網(wǎng)絡(luò)詩歌，一次突然的藝術(shù)機緣，洶涌一樣降臨。

　　當喧囂突然終止，所有的人，當時都無法察覺到，幾億人頭腦中空白與寂靜！

　　就像是在實驗室里抽取真空一樣，在這個從南到北的地球上，詩人和詩歌寫手們不再是拿著筆出場，而是從鍵盤里把詩歌復活。

　　詩歌復活時代的標志，自傲而辛酸，它從現(xiàn)實中站起，眷望前朝。各種理念中的好日子，紛紛粉墨登場，蠱惑人心。復活時代之初，沒有創(chuàng)造。

　　一切，依然令人驚奇地使用著統(tǒng)一的口吻。這是我們中國人幾千年一貫為之自傲的整齊姿態(tài)。連笑容也可以復制，連受虐待都可以仿照與編造，連復活的尸體也可以傳染。而網(wǎng)絡(luò)詩歌，依照慣性，又一次充當了翻身道情的工農(nóng)大眾。

　　在網(wǎng)絡(luò)詩歌前，我們的地球上曾有過無數(shù)杰出的詩人。比如生活在我們中國這塊土地上的詩人們，他們的詩歌以重新獲得土地后的農(nóng)民口吻，熱烈地贊頌幸福與歡樂。他們的詩句飽含著過分旺盛的生存活力。他們的行組短小，節(jié)奏鏗鏘、有力。他們的詩歌，為“國標式”的哲學和美學填充著韻腳與文字。

　　詩歌，如此強大地植根于國土，植根于地球。以至于世界上最劇烈的詩歌地震也無法撼動其主宰的地位。

　　在上個世紀的幾十年當中，在這個獲取商業(yè)流通證明的全部印刷制品和全部聲像制品當中，詩歌，在大多數(shù)時間里，一直嚴格地遵守著官方規(guī)劃的意識形態(tài)界限。它一年年為國家花費著固定的活動經(jīng)費。每年都按時書寫著自己的年鑒，敷衍地評選出各種不同的`詩歌獎項，召開若干次關(guān)于詩歌的專門研討會。

　　同時，這種每一首也都算苦心書寫出來的分行文字，都獲得了這個國家所支付的知識產(chǎn)權(quán)酬金或精神贊助。在這個由一部分文化官員、社團首領(lǐng)、報刊主筆和思想規(guī)范的知識分子，包括一部分穩(wěn)重的青年、投機者組成的寫作隊伍中，詩歌，連一天也沒有中斷地完成著它應有的全部循環(huán)性的程序。

　　但是，這些被清楚地印刷、錄制成現(xiàn)代鉛字或聲像的詩歌，則一直缺乏基本的藝術(shù)水準和足夠的變化、演進。他們整體地呈現(xiàn)著對生命、生存、文化的一系列重大忽略。他們也曾微小地波動，小心翼翼地試探，并努力排遣著可憐的想象力。他們除了吸收部分新的表層詞語和感覺外，他們的主體哲學和美學內(nèi)涵，仍然沿襲著過去的文化普及。

　　這一詩歌體系，柔軟地吸附于國家機器的陣陣轟鳴之中，它也正在一天一天地缺少讀者，缺少作者。

　　在簡略點擊上述詩歌歷史的同時，我神情振奮地申明，這，并不是當代詩歌的全部！在文化流通和信息交錯不可阻擋的網(wǎng)絡(luò)時代，在這不缺乏智慧傳統(tǒng)的文明古國，正在一浪接一浪地發(fā)生更加壯觀、更加神秘、更加激烈的巨型詩歌活動。

　　網(wǎng)絡(luò)詩歌正一天天地與上述文化行為并存、比較和對抗，正是網(wǎng)絡(luò)詩歌，給予了人類另一種靈魂上的、深在的意義。

　　網(wǎng)絡(luò)詩歌的產(chǎn)生，一批新的詩人和新的寫手升上了中國藝術(shù)的視野。乘著新的時代氛圍和更加年輕的內(nèi)心，他們依照先天的性格，無聲地撤出了殉道者的戰(zhàn)壕，進入了更加廣闊的詩歌地帶。

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