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聲樂演唱人文素養研究論文

實用文 時間:2021-08-31 手機版

聲樂演唱人文素養研究論文

  摘要:聲樂演唱是一種以聲音為物質材料來塑造形象、表達思想的藝術表現形式,它是人類心靈對世界感應的產物,體現著人類情感表現的自我創造和追求。那么演唱者如何才能將聲音與情感融為一體,去揭示作品的思想內涵,并將審美感受和情感體驗傾注在表演之中,這就需要演唱者具備較高的人文素養,以此為基礎來增強對聲音、作品、內容和表演形式等的綜合理解能力,從而使演唱富有生命力,表現出震撼人心的藝術效果。

  關鍵詞:聲樂演唱;人文素養;情感表現

  聲樂是音樂藝術中一種將語言與音樂結合起來,用人聲的歌唱形式來表達思想情感的音樂形式,它是人類在意識的支配下,通過藝術化的嗓音來發揮音樂性能、表現音樂形象的審美創造活動。聲樂藝術建立在演唱者一定的音樂理論知識與音樂素養的基礎之上,又通過科學的方法進行演唱技能的訓練,使嗓音達到一定的藝術表演標準,并通過力求完美的技能技巧與藝術審美規范,達到表現作品思想與情感內涵的實踐過程。

  由此可見,聲樂演唱不僅僅是一種技術技巧的表現,它的生命還在于傳達音樂中豐富的思想內涵和情感。所謂人文素養是指由知識、能力、情感、意志等多方面因素綜合而成的一個人在人文方面所具有的內在品質或達到的發展程度。在這里,“人文”是指包括哲學、政治、文學、歷史、經濟學、法學等科目的“人文科學”;“素養”是人長期實踐和訓練所形成的“能力要素”和“精神要素”的組合。

  因此,人文素養是人所應當具備的基本品質和基本態度,外在表現為一個人的人格、學識、氣質、修養等成為人的相對穩定的精神品質,它對人的思維方式、心理機制、情感世界、意志能力、價值取向、審美體驗、意識形態和理想模式都具有深刻的影響。聲樂演唱是一種綜合性的藝術表現形式,絕非只是簡單地將音符和文字符號演變成聲音的過程,而一定是歌唱者自身思想情感與人生體驗的外化,更是其藝術觀、審美觀等人文素養的綜合。演唱者只有從歌唱聲音、音樂感覺、情感表現、藝術形象等多方面去領悟和體會歌唱藝術的獨特魅力,去挖掘作品表達的思想內容、藝術意境、音樂主題、語言韻律、風格特點,并將自身的審美感受和情感體驗傾注于演唱中,才能將美的聲音與情感融為一體去呈現作品的思想內涵和情感,從而賦予音樂真正的生命力,表達出震撼人心的藝術效果。

  一、人文素養在聲樂演唱中的作用

  人文素養是聲樂藝術的靈魂。眾所周知,聲樂演唱是歌聲、音樂和文學語言三者的結合體,這其中,演唱者的知識水平和人文素養往往決定著對音樂作品的理解、感悟和表達,如若演唱者的人文素養低下,文化底蘊欠缺,那么在演唱中他對歌詞及創作背景的理解、對作品音樂風格的把握以及在對作品演繹中的情感處理等方面都會受到一定的影響。

  (一)理解作品

  聲樂作品的內在表現是詞曲作者的寫作宗旨,而最終所要實現的是欣賞者從演唱中體會到歌曲所表達的思想和情感內涵,從而獲得美的享受。這就要求演唱者首先理解作品,了解作品的創作背景與歌詞內涵,以及創作者意圖通過作品向欣賞者所表達的思想情感,這就必然要求演唱者具備深厚的文化內涵和理解能力。優秀的聲樂作品大都體現著極強的文學性特征。要演唱好聲樂作品,演唱者首先應該了解的是作者的創作初衷、作品產生的背景以及作品所要表現的思想內容和文學內容,在充分理解和把握的基礎上,才能運用聲音正確表現出作品的思想境界,表達出作品想要表達的意境與內涵。

  而在此方面,演唱者的人文素養越高,對作品的理解就會越完整和準確,在演唱時也會更加細膩。反之,如果演唱者的人文素養低下,僅憑自我感覺來表現作品的情感內涵,只會使作品的處理變得隨意和虛浮,演唱出來的音樂也只是缺乏理性把握的情感宣泄,更有甚者,則會完全違背作品的內在邏輯,與作品真正想要表現的思想內涵背道而馳。

  (二)把握風格

  聲樂作品的風格是指作品本身在思想內容和藝術手法等方面所體現出的某種特點,包括作品的歷史風格、時代特征、地域特點、民族風格、音樂創作風格等。作為一種藝術表現形態,聲樂作品的風格是從作品本身的個性特點出發的,在對風格的表現上要求演唱者的聲音既要符合作品的風格,又要適應欣賞者的聽覺需求,既要與歌唱者的主觀表現相吻合,又要聯系到聲樂作品本身的內容和形式。如果沒有對作品風格的正確把握,即使有再高的演唱技巧也很難完整地表現出作品的真正內涵。然而,演唱者對于聲樂作品風格的把握往往受到其文化層次、知識水平、思想領悟等多方面因素的影響,這必然要求演唱者應當具有相應的人文素養,能夠清晰地了解音樂風格的差異和特性,在此基礎上結合自身的領悟以準確地把握住作品風格,從而演澤出作品的獨特風貌和神韻。

  (三)創造情感

  “感人心者,莫先乎情”。情感體驗是人類的一種心理現象,是人對客觀事物的態度以及相應的行為反映,它能積極地影響和推動人的認知,激發想象和聯想,提高思維的能動性和創造性。音樂的本質就是人類情感的表達和抒發,沒有情感就沒有藝術。一首好的聲樂作品往往會濃縮著作者的一些精神生活記錄,是創作者基于自身對現實世界和內心深處有感而發地通過作品表達的思想感情。作為演唱者,對所演唱的作品一定要有全面的理解和認識,并使自身情感受到觸動,從而產生強烈的身心感受,產生出表達情感的強烈欲望,進而喚起表演時再創造的熱情,才能更好地進行藝術的再創造。這一情感創造的過程可歸納為三個階段,即理解情境,獲得感受,表達情感。而深厚的人文素養有助于演唱者準確把握歌曲的情感和情緒,幫助演唱者更好地完成對于作品的情感創造。

  二、提高聲樂演唱者的人文素養

  人文素養對于聲樂藝術的發展和促進具有重要的作用。對于一名聲樂演唱者來說,除了要有扎實的理論功底和聲樂演唱技術技巧之外,其自身人文素養的培養也是同等重要的。因此,聲樂演唱者應不斷增強自身的文化底蘊,提高自身文化道德素養,加深人文修養,才能更好地詮釋和理解音樂作品,激發出內心歌唱的熱情,從而淋漓盡致地表現出完整以至完美的音樂形象。

  (一)在知識的熏陶中豐富人文素養

  眾所周知,音樂藝術所要表現的最本質的屬性即是文化,音樂藝術以其豐富多彩的形式與內容表現著人類文化的多元性特征。聲樂演唱是綜合性的音樂藝術形式,同樣肩負著表現人類文化特性的任務。聲樂作品對于文化意蘊的表現范圍涉及文學、歷史、民族、地域、風俗習慣、自然環境等多個傳統和現代的文化領域,這就要求聲樂演唱者首先應當找準文化的契合點,努力創設音樂知識的文化氛圍,建立起文化意蘊演繹的環境,在知識的熏陶中自覺地豐富自身的人文素養。

  如演唱者可以通過閱讀多了解一些不同國家、不同民族的歷史文化以及音樂家傳記與音樂理論等方面的知識,多去聽聽中外音樂作品賞析,在音樂知識的滲透中學習文化知識,擴大文化視野,提高文化修養,以此來提高自身對于音樂作品的理解和欣賞能力,增強對演唱作品在歷史背景、創作背景、音樂風格及內涵方面的正確認知和了解,以幫助其在演唱中更好地去詮釋和演繹作品的思想和情感。

  (二)在生活和演唱的實踐中提升人文素養

  不同的人有著不同的生活經歷。對于聲樂演唱者來說,生活的實踐和閱歷可以增強演唱者對于作品的理解,在情感表達上也會表現出不同的差異。同樣的歌曲,不同生活經歷的人去演唱,其韻味會是完全不同的。生活是藝術創作的源泉,有著豐富生活經歷的人才會對音樂有著更為深刻的理解,并在演唱中將自己對于生活的'理解和感悟反映到作品當中,其唱出的歌曲才更加富有靈魂,才能更加打動人心。生活的體驗豐富多樣,包括生活閱歷、文化活動、學習經歷、社會交往等等,豐富的生活實踐可以將人的思維帶入到更加廣闊的時空之中,開闊人的視野,提升人的素養。作為一名聲樂演唱者,演唱的實踐更是提高演唱者人文素養的重要形式之一,在聲樂演唱中,演唱者在對音樂形象的演繹中用心去感悟,穿透音樂的表象去領會其背后所蘊含的思想內涵和情感表達,進而去領略音樂的文化意蘊,在對音樂情感與音樂美感的體驗中,在音樂意蘊的表達中,自然而然地領悟到音樂文化的內涵,并從中積累豐富的文化底蘊,提升自身的人文素養。

  (三)在情感的體驗中培養人文素養

  情感活動是人類非常重要的一種心理活動。任何情感都是由客觀事物引發的,都是人在認識客觀事物的過程中對其所產生的一種態度和體驗。聲樂表演一方面是聲音與語言的藝術,另一方面又是情感的藝術。聲樂演唱的情感來自于聲樂作品的內容,產生于演唱者對于作品的“認知”“態度”和“體驗”的基礎之上,情感產生的濃厚與淡薄,反映著演唱者對于作品的理解和感悟,即演唱者的人文素養。

  隨著聲樂藝術的不斷發展,聲樂演唱的專業技巧在不斷得以突破,通過科學的學習方法,要達到一定的演唱技術水平似乎變得比較簡單。然而,越來越多的聲樂演唱者們卻更加關注歌唱藝術的情感表達。在聲樂演唱中,優美的旋律通過歌詞的引導和表現,能激發演唱者心中對于生活的熱愛和真情,增強對于音樂的表達興趣,從而提高演唱者的審美素養,促進其人文素養的形成和發展。一首好的聲樂作品,只有通過聲情并茂的歌唱表演才能具有真正的生命活力,而這能夠傳遞情感的聲音只有在歌唱者自身動情的前提之下,才能情牽動著聲,傳遞出情,最終達到聲情交融的動人效果。當演唱者具有了廣博的人文素養基礎,才能將豐富的情感灌注到每一個音符之中,才能賦予作品更多的生命力和想象空間,才能真正把作品唱活、唱好。

  人文素養是聲樂藝術的靈魂,無論是從聲樂藝術的產生根源還是從聲樂演唱的實踐來看,都需要人文素養的積淀。人文素養越廣博、越深厚,聲樂藝術的境界就越高,聲樂表演的世界就越寬廣。因此,一位優秀的聲樂表演者必須要努力提高自身的人文素養,并從中汲取營養,獲得情感,豐富想象,這樣才能真正地觸摸到聲樂藝術最深邃、最本質的內涵。

  參考文獻:

  [1]楊忠.《歌唱的靈魂——情感體驗》.赤峰學院學報,2009(06).

  [2]鄒文麗.《聲樂藝術與文學修養的關系》.影劇月報,2008(05).

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本文來源http://www.nvnqwx.com/shiyongwen/2277522.htm
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