心理教育目標是培育良好的性格品質、開發(fā)智力潛能、增強心理適應能力、激發(fā)內在動力、維護心理健康、養(yǎng)成良好行為習慣。即育性、啟智、強能、激力、健心、導行。下面，小編為大家分享幼兒心理教育論文，希望對大家有所幫助!

　　摘要：積極心理學是心理學界一個新的研究領域，它包括三個主要研究內容，分別為主觀層次的積極情緒體驗，個人層次的積極人格和群體層次的積極的組織系統(tǒng)。這三類內容對幼兒園教師教育工作有著深刻的啟示：幼兒教師應樹立正確的教育觀，用發(fā)展的眼光看待幼兒和保教工作;為幼兒創(chuàng)建一個適宜的環(huán)境，給予幼兒積極情緒體驗;構建良好的師幼關系，培養(yǎng)幼兒積極人格;借助積極的社會組織系統(tǒng)，發(fā)揮家長和社區(qū)的支持作用，促進幼兒健康發(fā)展。

　　關鍵詞：積極心理學;幼兒教師;啟示

　　一、積極心理學

　　“積極心理學”(positivepsychology)是賓西法尼亞大學教授MartinE.Seligman于1998年出任美國心理學會主席時倡議及定位，Seligman和Csik-szentmihalyi于2000年在《美國心理學家》(A-mericanPsychologist)上刊登的《積極心理學導論》一文中正式提出。積極心理學的“積極”是針對消極心理學中的“消極”而言的。消極心理學將重點放在研究心理問題，治療心理疾病的使命上，關注的更多是有問題的特殊人群。而積極心理學則將關注對象轉向普通人，更關注生活中的鼓勵和友愛，關注人的內心優(yōu)秀品質和美好心靈，提倡以一種欣賞的眼光看待人，強調每一個普通人具有的積極力量。主張以一種積極的心態(tài)對人的心理現(xiàn)象(包括心理問題)進行積極的解讀，讓每個人的潛力得到最大限度的挖掘;其使命是使普通人的生活過得更快樂，更具創(chuàng)造力，更幸福。即“積極心理學是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W”[1].

　　積極心理學的三個主要研究內容包括：主觀層次的積極情緒體驗，著重研究人針對過去、現(xiàn)在和將來的積極情感體驗的特征及產生機制;個人層次的積極人格，主要研究樂觀、自我決定性、愛的能力、美的感受力、成熟的防御機制、智慧、尊嚴等積極的人格特質。它能幫助個體在應對問題時采取更有效的策略;[2]群體層次的積極的社會組織系統(tǒng)，主要致力于研究建立積極的社會、家庭、學校和單位等組織系統(tǒng)，以培養(yǎng)公民美德，使公民形成具有責任感、利他主義、有禮貌、有職業(yè)道德等的積極人格，并產生積極情感。這些系統(tǒng)的建立強調以人的主觀幸福感為出發(fā)點和歸宿。

　　積極心理學理論是對消極心理學理論的反思和完善。積極心理學把關注的重點轉向人類的優(yōu)秀品質和積極力量。它對人價值的高度重視，所蘊含的積極思維方式，值得幼兒教師學習與反思。

　　二、積極心理學對幼兒教師教育工作的啟示

　　(一)樹立正確教育觀，用發(fā)展眼光看待幼兒和保教工作

　　積極心理學認為，在眾多的積極體驗中，有一種積極體驗是最綜合、最復雜也是最核心的，那就是主觀幸福感體驗。主觀幸福感是指主體主觀上對自己已有的生活狀態(tài)正是自己心目中理想的生活狀態(tài)的一種肯定的態(tài)度和感受，既是一個人對自我的生活狀態(tài)、周圍環(huán)境和相關事件的關于滿意的認知和評價，同時也是一個人在情緒體驗上對這些方面的主觀認同。[3]

　　幼兒教師秉著什么樣的教育理念，持有怎樣的教育觀、價值觀，對其具體教育工作具有決定性影響。要開展有效的教育工作，必須先樹立正確的教育觀和價值觀，充滿幸福感。首先應熱愛幼兒，熱愛幼教工作，心懷感激，滿意自己的過去;積極對待現(xiàn)在，讓工作變成一種福樂體驗，并把這種福樂體驗傳遞給周圍的每一個人;對幼兒、對未來充滿期待。只有心里面有孩子，充滿幸福感的教師，才會真正走進孩子的世界，了解孩子的所需所求。其次，應理解和信任幼兒，以寬容的的態(tài)度對待幼兒的“缺點”和錯誤。站在幼兒的角度，蹲下來和孩子說話，重新認識孩子，學會從不同的角度去觀察和欣賞每一個幼兒，關注幼兒的優(yōu)勢，細心地發(fā)現(xiàn)每個幼兒身上不同的閃光點。德國教育學家第斯多惠曾說過：“教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”[4]每個孩子都處于不斷發(fā)展之中，具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑫r其身心發(fā)展是有規(guī)律的，我們不能揠苗助長或抑苗生長;每個孩子都是獨特的個體，具有獨立的意義，正如蒙臺梭利所言：“人就如同手工制作的物品，每個人都有所不同。每個人都有他的獨特之處，就像一件與眾不同的藝術品”.[5]教師不能用一把尺子的標準要求和評價孩子，而是要找到每一件藝術品的獨特之處，讓其發(fā)揮應有的價值，不至于被埋沒而失去價值。

　　積極心理學提倡對個體或社會具有的問題要做出積極的解釋，并使個體或社會能從中獲得積極的意義。同時積極心理學認為心理問題本身雖然不能為人類增添力量和優(yōu)秀品質，但問題的出現(xiàn)也為人類提供了一個展現(xiàn)自己優(yōu)秀品質和潛在能力的機會。[3]例如，幼兒階段身心發(fā)展特點決定了幼兒期的孩子多動、好奇、好問、好玩的特點，這原本是很正常的現(xiàn)象。然而在實際的教育中那些比較頑皮淘氣的孩子，在教師眼里卻成了“問題孩子”.事實上他們大部分并非真正有問題。受中國傳統(tǒng)思想中“人性本惡”、“師道尊嚴”等觀念的影響，教師認為學生就應該是安安靜靜、規(guī)規(guī)矩矩坐著聽講，自然這些調皮的孩子便成了“另類”,對待他們的自然是無視或打壓。換一種思維來看，調皮的孩子或許思維更敏捷更具創(chuàng)造力;或者調皮是因為某種需求未得到滿足，只是為了引起教師的注意。教師遇到類似情況，首先應了解清楚情況并反思自身，是否對他們的關愛不夠，就算真的是問題孩子，也應該正確對待。所以教師應以更包容的視角看待孩子，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的閃光點，守護住孩子的天性。包容他的過去，相信他的現(xiàn)在，樂觀他的未來---“任何花朵都會適時開放，只是早晚不同而已。我們能做的就是給每一朵花兒創(chuàng)造適當?shù)臈l件，耐心的陪伴和等待它的綻放。”[6]

　　(二)創(chuàng)建一個適宜環(huán)境，給予幼兒積極情緒體驗