉(xiāng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的影響;運(yùn)用家鄉(xiāng)的人口資料與全國人口情況進(jìn)行比較，說出家鄉(xiāng)人口數(shù)量和人口變化的特點(diǎn);了解家鄉(xiāng)的對外聯(lián)系現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)進(jìn)一步改革開放的重要性;了解家鄉(xiāng)的發(fā)展規(guī)劃，關(guān)注家鄉(xiāng)的未來發(fā)展，樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的志向。這六個(gè)方面的宗旨就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己家鄉(xiāng)的過去、現(xiàn)在和未來，從地理科學(xué)的角度解讀家鄉(xiāng)的環(huán)境特點(diǎn)和人地關(guān)系特點(diǎn)，從而促使學(xué)生“樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的志向”。然而在初中地理教學(xué)中，受各種主客觀條件的限制，鄉(xiāng)土地理教學(xué)不被重視，鄉(xiāng)土地理教學(xué)處于極為尷尬的境地，同時(shí)也造成學(xué)生觀察了宇宙、認(rèn)識(shí)了世界、了解了中國，卻不知道自己腳下這片熱土，這種現(xiàn)象的存在，不利于培養(yǎng)學(xué)生的`家國情懷。如何找到開展鄉(xiāng)土地理教學(xué)的切入口?如何組織課程資源開展鄉(xiāng)土地理教學(xué)?如何設(shè)計(jì)鄉(xiāng)土地理的教學(xué)過程?

一、靈活利用媒體資源，找尋鄉(xiāng)土地理

　　教學(xué)的切入口在開展鄉(xiāng)土地理時(shí)，先要找到恰當(dāng)?shù)那腥肟冢@個(gè)切入口的內(nèi)容應(yīng)該與學(xué)生的生活學(xué)習(xí)相關(guān)，同時(shí)介于學(xué)生知與不知之間，是學(xué)生知之不多或知之不確切的，這樣能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。從哪里尋找這樣的內(nèi)容呢?曾經(jīng)的一則新聞值得揣摩:“2015年昆明城市形象廣告語征集活動(dòng)啟動(dòng)后，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，經(jīng)過為期30天的時(shí)間，在13000多條的征集稿中，‘古城花城春城，山明水明昆明’最終以評委全票通過的結(jié)果，推舉為采用獎(jiǎng)。”仔細(xì)分析這兩句話后發(fā)現(xiàn)，這句城市形象廣告語不僅反映了昆明特質(zhì)，也表達(dá)出這座城市的訴求，而且廣告語簡潔明了，容易理解記憶，更為重要的是這兩句話是昆明本土的歷史與現(xiàn)實(shí)，地理與文化的真實(shí)寫照，同時(shí)還表達(dá)了人們對昆明未來發(fā)展的美好愿景。在《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》“過程與方法”目標(biāo)中提出，期望學(xué)生能夠“具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，善于發(fā)現(xiàn)地理問題，收集相關(guān)信息，運(yùn)用有關(guān)知識(shí)和方法，提出解決問題的設(shè)想”。要求學(xué)生具備這樣的意識(shí)和能力，地理教師就要有這樣的意識(shí)和能力，只有教師善于發(fā)現(xiàn)生活中的地理知識(shí)，勤于收集身邊的課程資源，才能有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生，使其獨(dú)具慧眼，從地理科學(xué)的視角解讀身邊的事實(shí)和現(xiàn)象。因此，“昆明地理”的教學(xué)可以圍繞著這兩句話展開，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)昆明的自然環(huán)境及歷史變遷，關(guān)注昆明的現(xiàn)在和未來，學(xué)習(xí)身邊的地理知識(shí)，思考家鄉(xiāng)未來的發(fā)展。

二、盤活開發(fā)社區(qū)資源，確定鄉(xiāng)土地理教學(xué)的內(nèi)容

　　確定了進(jìn)行“昆明地理”教學(xué)切入口后，那么選擇哪些內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，這又成了一個(gè)亟待解決的問題。鄉(xiāng)土地理的教學(xué)應(yīng)該擺脫地理八股的模式，讓學(xué)生接觸既熟悉又陌生的地理知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，學(xué)會(huì)從地理的角度解讀生活中的現(xiàn)象和問題。隨著教育改革的不斷深入和素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，學(xué)校教育教學(xué)工作向社區(qū)拓展已成為必然趨勢。學(xué)生的生活離不開社區(qū)環(huán)境，周圍環(huán)境對他們有重要的影響，社區(qū)資源在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中具有獨(dú)特的作用，既為學(xué)生的校外實(shí)踐探究提供基礎(chǔ)條件，又是提高鄉(xiāng)土地理教學(xué)質(zhì)量的重要保障。因此，能不能從學(xué)生生活的社區(qū)中尋找到進(jìn)行教學(xué)的資源呢?學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)過程中，天天都要接觸地名，而昆明這座古老而年輕的城市，其地名中蘊(yùn)含有豐富的信息，能給學(xué)生切身的感受，通過對地名內(nèi)涵的解讀，能真正去體驗(yàn)城市的魅力。地名是人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實(shí)體的專有名稱，也是人們工作生活和交往不可缺少的工具，地名還為語言學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科研究提供了寶貴的材料。地名中的音(語音)、形(字形)、字(字面意義)、位(地理實(shí)體所在位置)、類(地理實(shí)體的類型)構(gòu)成了地名的五個(gè)基本要素，對地名的描述和研究都離不開這些要素。地名的命名，有的描述自然景觀、表示地理方位、地理形態(tài)特征，有的反映社會(huì)歷史背景、記述人文風(fēng)情，因此地名體現(xiàn)了自然與人文的融合，是一種文化遺產(chǎn)，研究和應(yīng)用地名，能喚起人們對家鄉(xiāng)的熱愛，并成為進(jìn)行鄉(xiāng)土教育的重要素材。對居住或穿行在城市里的學(xué)生而言，地名是用來認(rèn)清方位、辨別位置的工具，也可以成為城市的特色之一，同時(shí)還反映著一個(gè)城市的歷史文化、發(fā)展軌跡以及城市管理水平。因此，可以從“地名”打開突破口，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“古城花城春城”的內(nèi)涵，感受“山明水明昆明”的魅力，從中學(xué)習(xí)“昆明地理”的相關(guān)知識(shí)。