一、紙藝的概述

　　紙藝，廣義指包括造紙藝術(shù)在內(nèi)的所有與紙有關(guān)的工藝;狹義指的是以各種紙張、紙材質(zhì)為主要材料，通過剪、刻、撕、拼、疊、揉、編織、壓印、裱糊、印刷、裝幀、裝置或者高科技(如激光)等手段制作而成的平面或者立體的藝術(shù)品。

　　紙藝是隨著紙的產(chǎn)生而發(fā)展起來的。公元前3000年埃及人就已經(jīng)開始使用紙莎草制的紙張，后來我國東漢時期蔡倫用植物纖維、破布等造出了高質(zhì)量的紙，改進了造紙術(shù)，這種紙材料廉價、生產(chǎn)方便，為紙張的普及做了貢獻。紙藝的起源沒有確切的記載，但根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)我們可以知道早期的紙藝形式。20世紀60年代中期在新疆出土了北朝時期的團花剪紙，由此可推斷紙藝距今最少已有1500年的歷史。魏晉南北朝這一時期用紙逐漸普及，人們開始把紙剪成圖案貼在門戶上以作裝飾和辟邪之用。折紙大約起源于公元1至2世紀的中國，約6世紀傳入日本并在日本得以發(fā)展，后來公元7世紀傳到世界各地。紙藝既古老又年輕，剪紙、折紙等傳統(tǒng)紙藝已經(jīng)存在了幾千年，但如今所說的紙藝主要指西方的現(xiàn)代紙藝，距今不過100多年的歷史。20世紀初，現(xiàn)代紙藝隨著現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生和興起而發(fā)端，現(xiàn)代紙藝起初是畢加索等畫家創(chuàng)作的一些富有肌理感的拼貼畫。現(xiàn)代紙藝注重展示肌理，其作品除視覺效果外，還注重觸覺效果。

　　剪紙、折紙誕生地的東方是傳統(tǒng)紙藝的代表，東方的傳統(tǒng)紙藝歷史悠久注重文化傳承，紙藝被賦予了祭祀和祈福的含義，在節(jié)慶等場合應(yīng)用較多，其次才是紙藝的美感和裝飾作用。西方現(xiàn)代紙藝的特性則與東方不同，西方紙藝注重藝術(shù)審美價值，西方現(xiàn)代紙藝主要用于裝飾美化環(huán)境和藝術(shù)家表達個人感情。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方紙藝之間并沒有嚴格明確的劃分，它們之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。比如剪紙在西方也有，西方的剪紙更準(zhǔn)確的說叫剪影。與東方剪紙直接裝飾美化環(huán)境的作用不同歐美剪影大多用于書籍插圖、郵票賀卡、火柴盒、裝幀等設(shè)計中。

　　紙藝類型繁多，根據(jù)創(chuàng)作技法和形態(tài)的不同，這些紙藝形式可歸納為以下幾種：按空間形式分有平面紙藝、半立體紙藝、立體紙藝。平面紙藝包括拼貼紙藝、剪紙、刻紙等;半立體紙藝包括紙浮雕、編紙和衍紙;立體紙藝包括折紙、立體紙雕、紙模紙塑等。按制作方式分有手工紙藝和機制紙藝。按紙藝作品的功能分有觀賞類紙藝和實用類紙藝。按紙藝的形態(tài)分有靜態(tài)紙藝和動態(tài)紙藝。

　　紙藝作品是通過剪刻、拼接、編結(jié)、翻折、卷曲等技法加工而成的。通常一件紙藝作品綜合運用幾種技法，以一種紙藝技法的表現(xiàn)為主其他為輔。比如剪紙主要是用剪刀剪，但有些時候也會以刀刻來輔助。衍紙的制作重要的是卷，但也會配合捏、粘等工序以完成需要的造型。一個好的紙藝作品需要巧妙的設(shè)計構(gòu)思，平面的紙藝作品需要考慮構(gòu)圖的協(xié)調(diào)美觀，立體的紙藝作品要考慮空間的布局，有些紙藝形式如立體賀卡還要考慮平面到立體的轉(zhuǎn)換，除了要考慮賀卡打開時呈現(xiàn)給我們的空間狀態(tài)，還需要考慮賀卡如何從立體轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫娴臓顟B(tài)。

　　二、紙藝在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

　　紙藝美觀大方，在當(dāng)代生活中紙藝廣泛應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計、家居設(shè)計、招貼設(shè)計、服飾設(shè)計等各領(lǐng)域。紙藝是一門精致細膩的藝術(shù)，能帶給人們精致慢生活的體驗，隨著工業(yè)的發(fā)展、生活節(jié)奏的加快，人們在生活中越來越追求返璞歸真、輕松愜意的環(huán)境，紙藝與當(dāng)今設(shè)計的結(jié)合迎合了消費者的需求。

　　1.紙藝在建筑及室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

　　建筑設(shè)計是一個國家或城市經(jīng)濟文化的折射。歷屆中國展館的設(shè)計就樂于運用能體現(xiàn)中國文化的傳統(tǒng)元素。紙藝應(yīng)用在建筑設(shè)計中不僅增加建筑的美感還可以通過紙藝傳達文化內(nèi)涵。比如在漢諾威的世博會上，日本館是一座可拆卸的紙建筑。世博會結(jié)束后紙建筑可回爐，用于日本一年所有小學(xué)生的書本。

　　2010年上海世博會波蘭館在設(shè)計上就融合了波蘭剪紙藝術(shù)。剪紙這項工藝在我國也有著悠久的歷史和文化積淀，在中國人眼里也覺得這個設(shè)計親切，世博會波蘭館的設(shè)計既展現(xiàn)了波蘭的剪紙文化，又通過剪紙這一共同傳統(tǒng)連接了兩國人民的友誼。

　　佛山市的地鐵出入口也采用了剪紙元素來設(shè)計。地鐵的每個出入口都有一幅剪紙，每幅剪紙都體現(xiàn)該站點附近建筑或者文化內(nèi)涵等特色。這樣的設(shè)計既能從遠處分辨站點方便市民乘坐地鐵又把現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)元素很好的做了結(jié)合，用現(xiàn)代手法表現(xiàn)傳統(tǒng)特色和地方文化。

　　一些國際大牌的店鋪陳設(shè)也傾向運用紙藝作為裝飾，LV曾用衍紙作為門店裝飾;香奈兒2009春夏高級定制秀中，把整個舞臺背景以紙來布置。Louis Vuitton、Moschino、Missoni、HarveyNichols等品牌都曾邀紙藝大師Zoe Bradley為他們創(chuàng)作時尚店鋪及櫥窗裝飾。

　　2.紙藝在家居陳設(shè)中的應(yīng)用

　　由于紙質(zhì)材料環(huán)保、輕便，制作而成的紙藝作品精致美觀，因而紙藝在家居陳設(shè)中應(yīng)用廣泛。瓦楞紙的顏色古樸自然，運用瓦楞紙表面波紋在上面繪畫或拼接組裝瓦楞紙而形成的一些藝術(shù)品有很好的裝飾效果。瓦楞紙除了做家居裝飾品外，在燈飾設(shè)計、家具設(shè)計等方面也有很多應(yīng)用。紙做的各式燈時尚環(huán)保，用來裝飾居室既浪漫又極富情調(diào)。以瓦楞紙為材料經(jīng)過層疊、穿插、折紙等工藝制作而成的紙家具，輕便易攜帶又環(huán)保美觀。經(jīng)過特殊處理后紙可以克服承重差、怕水潮等缺點，紙做的衣架、桌椅、柜子都有較好的承重能力。在北京的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園內(nèi)也有不少紙做成的概念雕塑、家具。

　　除紙質(zhì)家居品外紙藝藝術(shù)在家居陳設(shè)中也有較多應(yīng)用。從剪紙藝術(shù)中汲取靈感設(shè)計的瓷器、根據(jù)傳統(tǒng)紙藝拉花原理制作的紙葫蘆、喜字拉花等用來裝扮環(huán)境能很好地烘托節(jié)慶氛圍。中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的李洪波還運用拉花的伸縮性做了一些紙雕塑，這些雕塑看上去像石膏制的，一拉開才知道是紙張。此外根據(jù)拉花原理做的魔術(shù)紙帽、手風(fēng)琴凳等都有很好的創(chuàng)意和可變性，豐富了產(chǎn)品的內(nèi)涵和形式。丹麥Cotillion品牌設(shè)計的不銹鋼拉花果籃，讓不銹鋼的`材質(zhì)也纏繞出了繽紛的視覺效果。

　　3.紙藝在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

　　目前，衍紙、折紙和紙雕藝術(shù)在包裝中應(yīng)用較多。紙藝拉花也時有應(yīng)用，星巴克有一款無紡布包裝袋就是根據(jù)紙藝拉花原理制作而成的，這樣的拉花結(jié)構(gòu)包裝設(shè)計既節(jié)約了材料又有創(chuàng)意。衍紙藝術(shù)起源于16至17世紀法國和意大利修女裝飾圣物盒和神畫的方法。這種裝飾方法是用工具將細長的紙條一圈圈卷起來，成為一個個小零件，然后把這些零件組合成各種圖案。衍紙藝術(shù)是一種半立體藝術(shù)，有類似于浮雕的立體感，由于其特有的線條美、肌理美及色彩美，常運用于紙袋、糖盒包裝上。紙雕是一種以紙為主要素材，用剪、切、折、卷、疊、粘等技法，使平面紙張成為一種全立體或半立體作品的藝術(shù)。紙作為立體形式的表現(xiàn)物出現(xiàn)得很早，中國的紙扎人物及紙雕彩燈都屬于紙雕。18世紀中葉，歐洲一群喜愛創(chuàng)作的藝術(shù)家開啟了紙雕藝術(shù)的全盛時期，他們利用簡單的工具及不同的紙張，創(chuàng)作出許多主題式的紙雕作品。包裝設(shè)計借鑒紙雕藝術(shù)增加了包裝的美感和時尚性，使得包裝既層次豐富又有鏤刻效果，深受消費者喜愛。

　　4.紙藝在海報書籍設(shè)計中的應(yīng)用

　　剪紙、紙雕、衍紙及立體紙藝如今多應(yīng)用在書籍、賀卡、海報、裝幀等設(shè)計中。紙藝在海報書籍設(shè)計中的應(yīng)用豐富了書籍設(shè)計的思路、增加了書籍的趣味性和肌理感。衍紙作品細節(jié)豐富、色彩靚麗、搭配和諧，因而廣泛應(yīng)用在一些字體、海報設(shè)計中，具有較好的視覺效果，能很好吸引消費者眼球。

　　立體紙藝是將圖案印在平面的紙張上，然后從平面到立體轉(zhuǎn)化的一個過程。商業(yè)立體紙藝在20世紀早期的雜志中已經(jīng)出現(xiàn)，在二次大戰(zhàn)中最為盛行，因為當(dāng)時紙的供應(yīng)相比起其他物品較為充裕。如今立體紙藝的動態(tài)原理被應(yīng)用在立體書籍設(shè)計中，立體書兼具了書的內(nèi)容和形式，也擁有玩具的趣味和功能，它跳出平面的書的限制范圍，創(chuàng)造了三維立體的空間。立體紙藝為書籍設(shè)計提供了新思路，對書籍的創(chuàng)新和趣味設(shè)計起了重要作用。

　　5.紙藝在服裝設(shè)計中的應(yīng)用

　　紙藝曾為一些服裝設(shè)計大師的作品提供過不少靈感，設(shè)計師加里亞諾曾在Dior2007年春夏高級定制蝴蝶夫人主題秀中應(yīng)用折紙元素;Iris Van Herpen品牌也曾借鑒紙雕藝術(shù)完成13年的春夏成衣秀。

　　日本設(shè)計師Junya Watanabe非常喜愛紙藝，在近幾年的秀中多次借鑒紙藝元素。2016年秋冬高級成衣秀的作品，設(shè)計師把所有款式都圍繞著3D裁剪和折紙結(jié)構(gòu)來設(shè)計。2015秋冬成衣時裝秀中Junya Watanabe借鑒紙藝拉花設(shè)計了一系列蜂巢狀的彈力服裝。2014秋冬Junya Watanabe時裝發(fā)布秀中又借鑒拼貼紙藝把不同質(zhì)感的材質(zhì)拼接在了一起。

　　除了從紙藝藝術(shù)中汲取設(shè)計理念，還有一類紙質(zhì)材料制作的紙藝服裝，這類服裝一種是作為展覽品供觀眾欣賞，例如俄藝術(shù)家Asya Kozina制作的蒙古特色紙質(zhì)結(jié)婚禮服和2004年圣保羅時裝周上設(shè)計師Jum Nakao設(shè)計的紙藝服飾都是這一類。另一種是用紙做的可穿的服裝。科技的進步推進了紙質(zhì)材料的服用性能，比如日本有一種紙質(zhì)內(nèi)衣，經(jīng)過揉紙等處理可多次洗滌;美國也售賣可洗滌的紙內(nèi)褲、紙胸罩;德國服裝設(shè)計師雷切斯特發(fā)明了可溶性時裝。這種服裝采用一種對肥皂極為敏感的紙張制作而成，一放入肥皂水中就會很快溶化掉。

　　三、紙藝應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計中的意義及前景

　　當(dāng)今，日益豐富的物質(zhì)文化促使了設(shè)計更多注重人內(nèi)心精神世界的需要，設(shè)計不再簡單地以實用功能為主。設(shè)計結(jié)合紙藝藝術(shù)不但帶給欣賞者更多的視覺享受和想象空間，而且給予人情感上的寄托和精神上的慰藉，使得設(shè)計具有創(chuàng)新性的內(nèi)容和鮮明的藝術(shù)感染力。同時，借鑒紙藝元素進行各門類的設(shè)計，有利于紙藝文化的傳承，使得紙藝在一種激活的狀態(tài)下進入良性發(fā)展的軌道。紙藝在設(shè)計中的應(yīng)用很好地促進了設(shè)計的創(chuàng)新思路，未來會有更廣闊的發(fā)展前景。

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