〔摘要〕 如何正確認(rèn)識和對待價(jià)值選擇與價(jià)值中立是社會科學(xué)研究中的重大理論和原則性問題。為了促進(jìn)社會科學(xué)健康持續(xù)發(fā)展，需要在完整準(zhǔn)確理解社會科學(xué)價(jià)值屬性的基礎(chǔ)上，正確認(rèn)識和界定其價(jià)值選擇規(guī)范和價(jià)值中立規(guī)范。社會科學(xué)具有價(jià)值生產(chǎn)、價(jià)值需求和價(jià)值稟賦等多維價(jià)值屬性，它所要求確立和遵從的價(jià)值規(guī)范具有多元整合與協(xié)同互補(bǔ)性。就價(jià)值選擇和價(jià)值中立而言，兩者并非完全排斥、非此即彼的，而是相互依存、功能互補(bǔ)的，在社會科學(xué)研究的不同環(huán)節(jié)和層面、不同時空和語境條件下可能適用不同的價(jià)值規(guī)范。

　　〔關(guān)鍵詞〕 社會科學(xué)；價(jià)值屬性；價(jià)值選擇；價(jià)值中立

　　〔作者簡介〕王忠武，山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院教授，山東濟(jì)南 250100。

　　社會科學(xué)與價(jià)值的關(guān)系是一個長期爭論不休而又急需理清的重要理論和原則性問題，在社會科學(xué)研究中究竟是要保持價(jià)值中立，還是堅(jiān)持價(jià)值選擇？這似乎并沒有什么定論。如果依據(jù)科學(xué)的基本概念與成立條件，社會科學(xué)作為探討社會規(guī)律、揭示社會真理的科學(xué)研究活動必須做到求真務(wù)實(shí)、排除主觀臆斷，保證研究對象與資料的客觀真實(shí)性和研究過程與結(jié)論的客觀證實(shí)性，從這個角度說保持價(jià)值中立顯然是十分必要的。但現(xiàn)代社會科學(xué)是一種具有重要社會屬性和社會價(jià)值、嵌入社會價(jià)值體系和承受社會利益影響的開放體系，其開展過程要涉及到諸多倫理道德、政治法律和學(xué)術(shù)規(guī)范等原則性問題，無論是在其內(nèi)部構(gòu)成要素還是在課題選擇、研究過程、科學(xué)組織，以及質(zhì)量評價(jià)和交流推廣等方面，都是與價(jià)值問題密切關(guān)聯(lián)、不可分割的。如果說價(jià)值中立是一種原則規(guī)范的話，價(jià)值選擇顯然也是一種無可否定的原則規(guī)范。實(shí)際上價(jià)值選擇和價(jià)值中立并非是完全排斥、非此即彼的，而是相互整合、功能互補(bǔ)的，在社會科學(xué)研究的不同的環(huán)節(jié)和層面、不同的場域和語境條件下可能適用不同的價(jià)值規(guī)范。本文擬在首先界定社會科學(xué)價(jià)值屬性的基礎(chǔ)上，對社會科學(xué)研究中的價(jià)值選擇和價(jià)值中立的成立依據(jù)、內(nèi)涵要求、適用范圍及互補(bǔ)關(guān)系等問題進(jìn)行探討。

　　一、社會科學(xué)的價(jià)值屬性分析

　　價(jià)值反映的是主體與客體之間的效用關(guān)系，核心要義是“客體對主體的意義”，“即客體的存在、屬性和合乎規(guī)律的變化與主體尺度相一致、相符合或相接近的性質(zhì)和程度”。〔1〕基于價(jià)值的主客關(guān)系視角，對于社會科學(xué)的價(jià)值屬性應(yīng)當(dāng)從社會科學(xué)、社會及其相互關(guān)系角度加以分析界定。

　　社會科學(xué)是一種特殊的生產(chǎn)力。如果把社會作為價(jià)值需要主體、社會科學(xué)作為價(jià)值提供客體，則社會科學(xué)的價(jià)值屬性最突出的表現(xiàn)就是它具有重要的外部價(jià)值生產(chǎn)功能，能夠產(chǎn)生社會效益。社會科學(xué)正確地揭示了社會規(guī)律和社會真理，它所提供的理論方法可以起到引領(lǐng)文明、解放思想、資政育人、創(chuàng)新制度、科學(xué)決策、改善管理、優(yōu)化組織、促進(jìn)發(fā)展以及滿足人的求知需要和優(yōu)化人的精神品質(zhì)等方面的重大作用，從而創(chuàng)造巨大的外部社會價(jià)值，這也是人們傾力支持和發(fā)展社會科學(xué)的根本原因。

　　然而，正如科學(xué)社會學(xué)創(chuàng)始人默頓所言：“功利性應(yīng)該是一種科學(xué)可以接受的副產(chǎn)品而不是科學(xué)的主要目的”，〔2〕“科學(xué)的制度性目標(biāo)是擴(kuò)展被證實(shí)了的知識”，〔3〕這其中的“擴(kuò)展”即創(chuàng)新、原創(chuàng)，“可證實(shí)”即客觀性，默頓認(rèn)為原創(chuàng)性和客觀性是科學(xué)規(guī)范的實(shí)質(zhì)與核心，指出：“客觀性是科學(xué)的精神特質(zhì)的核心價(jià)值觀”，〔4〕而“原創(chuàng)性是現(xiàn)代科學(xué)的一個主要制度性目標(biāo)，有時可以說是至高無上的目標(biāo)”，“科學(xué)制度把原創(chuàng)性解釋為一種最高的價(jià)值”，〔5〕由此默頓對科學(xué)的價(jià)值目標(biāo)及價(jià)值規(guī)范主旨給出了經(jīng)典性的詮釋與界定。

　　在現(xiàn)代社會科學(xué)業(yè)已高度專業(yè)化、職業(yè)化和自主化的條件下，擴(kuò)展和創(chuàng)新實(shí)證知識是社會科學(xué)自身的內(nèi)在動力、目標(biāo)和發(fā)展要求，也是其根本和內(nèi)在價(jià)值所在。所謂“內(nèi)在價(jià)值”與 “目的價(jià)值具有相同的意義”，它以“主體先在地具有價(jià)值為前提”，其基本規(guī)定是能“滿足主體的內(nèi)在需要”。〔6〕擴(kuò)展知識是社會科學(xué)共同體的共同需要和制度化目標(biāo)，它能夠直接滿足研究主體以及人類的好奇心、求知欲和智力發(fā)展需要，其本身具有獨(dú)立存在價(jià)值和普遍目的意義，應(yīng)屬于社會科學(xué)的本體和本原性的內(nèi)在價(jià)值。而社會科學(xué)的外部價(jià)值則是其內(nèi)在價(jià)值的衍生轉(zhuǎn)化形式，現(xiàn)代人類文明進(jìn)步無不緣起和派生于知識擴(kuò)展這一科學(xué)基本內(nèi)在價(jià)值，正是由于科學(xué)知識的創(chuàng)新擴(kuò)展和推廣運(yùn)用推動了人類社會的不斷發(fā)展。如果說社會文明進(jìn)步是科學(xué)的外部價(jià)值生產(chǎn)的話，知識的創(chuàng)新擴(kuò)展則屬于科學(xué)的內(nèi)在價(jià)值生產(chǎn)。內(nèi)在知識價(jià)值生產(chǎn)是外在社會價(jià)值生產(chǎn)的母體和胎盤，其生產(chǎn)主體是社會科學(xué)共同體；外部價(jià)值生產(chǎn)是內(nèi)在價(jià)值生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，承擔(dān)者主要是企業(yè)、政府和社會。由社會科學(xué)的內(nèi)外部價(jià)值生產(chǎn)關(guān)系可知，“是科學(xué)決定價(jià)值，而不是相反”，“科學(xué)真理是全部科學(xué)價(jià)值之源，是科學(xué)價(jià)值的本原，”〔7〕不進(jìn)行知識的創(chuàng)新擴(kuò)展則社會科學(xué)就失去了生命力和存在的價(jià)值與理由，而其外部社會價(jià)值也將無從發(fā)生和談起。

　　社會科學(xué)的價(jià)值生產(chǎn)是以其價(jià)值需要的.滿足為條件的。基于社會科學(xué)的基本目的和內(nèi)在價(jià)值判斷，可以把社會科學(xué)系統(tǒng)作為具有自主性擴(kuò)展知識需要的價(jià)值主體，把社會系統(tǒng)作為服務(wù)和支持社會科學(xué)需要的價(jià)值客體，由此具體認(rèn)識社會對于滿足社會科學(xué)需要的意義和效用，即社會的社會科學(xué)價(jià)值。現(xiàn)代社會科學(xué)在組織目標(biāo)、運(yùn)行規(guī)范和精神文化等方面具有自身的相對獨(dú)立性和自主性，其存在和發(fā)展具有特定的需要條件與環(huán)境要求，由此就產(chǎn)生了外部社會條件對于社會科學(xué)發(fā)展的作用和意義問題，形成外在條件是否具有滿足科學(xué)內(nèi)在需要的“科學(xué)價(jià)值”的基本判斷。“科學(xué)價(jià)值是與經(jīng)濟(jì)價(jià)值、政治價(jià)值、道德價(jià)值、環(huán)境價(jià)值等相同類型和層次的概念”，意指“在科學(xué)上的價(jià)值”或“對于科學(xué)的價(jià)值”，它是“以科學(xué)的需要和尺度為標(biāo)準(zhǔn)所做的價(jià)值判斷，表達(dá)了科學(xué)在人類生活中所具有的一定目的性質(zhì)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)地位”。〔8〕社會科學(xué)的擴(kuò)展知識這一內(nèi)在價(jià)值需要的實(shí)現(xiàn)條件是多樣化的，包括人才隊(duì)伍、經(jīng)濟(jì)投入、學(xué)術(shù)資源、組織管理、政治保護(hù)、意識形態(tài)等方面的支持。 社會科學(xué)是既對外擴(kuò)散價(jià)值、又對內(nèi)吸納價(jià)值的開放系統(tǒng)，其價(jià)值需求的滿足以及社會系統(tǒng)的影響會在自身內(nèi)部積淀形成某種價(jià)值稟賦，使社會科學(xué)要素蘊(yùn)含有一定的價(jià)值存量與質(zhì)量，這種價(jià)值稟賦是普遍存在、不可忽視和回避的，例如，社會科學(xué)研究人員必然具有自己的價(jià)值觀念、情感意志和理想信念；社會科學(xué)的研究對象實(shí)質(zhì)上是包含著利益訴求和思想傾向并嵌入于社會價(jià)值體系的人及其產(chǎn)生的社會現(xiàn)象；社會科學(xué)的研究作風(fēng)與思維風(fēng)格具有明顯的研究者個性特征；社會科學(xué)共同體在長期發(fā)展中逐漸積累形成了一套客觀理性、維護(hù)創(chuàng)新的行為規(guī)范與精神氣質(zhì)；社會科學(xué)成果的創(chuàng)造滲透凝結(jié)著大量的社會必要勞動與智力價(jià)值等等。社會科學(xué)的內(nèi)部價(jià)值稟賦既是自身歷史積累與進(jìn)化的成果，又在很大程度上來源于現(xiàn)實(shí)社會系統(tǒng)的積極支持和內(nèi)化作用。社會科學(xué)發(fā)展歷史越悠久、成果積累越雄厚，社會環(huán)境支持條件越優(yōu)越，則其價(jià)值稟賦越深厚。