摘要本文對(duì)科學(xué)方法和科學(xué)教學(xué)方法進(jìn)行比較，理解兩者的內(nèi)涵、分類及相互關(guān)系，使教師及其他教育工作者對(duì)科學(xué)方法及科學(xué)教學(xué)方法有更深的理解，在小學(xué)科學(xué)課堂中能更好地使用科學(xué)方法，將其融入課程內(nèi)容，使學(xué)生更好學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，體會(huì)科學(xué)方法。

關(guān)鍵詞科學(xué)方法 教學(xué)方法 科學(xué)教學(xué)方法

　　1 研究意義

　　在科學(xué)教學(xué)中，將科學(xué)方法融入科學(xué)教學(xué)中，能夠使學(xué)生獲得科學(xué)知識(shí)及科學(xué)方法。但科學(xué)方法都有其特定的對(duì)象及適用范圍，這也就決定了其本身的局限性，比如歸納方法，由于人們一般是根據(jù)對(duì)事物現(xiàn)象的歸納來獲得結(jié)論，所以它缺乏內(nèi)在的必然性，同時(shí)不能保證一定獲得真理；比如演繹方法，首先它只適合于已有理論的證明和推演，而不能導(dǎo)致新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，其次因?yàn)檠堇[方法的正確性取決于前提的正確性，所以它不能保證其結(jié)論的正確性；比如觀察，觀察只能直接發(fā)現(xiàn)對(duì)象的現(xiàn)象，而不能直接發(fā)現(xiàn)對(duì)象的本質(zhì)，不能直接觀察到所研究的對(duì)象，某些現(xiàn)象能直接觀察到，某些現(xiàn)象不能直接觀察到而只能間接觀察到，觀察只能直接觀察到具體特殊事物的性質(zhì)和特點(diǎn)，而不能直接觀察到事物普遍的共性；再如實(shí)驗(yàn)，誠然重要，但并非所有領(lǐng)域都可以進(jìn)行，實(shí)驗(yàn)不能代替理論研究，它總是特殊的，特殊的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與普遍的結(jié)論之間總是有距離。

　　小學(xué)科學(xué)課堂中，恰恰存在許多此類問題：一些科學(xué)教師不了解科學(xué)方法的局限性，某種程度上夸大或者淡化了科學(xué)方法的作用。①一方面，教師在教學(xué)過程中，由于自身對(duì)科學(xué)方法的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)模糊，所以在使用科學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)的過程中，無法向?qū)W生清晰介定科學(xué)方法使用的領(lǐng)域和對(duì)象，存在將科學(xué)方法的使用范圍擴(kuò)大、僵化地刻意遵守等問題；另一方面，又存在一些在教學(xué)過程中淡化科學(xué)方法的問題，過度求新、過分注重細(xì)節(jié)而忽略了課程內(nèi)容里所隱含的科學(xué)方法。

　　所以，厘清科學(xué)方法和科學(xué)教學(xué)方法的區(qū)別和聯(lián)系，正確理解兩者的關(guān)系，從而在科學(xué)課堂里融入科學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于學(xué)生獲得科學(xué)知識(shí)和學(xué)習(xí)科學(xué)方法，形成正確的科學(xué)觀，感受科學(xué)的價(jià)值和精神，都具有較大的指導(dǎo)及促進(jìn)意義。

　　2 科學(xué)方法與科學(xué)教學(xué)方法

　　2.1 科學(xué)方法及分類

　　人們通常把達(dá)到目的的途徑（手段）稱為方法。科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的是要探索客觀世界的普遍規(guī)律和因果性，對(duì)被觀察到的事實(shí)即形形色色的事物現(xiàn)象作出理論解釋，以此對(duì)客觀世界的復(fù)雜圖景做出精確地深刻的描繪。科學(xué)方法就是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)達(dá)到認(rèn)識(shí)客觀世界這一基本目的而采用的手段和途徑。科學(xué)研究的方法包括基本邏輯方法和一般技術(shù)方法。②

　　所謂基本邏輯方法，就是基本的思維規(guī)律和思維方法。在科學(xué)技術(shù)研究中，人們會(huì)運(yùn)用到各種各樣的思維方法，其中有些方法是在任何場(chǎng)合任何時(shí)間都要用到的，而另一些則只是在某些特殊的場(chǎng)合和時(shí)間才用到，前者就是基本邏輯方法，包括比較與分類、演繹和歸納、分析和綜合等。

　　比較與分類是認(rèn)識(shí)和研究事物的兩種最基本的邏輯方法。比較就是在不同事物之間或在同類事物之間找出它們的差一點(diǎn)和共同點(diǎn)的邏輯方法。分類是在比較基礎(chǔ)上根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各種事物進(jìn)行類別劃分的邏輯方法，即根據(jù)對(duì)象的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，將對(duì)象區(qū)分為不同種類的邏輯方法。歸納和演繹是在科學(xué)技術(shù)研究中最常用的一對(duì)邏輯思維方法。歸納方法是指從個(gè)別事物的現(xiàn)象的研究中概括出一般原理或結(jié)論的邏輯思維。這種方法主要由推理前提和結(jié)論兩部分組成。演繹方法是從一半到個(gè)別的推理方法，即用已知的一般原理考察某一特殊的對(duì)象，推演出有關(guān)對(duì)這個(gè)對(duì)象的'結(jié)論的方法。分析是把一個(gè)完整的對(duì)象分解為不同的方面和部分，把負(fù)責(zé)的對(duì)象分解為各個(gè)簡單的要素，并把這些部分或要素分別進(jìn)行研究和認(rèn)識(shí)的一種思維方法。綜合方法就是尋求研究對(duì)象的各個(gè)部分、側(cè)面、因素的內(nèi)在聯(lián)系，把對(duì)象的各個(gè)部分聯(lián)系起來作為一個(gè)整體加以研究的思維方法。此外，還有數(shù)學(xué)方法、控制論方法、信息方法、系統(tǒng)方法等，有的學(xué)者認(rèn)為想象、直覺、靈感也是理論思維方法的較特殊的形式。③

　　科學(xué)技術(shù)與其他學(xué)科的一個(gè)重要區(qū)別就在于它不僅要運(yùn)用各種邏輯思維方法進(jìn)行研究，而且它還常常使用各種技術(shù)方法進(jìn)行研究。技術(shù)方法就是運(yùn)用某種技術(shù)和設(shè)備手段進(jìn)行研究的方法。主要包括觀察和實(shí)驗(yàn)兩種。

　　觀察就是通過感官接受外界各種刺激，再經(jīng)過大腦處理，形成對(duì)外界的感受，科學(xué)觀察一般是指人們?cè)诳茖W(xué)研究中有目的、有意識(shí)地對(duì)事物和現(xiàn)象進(jìn)行感知、描述和記載的方法。廣義的觀察包括自然觀察和實(shí)驗(yàn)觀察，狹義的觀察僅指自然觀察。自然觀察是在現(xiàn)象自然發(fā)生的條件下進(jìn)行的，是人類運(yùn)用的最早的一種觀察，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)將觀察分類：（1）根據(jù)所用觀察工具不同將觀察分為直接觀察和間接觀察兩種類型。直接觀察是通過感官直接觀察對(duì)象，間接觀察則是借助于一定的一起對(duì)對(duì)象所進(jìn)行的觀察；（2）根據(jù)觀察結(jié)果性質(zhì)將觀察分為定性觀察和定量觀察兩種。定性觀察即確認(rèn)研究對(duì)象是什么或什么性質(zhì)的觀察，定量觀察則是確定該事物或現(xiàn)象的大小、速度、強(qiáng)度、時(shí)間長度等數(shù)量性質(zhì)的觀察，又叫測(cè)量或觀測(cè)；（3）根據(jù)觀察的條件將觀察分為非受控觀察和受控觀察，非受控觀察是在不影響觀察對(duì)象的條件下所進(jìn)行的觀察，受控觀察是在對(duì)觀察對(duì)象施加某種影響的條件下所進(jìn)行的觀察。科學(xué)實(shí)驗(yàn)師在某種科學(xué)理論的指導(dǎo)下所進(jìn)行的運(yùn)用技術(shù)手段來展現(xiàn)某個(gè)對(duì)象，或推進(jìn)研究對(duì)象的進(jìn)程，或改變、控制其某些因素而使對(duì)象展現(xiàn)某些過程的活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)的目的有二，其一是探索和發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象或新規(guī)律；其二是檢驗(yàn)已有知識(shí)或理論的正確性。實(shí)驗(yàn)由實(shí)驗(yàn)者、實(shí)驗(yàn)對(duì)象、實(shí)驗(yàn)儀器三者組成。

　　2.2 科學(xué)教學(xué)方法

　　教學(xué)方法包括科學(xué)方法，這里首先對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行論述。

　　2.2.1 教學(xué)方法

　　在當(dāng)今教育理論界以及各種教育學(xué)和教學(xué)論著作中，人們對(duì)教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)不盡統(tǒng)一，給教學(xué)方法所下定義也各不相同。我們認(rèn)為，教學(xué)方法是指在教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以達(dá)到教學(xué)目的而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式的總稱。④