當(dāng)人類的物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度的時(shí)候，精神文明的需求就開(kāi)始萌生，進(jìn)而發(fā)展。而音樂(lè)教育就是隨著人類精神文明發(fā)展而產(chǎn)生的一種精神文化的產(chǎn)物。它作為一種藝術(shù)教育形式，具有自身獨(dú)特的特點(diǎn)和規(guī)律，例如音樂(lè)教育能夠傳遞人類思想感情、抒發(fā)人類的喜怒哀樂(lè)等情感等等。它作為一種教育類型，其教育文化屬性是十分突出的，這主要表現(xiàn)在音樂(lè)教育的內(nèi)容具有典型的文化性，包含著豐富的思想情感。古往今來(lái)，音樂(lè)這一藝術(shù)形式就不是鼓勵(lì)發(fā)展的，它總是與社會(huì)文化、文學(xué)、美術(shù)等其他的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生著緊密的聯(lián)系，因此，它也就成為了社會(huì)文化的重要組成部分。音樂(lè)教育與音樂(lè)文化從來(lái)都不是獨(dú)立的，他們相互制約、相互依存，音樂(lè)教育的產(chǎn)生是以音樂(lè)文化為基點(diǎn)的，而音樂(lè)文化又推動(dòng)了音樂(lè)教育的發(fā)展。二者是彼此作用、不可分割的整體。

　　一、音樂(lè)教育因素對(duì)音樂(lè)文化的傳承

　　1、音樂(lè)教育的硬件要素促進(jìn)音樂(lè)文化的傳承

　　音樂(lè)教育離不開(kāi)老師、學(xué)生、教材等等。這些必不可少的條件就是音樂(lè)教育的`硬件因素。其中教師是音樂(lè)教育活動(dòng)的主要參與者和主要實(shí)施者，他們承擔(dān)著通過(guò)樂(lè)理知識(shí)的講解和音樂(lè)表演的方式來(lái)傳遞音樂(lè)知識(shí)。可以說(shuō)，在當(dāng)今社會(huì)，音樂(lè)文化的傳播和推廣主要是靠音樂(lè)老師來(lái)實(shí)現(xiàn)的。他們能夠適合學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)特點(diǎn)的音樂(lè)知識(shí)作為傳授的對(duì)象和內(nèi)容，能夠正確地取舍音樂(lè)現(xiàn)象和音樂(lè)成果。因此，音樂(lè)老師一定要參與到音樂(lè)文化中來(lái)，只有這樣，他們才能夠不斷提升自己教學(xué)能力，不斷推動(dòng)音樂(lè)文化的更新發(fā)展。學(xué)生是音樂(lè)知識(shí)的接受者，也是未來(lái)音樂(lè)文化的傳承人。所以，開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣是音樂(lè)教育的主要責(zé)任和義務(wù)。學(xué)生需要積極地參與音樂(lè)文化生活，一方面來(lái)鞏固他們?cè)谝魳?lè)課上所學(xué)的知識(shí)，另一方面也能夠?qū)⒁魳?lè)需求反饋給音樂(lè)教師，方便音樂(lè)教師更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，同時(shí)也能夠使得學(xué)生緊緊地跟上時(shí)代步伐，適應(yīng)社會(huì)文化的發(fā)展需求。音樂(lè)教材是直接反應(yīng)音樂(lè)思想、音樂(lè)理念的重要文本載體。一般而言，在授課的過(guò)程中，音樂(lè)課堂是以音樂(lè)教材為重心而展開(kāi)的。音樂(lè)教材的編寫能夠表現(xiàn)出當(dāng)今社會(huì)對(duì)音樂(lè)文化的取舍和選擇。所以，在通常情況下，音樂(lè)教材會(huì)選擇這一時(shí)代中最具有代表性和特點(diǎn)的音樂(lè)文化，這間接豐富了音樂(lè)文化的內(nèi)容。

　　2、音樂(lè)教育的軟件要素促進(jìn)音樂(lè)文化的傳承

　　音樂(lè)教育的軟件要素是指音樂(lè)教育的理念、方法、原則、目標(biāo)、內(nèi)容等。要想促進(jìn)音樂(lè)教育和音樂(lè)文化之間的良性互動(dòng)，這五個(gè)軟件因素是必須要協(xié)調(diào)好的。音樂(lè)教育中的教育理念是實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的前提，是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的線索。教育理念作為一個(gè)完整的教育體系，它含有豐富嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)原理，能夠引導(dǎo)引導(dǎo)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。在音樂(lè)教育的過(guò)程中，音樂(lè)教育應(yīng)該在音樂(lè)理念的引導(dǎo)下與音樂(lè)文化充分結(jié)合，共同進(jìn)步；音樂(lè)教育的內(nèi)容主要表現(xiàn)在音樂(lè)教材中，音樂(lè)教材是時(shí)代的產(chǎn)物，是精心選擇時(shí)代文化的結(jié)晶，它包含著優(yōu)秀的當(dāng)代音樂(lè)成果，也收錄了傳統(tǒng)的音樂(lè)精華。它的形成和改革與音樂(lè)文化息息相關(guān)。音樂(lè)教育的原則是教育思想和教育理念經(jīng)過(guò)充分發(fā)酵后的成熟表現(xiàn)。它的實(shí)施離不開(kāi)音樂(lè)教師，音樂(lè)教師可以利用音樂(lè)原則來(lái)處理師生之間的糾紛和問(wèn)題，來(lái)推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的深化，來(lái)深刻理解音樂(lè)的文化。音樂(lè)教育的目標(biāo)是音樂(lè)教育所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。音樂(lè)教師的主要任務(wù)就是通過(guò)一些列的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的目標(biāo)，最終培養(yǎng)出合格的音樂(lè)人才。

　　二、音樂(lè)文化對(duì)音樂(lè)教育的作用

　　1、音樂(lè)文化走進(jìn)音樂(lè)教育，豐富音樂(lè)教育的內(nèi)容

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，音樂(lè)的種類逐漸豐富起來(lái)，例如民族民樂(lè)、搖滾音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)等等，這些音樂(lè)種類都是人們心聲的表達(dá)、人們智慧的結(jié)晶、辛苦勞動(dòng)的成果。他們的形成過(guò)程和表演方式等無(wú)不蘊(yùn)含著文化的因素，充滿了文化的因子。學(xué)習(xí)他們，就好像和一位偉大的人物交流。所以，在音樂(lè)教育中引入這些音樂(lè)文化，可以大大地豐富音樂(lè)教育的內(nèi)容和方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。但是同時(shí)，有些音樂(lè)內(nèi)容也含有消極的因素，例如思想頹廢、拜金主義等等，所有在引入教育教育之前，音樂(lè)教師要對(duì)這些音樂(lè)種類及其內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)、篩選、分析，去粗取精。此外，音樂(lè)文化還可以以講座、沙龍等形式來(lái)走進(jìn)音樂(lè)課堂，擴(kuò)大學(xué)生的視野，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

　　2、民族音樂(lè)文化走進(jìn)音樂(lè)教育，構(gòu)造多元化的音樂(lè)教育環(huán)境

　　在音樂(lè)文化的長(zhǎng)廊中，民族音樂(lè)文化是其中最為珍貴的財(cái)富，它是音樂(lè)文化的核心部分，同時(shí)也是民族情感、民族心理的集中體現(xiàn)，具有濃郁的民族特點(diǎn)和民族風(fēng)情。它是音樂(lè)教育的主要內(nèi)容。音樂(lè)教育是它的主要傳承方式。所以，音樂(lè)教育和民族音樂(lè)文化的結(jié)合可以說(shuō)是順應(yīng)時(shí)代的潮流的。在音樂(lè)教育中學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化，不僅僅可以重新激發(fā)學(xué)生對(duì)于民族的情感，也可以推動(dòng)音樂(lè)文化的深化，構(gòu)造多元化的音樂(lè)教育環(huán)境。值得一提的是，許多民族音樂(lè)在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，沒(méi)有凸顯民族特色、傳遞民族情感，慢慢地，民族音樂(lè)就成了諸多音樂(lè)形式中不起眼的一種，被后人逐漸淡忘。這告誡我們，音樂(lè)教育要建立在民族文化的基石上，凸顯民族音樂(lè)文化的特色，只有這樣，才能夠使得民族音樂(lè)文化永不退色，薪火相傳。

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