我國近代工業(yè)設計論文
一、中國近代工業(yè)設計產(chǎn)生的誘因
在中國工業(yè)近代化轉型過程中，經(jīng)濟是基礎，工業(yè)生產(chǎn)技術的更新則是提高社會生產(chǎn)力的基本途徑。當社會發(fā)展到一個新的階段，工業(yè)生產(chǎn)技術條件逐漸成為近代中國與其他國家競爭的基礎。這里不得不提到洋務運動。眾所周知，來自西方的新文化、新思想與扎根于中國人心中的保守觀念形成了較為明顯的矛盾沖突，而洋務運動的目的是使人們認識和理解同時期西方社會結構所發(fā)生的復雜變化，它的進步思想暗示人們，社會從古代到近代的轉型過程中存在著某些必須解決的核心問題，這些問題在很大程度上影響了工業(yè)的近代化發(fā)展，需要當權者重新設計人與人、人與社會的關系，使其與社會發(fā)展的不同要求相適應。中國近代工業(yè)結構是一個大的系統(tǒng)，工業(yè)成果多樣而具有廣泛性，如，以“漢陽造”步槍為代表的軍事工業(yè)；以“盛錫福”帽子為代表的輕工業(yè)；以輪渡為代表的船舶工業(yè)；等等。它不是一件特指的工業(yè)產(chǎn)品，而是在整個近代工業(yè)發(fā)展過程中所形成的工業(yè)產(chǎn)品與工業(yè)設計結構的總和。近代工業(yè)組織、工業(yè)生產(chǎn)模式、傳統(tǒng)手工業(yè)和從西方引進的先進技術等因素都對近代工業(yè)設計產(chǎn)生了影響；同時，自然環(huán)境、民俗風情、經(jīng)濟條件和生產(chǎn)力水平的變化也對中國近代工業(yè)設計起到了決定性作用。中國社會近代化存在著十分明顯的規(guī)律性，在接受西方文化的過程中，人們不假思索地用新的生活生產(chǎn)方式取代了傳統(tǒng)習俗，它雖然可以對社會的新陳代謝起到積極的促進作用，卻也不可避免地以犧牲傳統(tǒng)風俗習慣和人們固有的民族情感為代價。從某種意義上講，中國近代生產(chǎn)力水平奠定了近代工業(yè)設計的基礎，近代社會經(jīng)濟條件的變化在促進工業(yè)生產(chǎn)方面也有很大的影響。工業(yè)的發(fā)展提高了人們的生活水平，創(chuàng)造了經(jīng)濟收益，這本身就是社會發(fā)展的必然規(guī)律。在近代工業(yè)形成及發(fā)展的歷程中，工業(yè)生產(chǎn)和制造所用的原材料很大一部分來源于自然環(huán)境（如礦產(chǎn)資源、水、能源等），這是影響近代工業(yè)設計的自然因素。技術條件的更新則在很大程度上取決于人們對自然環(huán)境的利用，西方文化的傳入和機器在工業(yè)生產(chǎn)過程中的使用使得大部分自然環(huán)境被轉化為技術環(huán)境。社會生產(chǎn)力水平一方面受到技術發(fā)展的制約，另一方面又表現(xiàn)出對技術的依賴，而技術的進步和生產(chǎn)力水平的提高在很大程度上都取決于勞動者對新技術的掌握和應用。
事實證明，技術是生產(chǎn)力水平提高的關鍵因素，但技術轉化為生產(chǎn)力這一過程必須通過“人”這一主體才能實現(xiàn)，即勞動者。在近代工業(yè)生產(chǎn)的過程中，新機器和新技術對工人的知識結構有著專門的特殊要求，機械化的生產(chǎn)系統(tǒng)主要依靠的是工人的智慧頭腦而非靈巧的雙手，因此，工人不是站在機器大工業(yè)生產(chǎn)線旁邊的被機械化了的勞動力，而應該是具有進步思想意識的人，他們不僅要具備高超的手工技藝，而且需要具備熟練操作機器和管理生產(chǎn)線的能力，并且需要具備較全面的工業(yè)技術素養(yǎng)。這就要求工人在生產(chǎn)過程中要不斷地學習文化知識。從本質上看，人們掌握新的科學技術是為了重組工業(yè)結構，以期更有效地利用資源，并努力使工業(yè)近代化朝著更加合理的方向發(fā)展，工業(yè)設計質的.變化也就取決于人們對待技術的態(tài)度是否具有進步性。通過對中國近代歷史發(fā)展脈絡的把握可以得知，近代工業(yè)體系是一個由各種元素（人、物、社會組織等）組合而成的有機系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中，每一個元素獨立存在，對于人類的思想意識而言，這些元素在本質上是多樣化、連續(xù)性的，通過人類的思想意識而相互聯(lián)系、相互滲透。設計行為的出現(xiàn)等于將它們從原來各自單獨的空間中拿出來并將它們按規(guī)律重新排列整合，這個過程看似簡單，但如果這些元素并非同時存在，就會造成某些空間元素的缺失。所謂“天時、地利、人和”——好的設計需要天時、地利、人和的條件，這好比鐘表的運轉，在表盤之上，時針、秒針、分針的空間位置是特定的，它們各自的作用也不同，需要同時出現(xiàn)在表盤這個固定空間中，缺少任何一部分都會影響鐘表的正常運轉。因此，時間在中國近代工業(yè)設計產(chǎn)生和發(fā)展的過程中充當了一種媒介，通過它我們才能夠到達歷史空間的最深處。借助時間這個因素，可以將中國近代歷史空間中看似混亂的元素進行更新與分組，并將人們對近代工業(yè)發(fā)展狀況和設計現(xiàn)象的認知放入這個空間，在現(xiàn)實與歷史時空交錯的復雜結構中建立論證并得出結論。誠然，中國近代工業(yè)歷史已經(jīng)過去，許多對研究有幫助的證明性實物也都消失或被人們遺忘，但只要能在空間位置上保持歷史與現(xiàn)實的先后關系，至少將它們之間的距離縮短，就能在現(xiàn)實環(huán)境中重新挖掘近代工業(yè)設計種種有趣的現(xiàn)象。
二、基于中國工業(yè)近代化的設計規(guī)律
當中國工業(yè)還在封建體制中痛苦掙扎的時候，英國的工業(yè)革命已經(jīng)為西方新世界的建立打開了大門，它使西方人意識到只有生產(chǎn)技術上的革新才能引領社會從手工業(yè)時代進入機器工業(yè)時代，工業(yè)設計在當時成為一種重要的市場營銷方式和商業(yè)競爭手段。19世紀下半葉，新興工業(yè)生產(chǎn)力迅速向西方社會結構的各個方面滲透，徹底改變了人們傳統(tǒng)的生活方式。這個時期出現(xiàn)了大量既具備現(xiàn)代機械化生產(chǎn)特點，又帶有傳統(tǒng)裝飾風格的工業(yè)產(chǎn)品設計，說明近代西方工業(yè)設計已經(jīng)成型，是在以產(chǎn)品結構自身的邏輯為設計前提下，對機械化生產(chǎn)方式和人們審美習慣與生活方式的實際需求所做出的雙重適應。進入20世紀后，中國近代工業(yè)已具備了設計形態(tài)的雛形，但由于工業(yè)革命帶來了設計和生產(chǎn)在時間和空間上的分裂，以純手工制作為主的傳統(tǒng)手工業(yè)衰落，新的科學技術與機器設備的應用成為設計活動的指導。為了適應產(chǎn)品的復雜構成，設計師必須通過對內外部因素的綜合考慮來實現(xiàn)其對設計活動的管理和控制。設計能夠通過對工藝、技術層的創(chuàng)造性整合來實現(xiàn)技術系統(tǒng)的管理操作，在傳達企業(yè)生產(chǎn)目標信息的同時，完成工業(yè)生產(chǎn)計劃，反映出設計本身與人和社會的關系。可見，近代工業(yè)設計的形成必須依靠設計與內外因的相互適應來實現(xiàn)，從這個角度看，受近代歷史因素影響，中國近代工業(yè)設計既具備一般意義上設計的演進特點，又不同于中國古代傳統(tǒng)造物設計的具體形態(tài)，它反映了近代特殊歷史時期人們的設計思想觀念和設計行為模式，其來源是西方先進的工業(yè)生產(chǎn)設備、技術和生產(chǎn)模式。值得注意的是，模仿行為是其中非常關鍵的過程，明確了近代設計以模仿為主，這就能夠解釋為什么到了民國中后期，作為工業(yè)產(chǎn)品的創(chuàng)造者，人的主觀能動性在時間的作用下表現(xiàn)出一種不穩(wěn)定性，在中國近代工業(yè)后期發(fā)展的過程中對民族工業(yè)的發(fā)展造成了阻礙，從而使得這段時期工業(yè)與設計的關系難以明確。這是中國近代工業(yè)設計結構中所隱藏的一個很重要的邏輯規(guī)律。我們今天以設計的視角來看待中國近代工業(yè)，其中包含了對其價值的評判，強調的是設計的合理性。依據(jù)中國近代工業(yè)發(fā)展的歷史進程，中國近代工業(yè)設計的特點可歸納為以下幾點：時間上具有連續(xù)性；空間上具有延續(xù)性；行為上具有目的性和有序性；對后世具有意義上的關聯(lián)性。
三、中國近代工業(yè)體現(xiàn)科學與技術的有機結合
中國近代工業(yè)設計的產(chǎn)生是歷史的進步，它在特定的歷史環(huán)境中具有特定的前進目標，這些目標是根據(jù)改善人類生存環(huán)境的各種可能性確定的。中國近代工業(yè)的繼續(xù)進步要求從根本上破除傳統(tǒng)工業(yè)的組織形式和運行機制，當近代社會生產(chǎn)力提高，人們的基本生活需求都能夠得到滿足時，設計的進步性就體現(xiàn)出來了。由此出發(fā)，工業(yè)生產(chǎn)技術的進步必然會到達目標領域，在這個領域中，設計作為輔助工業(yè)近代化轉型的工具是符合工業(yè)結構合理性的。在為社會進步和工業(yè)發(fā)展而服務的設計行為中，技術也服從于人類主觀創(chuàng)造性功能的發(fā)揮而得以與已經(jīng)確立的工業(yè)發(fā)展方向聯(lián)系在一起。從設計的角度看，近代工業(yè)生產(chǎn)不是對應某一件孤立的產(chǎn)品來說的，它關注的是整個反復制造產(chǎn)品的系統(tǒng)。英國工業(yè)革命給世界設計界帶來的一個重要影響是使設計師開始思考如何讓自己的設計更便捷、更快速，而設計的重點則由追求精細的手工藝轉向略顯粗俗的大批量生產(chǎn)方式，這種設計是源于某種生存本能，帶有某種政治意圖，注重簡化設計程序而放棄精致完美的手工藝。在戰(zhàn)爭年代，完美與精致不可兼得，創(chuàng)新與大工業(yè)生產(chǎn)狹路相逢。盡管如此，這種新型設計卻有著清晰、誠實的理念，也有助于民主精神的傳播，它潛力巨大，將有助于建立起一個新的社會，象征著工業(yè)設計進入一個新的紀元。在半封建半殖民地的近代中國，中國人對外來文化的好奇使其在工業(yè)近代化轉型的初期階段尚未看清楚“科學”的本質而陷入盲目模仿的怪圈，模仿型設計成為主流。隨著留學生隊伍的擴大和近代實業(yè)教育體系的完善，大批有識之士領導近代工業(yè)的生產(chǎn)與發(fā)展，使中國近代工業(yè)呈現(xiàn)出無比輝煌的景象。雖然戰(zhàn)爭對工業(yè)發(fā)展造成了不可彌補的損失，但不可否認的是，在對技術的模仿中融入了中國人對近代中國國情的考量，并保持了一種科學的態(tài)度，而正是由于科學與技術的結合，近代中國的工業(yè)生產(chǎn)得以進步，人們的生活環(huán)境得以改善，新的生活方式也改變了人們的審美意識，促進了人類文明的發(fā)展，并使傳統(tǒng)的造物形式得以革新。
四、結語
中國近代工業(yè)設計不能脫離近代中國的歷史語境而獨立存在，更不能脫離近代工業(yè)的轉型與發(fā)展而獨立存在。近代工業(yè)設計在近代中國社會環(huán)境里的特殊“生存”方式?jīng)Q定了其既是中國傳統(tǒng)造物文化的深厚積淀，也是直接影響中國工業(yè)設計前進方向的寶貴財富。它是反映中國近代設計歷史的一面鏡子，值得我們用心深入、仔細研究。
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