摘要:在高校體育教育中融入茶文化,對于豐富高校體育教育資源、強化高校體育教育人文氣息具有重要意義。本文對茶文化所具有的教育價值以及茶文化與高校體育教育融合的可行性做出了分析與論述,并針對茶文化與高校體育教育融合過程中存在的障礙,對茶文化與高校體育教育融合路徑進行了研究與探討。
關鍵詞:高校體育;茶文化;融合;價值
1茶文化所具有的教育價值
1.1豐富學生的茶文化知識
在我國茶文化發展過程中,傳統文化對茶文化的內容體系產生了深刻的影響,因此,茶文化知識不僅包括與茶葉有關的知識,也包括我國儒釋道文化、傳統哲學文化、傳統文學文化、傳統倫理學文化等內容。推動茶文化教育在現代教育體系中的滲透與融合,不僅能夠有效引導學生對我國茶葉種類、茶藝術、茶文學等內容做出更為系統的認知,而且可以以茶文化內涵為突破口,引導學生對我國傳統文進行更為深入的挖掘和了解,這對于拓展學生的文化視野、優化學生的知識結構發揮著不容忽視的作用。如在高校體育教學過程中,高校體育教師可以嘗試對我國采茶舞藝術進行改編并融入體育教學內容體系當中,從而在引導學生了解采茶舞、練習采茶舞的基礎上,實現學生身體素質、藝術素養、審美能力的系統提升。與此同時,高校體育教師也可以在體育訓練間隙,組織學生參與各類茶藝活動,從而促使學生了解更多的茶文化知識、體驗茶文化所具有的獨特魅力。由此可見,重視茶文化教育在現代教育體系中的滲透與融合,可以有效豐富現代教育內容,并可以在拓展學生文化視野、提升學生知識儲備量的基礎上為茶文化的傳承與弘揚提供有效載體。
1.2培養學生的奉獻精神
茶人精神是我國茶文化中不可或缺的組成部分,而奉獻精神則是茶人精神中的核心內容。茶人主要包括三類,即種茶之人、茶業相關之人以及愛茶之人。其中,茶人所具有的奉獻精神,主要體現在兩個方面:首先,茶人所具有的奉獻精神,引申自茶樹所具有的品性。茶樹能夠適應高山、深谷等不同且惡劣的自然環境,無論是酷暑還是嚴寒,茶樹總是能夠保持常青。它的葉子不僅可以作為飲品,而且可以藥用。春天,茶樹的嫩芽被采光,夏天,茶樹又重新開始自身的第二次生命。由此可見,茶樹具有著周而復始的奉獻精神,而也正是因為茶樹具有這種奉獻精神,我國茶葉與茶文化才能夠享譽世界并對世界茶文化的發展產生著深刻的影響;其次,茶人所具有的奉獻精神,體現在勤勞的茶農以及茶葉相關人士身上。沒有茶農的培育與采摘,茶葉則會被埋沒于高山深谷,沒有茶業相關人士的努力與奉獻,輝煌的茶馬古道與茶商業文化也難以形成。總之,能夠被稱之為“茶人”的人,一般都具有著共同的品質,即不羨高堂華屋、功名利祿,不追求升官發財、錦衣玉食,不沉溺于燈紅酒綠、聲色犬馬,而是在清廉自守、兢兢業業、無私奉獻的過程中始終堅守著自身所具有的君子操守。在現代教育發展過程中,著重從這兩個層面引導學生了解茶文化中所包含的茶人精神以及茶人精神中的奉獻內核,有利于提升學生的奉獻意識以及奮斗精神,這對于學生的成長乃至社會的發展都具有不容忽視的重要意義。
1.3提升學生的交際能力
大凡茶人,無論認識與否,都能夠以禮相待,而其基礎,則是茶文化內容體系中的茶禮儀以及茶文化所具有的交際功能。對于我國社會大眾而言,飲茶不僅是一種修身養性的方式,而且也是一種生活禮儀,因此,在我國社會大眾的人際關系交往過程中,茶發揮著潤滑劑的作用,而以茶待客,則成為了日常生活中十分常見的現象。隨著飲茶活動的普及以及茶文化的發展,飲茶禮儀也逐漸形成了完善的體系,如在飲茶過程中,鞠躬禮、伸掌禮、扣指禮、寓意禮等,不僅彰顯出了我國社會大眾所追求的長幼有序與和諧之道,而且也彰顯出了禮儀之邦對禮儀細節的重視。正因為如此,自古以來,我國社會大眾在開展人際交往的過程中,也習慣用茶表達朋友之間的真摯友誼,如唐代白居易在《謝李六郎中寄新蜀茶詩》中寫道:“不寄他人先寄我,應緣我是別茶人。”從這首詩中可以看出,在中唐時期,以茶為禮以及以茶交際已經成為了一種尋常的舉動。在現代教育發展過程中,學生所具有的交際能力不僅關系則學生心理健康的發展,而且也影響著學生的社會化進程。特別是在高校當中,學生所接觸的人來自不同的地區、具有不同的習俗與性格,如何能夠處理好同學之間的關系、師生之間的關系,是學生需要面臨的重要問題。為此,高校有必要重視茶文化內容體系中的茶禮儀與現代教育之間的融合,從而在充分發揮茶文化交際功能的基礎上提升學生的交際能力,為學生的成長成才奠定良好的基礎。
2高校體育教育融入茶文化的可行性
高校體育教育與其他元素的融合,不僅要求高校體育與其他元素之間的功能與目的體現出契合性,而且要求高校體育教育環境與條件能夠滿足對其他元素進行融入的要求。從高校體育教育融入茶文化的可行性來看,首先,茶文化與高校體育教育的功能與目標存在著高度契合性。高校體育教育的目標在于引導學生掌握現代體育科學知識與技能,在大學生積極參與體育鍛煉的過程中提升大學生身體素養,在強化大學生體育鍛煉意識的基礎上培養學生的終身體育意識,從而為大學生身心全面發展以及高校人才培養質量的提升奠定良好基礎。而從茶文化的教育價值來看,茶文化融入高校體育教育之后,能夠有效豐富學生的知識儲備、培養學生的奉獻精神以及交際能力,這些功能可以有效促使學生完善自我、完成社會化進程。與此同時,茶文化中的采茶舞藝術,不僅具有著較強的動作感與鍛煉價值,而且具有內容豐富多彩且娛樂性較強等特征,因此,采茶舞藝術在高校體育教育中的融入,能夠在豐富高校體育教育資源的基礎上提升學生參與體育鍛煉的興趣,這對于培養學生的終身體育意識具有重要意義;其次,茶文化與高校體育教育的融合,對高校體育教育環境與條件具有較低的要求。茶文化與高校體育教育的融合,具有著多樣化的形式,而這些形式對高校體育教育環境與條件都具有較低的要求,如無論是依托于茶文化講座的茶文化普及工作還是依托于茶藝表演的茶文化體驗活動,只需要一個面積較大的階梯教室甚至可以在室外開展,而即便是需要較大空間的采茶舞教學活動,也沒有特殊的教學器械與教學設備要求。由此可見,在推動茶文化與體育教育融合的過程中,高校現有的體育教育環境和條件就可以滿足相應需求。通過以上分析可知,茶文化與高校體育教育不僅具有著高度契合的目標與功能,而且高校也并不需要為二者融合進行過大的投入,這為茶文化與高校體育教育的融合奠定了良好基礎。
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