議論文，又叫說理文，是一種剖析事物論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。美德的議論文應該怎么寫？
美德的議論文篇一：
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一個甜蜜的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符. 千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世.我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德.而一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀.文明禮儀處處可見,常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略.所以我們要把文明美德融入到現實生活中去. 有一次,我們家來了許多客人,而我卻沒有向那些叔叔阿姨們問好,對他們不理不睬,好像他們不存在似的.媽媽一看我這個樣子,趕忙對我說：“快向叔叔阿姨問好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便回到了陽臺,繼續干我自己的事情.媽媽見我不甘情愿,就過來數落我.我當時小,覺得自己并沒有錯,所以還和媽媽頂了幾句嘴,不過沒一會兒便落了下風.我被媽媽訓得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉,仿佛一眨眼,眼淚就掉了下來.從這件事當中,我明白了：要講文明,懂禮貌,見到客人要問好.同時也知道了：文明就在我們身邊,要從我做起,從小事做起! 我認為,謙讓是最大的美德.謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失,在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”,實際也不用去做的,但他們錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點一滴,你都能做. 前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去.讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們讓文明和美德手拉手,結伴同行!
美德的議論文篇二：
什么是美德？它包含很多方面。比如誠實、勤奮、恭敬、節約、端莊、愛心、準時、寬容、饒恕、和藹等。它指高尚的道德行為優良的道德品質。不同時代和社會有不同的具體內容。古希臘奴隸主把智慧、勇敢、節制與正義這四種美德作為主要美德。中世紀基督教提倡信仰、希望和仁愛三種美德。中國古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德。但真的僅僅只有這些嗎？“美德”兩字看似短小擔做到卻又是那么的不容易，可有時它卻又是那么的簡單。是在工交車上。
一天，他和公車去圖書館買書。上車時公車上已經擠滿了人，還有人在車上吸煙。外面的太陽火辣辣地曬著地面，曬進車廂，仿佛要將人烤出油來似的。這時無論是誰都憋的快受不了了，他又何嘗不想找個座位呢？正在這時，他后面坐著的一位阿姨對他說：“小朋友坐吧，我一會就下車。”過了一會兒，公交車到了站，他們下車時，卻看見阿姨并沒有下車，而是站到車廂前面去了``````看了這個故事，你或許會想這算什么啊！其實，美德并不是要做一件驚天動地地大事。但這如此渺小的舉動又有多少人做到了啊！一開始我也不以為然，直到那件事，才讓我近距離接觸了美德。
每天上學、放學的時候，我總看到一位收廢品的老人默默地蹲在垃圾箱旁，用鉤子一點兒一點兒往外掏東西。他還不嫌臟，遇到廢紙團總要打開看看。每當我看到他時，一個想法總在我眼前閃過：這個老頭，真是個大財迷。一天，我正在家津津有味地看電視，忽然聽見了有人在敲門。打開一看，原來是收廢品的老頭。我不解的問：“有什么事嗎？”“你家姓張嗎？”他喃喃的說。“不姓張，神經病！”我厭煩地說。“那可就怪了，這信上明明寫著``````”他自言自語起來。我“砰”地一下把門關上了，回到客廳繼續看電視。黃昏，我們剛要吃飯，又有人敲門。媽媽打開門一看，原來是他，忙把他請進了屋里坐。可老人卻急切的問：“您家原來有姓張的嗎？”媽媽爽快地說：“孩子她奶奶姓張，不過已經過世了。”那老人笑了笑，說：“這就對了。”說著，從內衣兜里取出一個破舊的信封，媽媽接過了手從里面拿出了一個發霉的錢包，打開一看，愣住了，是張一萬元的存折，那上面還寫著奶奶的姓名和住址呢！媽媽呆呆地說：“當時奶奶糊涂了，從來沒有提起這件事，多虧了您，太感謝您了。”那老人搖搖頭，飽經風霜的臉上綻出微笑，說：“這算什么呢？我每次掏垃圾，看見廢紙團總要打開看看，惟恐有人把有用的東西扔掉了。這就算為粗心得人操點心吧。”啊！多么好的爺爺啊！
每一種美德各自成章，這些美德無疑是人類作為一個種群得以衍續和發脹的重要精神遺產。不要唾棄那些不起眼的人，或許他們才是最偉大的。試著去擁抱美德吧！讓自己成為一朵美德之花。生活中處處有美德。寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容、忍讓的心，凡事以寬敞胸懷去坦然面隊，包容別人的失誤，改正自己的錯誤，生活才會更輕松。同情是一種美德，同情可能會讓我們上當，因而我們不會同情，也不會愛了。可是，沒有同情，就沒有善良和愛。那就是我們自己死亡，當有一天，你也需要同情，你也需要被同情時，你會這樣想嗎？
美德是一種修養，不是與生俱來，而是后天的學習和感悟。在獲取友誼，播撒情愛過程中，美德總是閃爍一種奇特靚麗的光芒。珍珠來自于沙礫，就像黃金來自于礦石一樣。浪子回頭，生命就能創造奇跡，美德一旦受到污染，但如清水洗塵，美德依然光彩照人！
美德的議論文篇三：
沒有了浪花，大海就不會有它的波瀾壯闊;沒有了綠樹，群山就不會有它的一碧萬頃;沒有了文明美德，人就難以在社會上立足。
文明美德是自身修養的體現，它可以衡量一個人的素質高低，如果一個人失去了文明美德，他就失去了做人的原則。文明待人，可以拉近人與人之間的關系;講究文明禮儀，可以為我們創造良好的生活環境;遵守公共文明，可以形成良好的社會影響。
文明美德就像一條紐帶，拉近心與心的距離。
幫助他人，拾金不昧是種文明美德。有時候自己的一個小小舉動就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前，我們北中的胡洹銘同學上學時在路邊發現一個錢包，他見無人認領，便冒雨走下車把錢包拾起，面對金錢，他沒有被誘惑，回到學校后，他毫不猶豫地把錢包交給老師處理，并協助尋找失主，將其歸還。那錢包中不僅有一千余元，還有身份證，醫保卡等重要證件，如果沒有被歸還，那么失主的必定會遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學的行為是解人之困的行為，是良好文明美德的體現，值得我們敬佩與學習。在校園中，有些同學為了節省時間而在飯堂插隊，他們沒有考慮到別人的感受，更不顧忌身后同學的不滿，冒然插隊。他們節約了自己的時間，省去了麻煩，但卻浪費了別人的時間，給別人造成困擾，這對于那些耐心等待的同學是不公平的，所以像插隊這種不文明行為，我們一定要杜絕!
如果每個人都能遵守文明美德，多為他人考慮，遇到麻煩的時候說句“對不起”，在別人困難時伸出自己的援助之手，人與人之間就可以少一分埋怨，多一分感動;朋友同事見面的時候說一句“你好”，平日里互相體諒，不做損人利己的事，心與心的距離就可以更近，社會氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。
文明就像一汪清澈的泉水，把我們生活、工作的環境過濾得更明凈，讓人舒心。
我們校園的草地上通常會豎著“愛護花草，人人有責”之類的標牌，大而顯眼。有的同學卻視而不見，坦然地、習慣式地從草坪上踏過，似乎并不認為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識到被他們踩在腳下的花草也許會因此枯萎死去，原本和諧舒適的校園環境會因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學掃完包干區后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來，這是費力且沒有獎賞的事情，但這些同學是在遵循著自己的良公德心做事，做有助于推動校園文明美德建設發展的.事，他們用辛勤的勞動為我們創造了潔凈舒適的校園環境。在汗水的折射下，他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發亮。
如果我們能夠文明做事，那么每個人的小小舉動就會匯聚成源源不竭的泉水，將我們的生活慮凈，我們所處生活環境的那份純凈與舒適就會被守護得很完好。
個人文明水平就像一面鏡子，反射出一個集體，一個社會的文明程度。
在清朝時，大臣李鴻章出使俄國，在一個公共場合隨地吐痰，被外國大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。隨地吐痰是他個人的不文明行為，但卻可以反應出當時中國落后的文明狀況。時間跳躍到今天，同樣地，很多時候，我們個人的一言一行都反映了一個集體里的普遍現象。我們校門口的交通秩序在上學和放學時間很混亂，但有的同學仍敢冒險闖紅燈，這種不文明行為不僅代表著這些同學的不文明行為，還會影響到整個學校的聲譽，影響社會對當今學生素質的評價。此外，我們的周圍還存在著許多好現象，比如說，拾金不昧的胡洹銘同學就是我們全體北中人的榜樣，他樂于助人的品質在社會上引起了積極的反響，讓北中學生在人們的心目中留下了更好的印象，讓人們了解到北中學生是有美德的學生，北中是講文明的學校。
公共文明是社會意識的一中體現，而公共文明又是建立在個人的道德水平之上，所以一個集體里的人們的文明程度就通過個人文明水平這面鏡子反射出來了。一個人如果不遵守社會文明，小則影響個人形象，大則有損集體聲譽。如果每個人都完善個人修養，杜絕不文明行為，在社會上則會引起積極的效應。
我們是新一代學子，是社會文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認真踐行社會的文明美德，做一個文明的傳播者，讓文明美德伴我們成長!
【美德的議論文】相關文章：
1.關于美德的議論文
3.中華美德議論文
4.誠信的美德議論文
本文來源：http://www.nvnqwx.com/shiyongwen/2449094.htm