[摘 要] “自我更新”取向教師專業發展中的師德建設是在批判傳統“教化本位”取向下的一種發展理念，它由教師的善、教師公正和教師的責任感構成，并通過教師的教育實踐、學習、反思等途徑踐行師德建設的“內生本位”取向，強調教師在道德建設中的持續自我發展，目標直指教師的專業發展。

　　[關鍵詞] “自我更新”取向；教師專業發展；師德。

　　教師專業發展使得教師在社會地位、自主權、權威性等方面得以提高的同時，也對教師個體的內在素質提出了更高的要求，這種高要求不僅體現在專業知識、專業技能、教學水平、專業智慧、職業心理等方面，還體現在對教師的職業道德高水平的規定上。對于教師職業道德建設，大量的社會學、倫理學和教育學界的學者從多角度、多層面進行了深入研究并取得了豐碩的研究成果。然而，現有的研究成果從研究內容上大多傾向于師德形成的外在機制，忽視了師德形成的內在性研究；把師德建設看成是對外在規范的被動服從，忽視教師道德的主動發展與建設。在研究方法的選擇上，已有的研究大多數采用傳統的描述性研究方式，缺乏實證性研究，缺乏通過實證研究和質性研究相結合的方式，多角度、多層次對其進行全面研究。

　　“自我更新”取向的教師專業發展正是在批判過去以“專業訓練”為主的基礎上所提出的專業發展取向?！白晕腋隆比∠驈娬{教師在專業發展中能主動積極挖掘教育中的各種有利因素，強調教師能自覺地成為專業發展的主人，使自己的專業結構各因素得以更新和發展?！白晕腋隆比∠驅I發展中的師德建設強調教師道德的自我發展，相較之傳統師德建設的“教化本位”,該取向師德建設更傾向于“內生本位”,是教師由內及外的一種師德建設機制。

一、“自我更新”取向教師專業發展中師德的特點和表現

　　教師道德作為教師的一種重要品質，來源于理論與實踐的雙重修煉，既需要加強理論修養的學習，同時也應在教學實踐過程中不斷地反思、感悟并內化為自己的精神品質?！敖虝恕笔墙逃x予教師的基本使命，教師只有以其高尚的道德人格感染、啟迪學生，并能身先示范，才能對學生養成良好的道德人格起到重要的榜樣引導的作用。[1]作為后天獲得的一種職業品質，教師道德是在大量教育教學實踐中形成的，并且有其具體的表現形式和特點。

　?。ㄒ唬白晕腋隆比∠蚪處煂I發展中師德的特點

　　1.強調教師是師德發展的主體

　　“自我更新”取向教師專業發展中強調教師本人是師德發展的主體，為自己的專業發展負責。這主要體現在三個方面。第一，教師擁有師德發展的自主權。在很長一段時間內，教師的師德發展更多地來自于職業需求，受到外在的干擾和控制。然而“自我更新”取向強調在專業發展的過程中，教師應該表現出一種較為強烈的自主意識，擁有獲得師德發展的能力，并且能在“自主”和外在控制之間達到有效的平衡。第二，實行師德發展的自我管理。教師的自我管理意愿和自我管理能力是在他們的教育生活和日常生活中逐漸發展、強化和鞏固下來的，因此實行師德發展的自我管理應該滲透到教師生活的方方面面。第三，教師能自覺地在日常生活中發展師德。師德的建設不可能完全靠教師教育來獲得發展，它是在教師的教育實踐中，在不斷的問題解決過程中，在與家長、學生、學校管理者等相互交往中逐漸形成、發展和穩定的過程。

　　2.由斷續的師德建設轉向持續的師德建設

　　“自我更新”取向教師專業發展師德建設的提出，本身與師德建設的復雜性有重要的關系，既有正式因素，也有非正式因素的影響，同時還會受到不同時間的不同學習經歷的影響，它與教師個體的教育理念、教育經歷有關。然而，傳統的師德教育往往具有短暫性、不確定性等特點，要求教師具有高度多樣化的認知、情感和能力。在師德建設中，僅僅是為了應付外在要求的發展不能從根本上推動教師的專業化，只有保持連續不斷的專業發展才能從真正意義上推動和加快師德建設的進程。“自我更新”取向教師專業發展中的師德建設不僅轉變了教師從被動學習者到主動學習者的身份，而且也將局限于特定時空的、斷斷續續、不連貫的師德建設路徑，轉到了教師不受時空限制、持續的學會學習和教師專業發展。

　　3.師德建設目標直指教師專業發展

　　“自我更新”取向從發展的動力來源來看，它是內在取向的，直指教師內部專業結構的成長和改進。在這樣的發展取向下，教師職業不再被視為一種普通職業，它的專業性特征要求教師應該不斷地改進、發展和完善個體的專業結構，以滿足當下教育對教師素質不斷提高的要求。作為教師專業化的重要組成部分，師德建設也理所當然在發展中應該不斷地調整，在建設中獲得專業發展的不竭動力。

　?。ǘ白晕腋隆比∠蚪處煂I發展中師德的表現

　　1.師德是實現教師專業角色的重要品質

　　從社會學的角度來說，教師的專業角色主要是指教師所具有的與其社會地位、社會身份相聯系的被期望行為。師德在實現教師專業角色的過程中，表現為一種能夠使教師個人擔負其教師角色的重要品質。教師德行使得教師內心不斷增長和明確對善的認識，不斷強化對自我的認知，成為教師在實踐中克服各種困難的精神動力。教師在教育實踐中除了通過競爭獲得實實在在的.外在利益之外，對大多數教師而言，教育的收獲絕非僅僅局限于此。魏書生曾經講過教育的三重收獲，“收獲各種人才”“收獲真摯的情感”“收獲創造性的勞動”.有著多年工作經歷的老教師用他們的實踐經驗告訴我們：擁有師德，也許它不能保證教師在獲取外在利益時必然成功，但它卻有助于整個教師群體和群體中的個人的發展。教師的道德正因為此，成了教師實現專業角色、實現教育潛能的一種內在的品質。

　　2.師德表現為道德力量

　　道德力量主要是教師的道德意志在履行教育教學責任和義務過程中所體現出來的品格力量。道德力量的強弱與教師對自己的偏好和傾向性在教育過程中的克服及把控程度有重要的關系。很長一段時間以來，我們認為教師的道德是一個外塑的過程，教師的本質品性作為一種職業道德，是教師內在天性的合理改造和終極追求。而“自我更新”取向下的師德建設應該更多地表現為“內生機制”,是教師在修煉教師德行時，從自我出發，達成天性與德行的融合，外在和內化的統一，并以此為指導，引領和規范教師在教育教學中的外在行為，使其符合教師道德的要求。