心理教育目標(biāo)是培育良好的性格品質(zhì)、開(kāi)發(fā)智力潛能、增強(qiáng)心理適應(yīng)能力、激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、維護(hù)心理健康、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。即育性、啟智、強(qiáng)能、激力、健心、導(dǎo)行。下面，小編為大家分享幼兒心理教育論文，希望對(duì)大家有所幫助!

　　摘要：積極心理學(xué)是心理學(xué)界一個(gè)新的研究領(lǐng)域，它包括三個(gè)主要研究?jī)?nèi)容，分別為主觀(guān)層次的積極情緒體驗(yàn)，個(gè)人層次的積極人格和群體層次的積極的組織系統(tǒng)。這三類(lèi)內(nèi)容對(duì)幼兒園教師教育工作有著深刻的啟示：幼兒教師應(yīng)樹(shù)立正確的教育觀(guān)，用發(fā)展的眼光看待幼兒和保教工作;為幼兒創(chuàng)建一個(gè)適宜的環(huán)境，給予幼兒積極情緒體驗(yàn);構(gòu)建良好的師幼關(guān)系，培養(yǎng)幼兒積極人格;借助積極的社會(huì)組織系統(tǒng)，發(fā)揮家長(zhǎng)和社區(qū)的支持作用，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：積極心理學(xué);幼兒教師;啟示

　　一、積極心理學(xué)

　　“積極心理學(xué)”(positivepsychology)是賓西法尼亞大學(xué)教授MartinE.Seligman于1998年出任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席時(shí)倡議及定位，Seligman和Csik-szentmihalyi于2000年在《美國(guó)心理學(xué)家》(A-mericanPsychologist)上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出。積極心理學(xué)的“積極”是針對(duì)消極心理學(xué)中的“消極”而言的。消極心理學(xué)將重點(diǎn)放在研究心理問(wèn)題，治療心理疾病的使命上，關(guān)注的更多是有問(wèn)題的特殊人群。而積極心理學(xué)則將關(guān)注對(duì)象轉(zhuǎn)向普通人，更關(guān)注生活中的鼓勵(lì)和友愛(ài)，關(guān)注人的內(nèi)心優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈，提倡以一種欣賞的眼光看待人，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)普通人具有的積極力量。主張以一種積極的心態(tài)對(duì)人的心理現(xiàn)象(包括心理問(wèn)題)進(jìn)行積極的解讀，讓每個(gè)人的潛力得到最大限度的挖掘;其使命是使普通人的生活過(guò)得更快樂(lè)，更具創(chuàng)造力，更幸福。即“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”[1].

　　積極心理學(xué)的三個(gè)主要研究?jī)?nèi)容包括：主觀(guān)層次的積極情緒體驗(yàn)，著重研究人針對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的積極情感體驗(yàn)的特征及產(chǎn)生機(jī)制;個(gè)人層次的積極人格，主要研究樂(lè)觀(guān)、自我決定性、愛(ài)的能力、美的感受力、成熟的防御機(jī)制、智慧、尊嚴(yán)等積極的人格特質(zhì)。它能幫助個(gè)體在應(yīng)對(duì)問(wèn)題時(shí)采取更有效的策略;[2]群體層次的積極的社會(huì)組織系統(tǒng)，主要致力于研究建立積極的社會(huì)、家庭、學(xué)校和單位等組織系統(tǒng)，以培養(yǎng)公民美德，使公民形成具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、有職業(yè)道德等的積極人格，并產(chǎn)生積極情感。這些系統(tǒng)的建立強(qiáng)調(diào)以人的主觀(guān)幸福感為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

　　積極心理學(xué)理論是對(duì)消極心理學(xué)理論的反思和完善。積極心理學(xué)把關(guān)注的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì)和積極力量。它對(duì)人價(jià)值的高度重視，所蘊(yùn)含的積極思維方式，值得幼兒教師學(xué)習(xí)與反思。

　　二、積極心理學(xué)對(duì)幼兒教師教育工作的啟示

　　(一)樹(shù)立正確教育觀(guān)，用發(fā)展眼光看待幼兒和保教工作

　　積極心理學(xué)認(rèn)為，在眾多的積極體驗(yàn)中，有一種積極體驗(yàn)是最綜合、最復(fù)雜也是最核心的，那就是主觀(guān)幸福感體驗(yàn)。主觀(guān)幸福感是指主體主觀(guān)上對(duì)自己已有的生活狀態(tài)正是自己心目中理想的生活狀態(tài)的一種肯定的態(tài)度和感受，既是一個(gè)人對(duì)自我的生活狀態(tài)、周?chē)h(huán)境和相關(guān)事件的關(guān)于滿(mǎn)意的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，同時(shí)也是一個(gè)人在情緒體驗(yàn)上對(duì)這些方面的主觀(guān)認(rèn)同。[3]

　　幼兒教師秉著什么樣的教育理念，持有怎樣的教育觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，對(duì)其具體教育工作具有決定性影響。要開(kāi)展有效的教育工作，必須先樹(shù)立正確的教育觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，充滿(mǎn)幸福感。首先應(yīng)熱愛(ài)幼兒，熱愛(ài)幼教工作，心懷感激，滿(mǎn)意自己的過(guò)去;積極對(duì)待現(xiàn)在，讓工作變成一種福樂(lè)體驗(yàn)，并把這種福樂(lè)體驗(yàn)傳遞給周?chē)拿恳粋€(gè)人;對(duì)幼兒、對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期待。只有心里面有孩子，充滿(mǎn)幸福感的教師，才會(huì)真正走進(jìn)孩子的世界，了解孩子的所需所求。其次，應(yīng)理解和信任幼兒，以寬容的的態(tài)度對(duì)待幼兒的“缺點(diǎn)”和錯(cuò)誤。站在幼兒的角度，蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話(huà)，重新認(rèn)識(shí)孩子，學(xué)會(huì)從不同的角度去觀(guān)察和欣賞每一個(gè)幼兒，關(guān)注幼兒的優(yōu)勢(shì)，細(xì)心地發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒身上不同的閃光點(diǎn)。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”[4]每個(gè)孩子都處于不斷發(fā)展之中，具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑫r(shí)其身心發(fā)展是有規(guī)律的，我們不能揠苗助長(zhǎng)或抑苗生長(zhǎng);每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體，具有獨(dú)立的意義，正如蒙臺(tái)梭利所言：“人就如同手工制作的物品，每個(gè)人都有所不同。每個(gè)人都有他的獨(dú)特之處，就像一件與眾不同的藝術(shù)品”.[5]教師不能用一把尺子的標(biāo)準(zhǔn)要求和評(píng)價(jià)孩子，而是要找到每一件藝術(shù)品的獨(dú)特之處，讓其發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值，不至于被埋沒(méi)而失去價(jià)值。

　　積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問(wèn)題要做出積極的解釋?zhuān)⑹箓€(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。同時(shí)積極心理學(xué)認(rèn)為心理問(wèn)題本身雖然不能為人類(lèi)增添力量和優(yōu)秀品質(zhì)，但問(wèn)題的出現(xiàn)也為人類(lèi)提供了一個(gè)展現(xiàn)自己優(yōu)秀品質(zhì)和潛在能力的機(jī)會(huì)。[3]例如，幼兒階段身心發(fā)展特點(diǎn)決定了幼兒期的孩子多動(dòng)、好奇、好問(wèn)、好玩的特點(diǎn)，這原本是很正常的現(xiàn)象。然而在實(shí)際的教育中那些比較頑皮淘氣的孩子，在教師眼里卻成了“問(wèn)題孩子”.事實(shí)上他們大部分并非真正有問(wèn)題。受中國(guó)傳統(tǒng)思想中“人性本惡”、“師道尊嚴(yán)”等觀(guān)念的影響，教師認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)該是安安靜靜、規(guī)規(guī)矩矩坐著聽(tīng)講，自然這些調(diào)皮的孩子便成了“另類(lèi)”,對(duì)待他們的自然是無(wú)視或打壓。換一種思維來(lái)看，調(diào)皮的孩子或許思維更敏捷更具創(chuàng)造力;或者調(diào)皮是因?yàn)槟撤N需求未得到滿(mǎn)足，只是為了引起教師的注意。教師遇到類(lèi)似情況，首先應(yīng)了解清楚情況并反思自身，是否對(duì)他們的關(guān)愛(ài)不夠，就算真的是問(wèn)題孩子，也應(yīng)該正確對(duì)待。所以教師應(yīng)以更包容的視角看待孩子，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)，守護(hù)住孩子的天性。包容他的過(guò)去，相信他的現(xiàn)在，樂(lè)觀(guān)他的未來(lái)---“任何花朵都會(huì)適時(shí)開(kāi)放，只是早晚不同而已。我們能做的就是給每一朵花兒創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臈l件，耐心的陪伴和等待它的綻放。”[6]

　　(二)創(chuàng)建一個(gè)適宜環(huán)境，給予幼兒積極情緒體驗(yàn)