人通過感覺、知覺，將外界的信息以刺激的形式傳遞給大腦，這是自我傳播的外在信息渠道，無論這個(gè)信息來自自然界、他人，無論是聽到的鳥叫還是看到的一個(gè)陌生人.基于對(duì)于外界刺激的感覺、知覺與情緒，自我傳播的方式既可以是腦海中無聲的思維、也可以是自言自語，或以日記為主的外在形式表現(xiàn).再隱蔽一點(diǎn)的自我傳播，是潛意識(shí)的夢(mèng)境.這些都是作為正常的自我傳播方式而存在。

一、感覺、知覺與情緒

　　感覺指將感覺感受器收到的身體刺激轉(zhuǎn)換成大腦可以理解的神經(jīng)脈沖的過程.知覺是大腦將感覺進(jìn)行釋義的過程，包括確認(rèn)、解釋、整合和分離.馬克思說過："人以一種全面的方式，也就是說，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì).人同世界的任何一種人的關(guān)系---視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、思維、直觀、感覺、愿望、活動(dòng)、愛---總之，他的個(gè)體的一切器官……通過自己的對(duì)象性關(guān)系，即通過自己同對(duì)象的關(guān)系而占有對(duì)象.""人不僅通過思維，而且以全部感覺在對(duì)象世界中肯定自己."[1]

　　我們的眼球就像一個(gè)攝像機(jī)一樣，攝像機(jī)鏡頭將顛倒的影像聚焦到膠片上，我們的眼睛也將顛倒的影像聚焦到眼睛后部的視網(wǎng)膜上.然后，視網(wǎng)膜上的感受器視桿和視錐將視網(wǎng)膜上的圖像轉(zhuǎn)換成神經(jīng)脈沖，送到大腦視覺皮層感知和解釋信息.視桿讓我們感應(yīng)到光，視錐讓我們感應(yīng)到顏色.

　　從外部的影像穿過角膜、瞳孔、晶狀體、玻璃狀體，最后落在視網(wǎng)膜上形成一個(gè)顛倒的影像，這是一個(gè)物理的過程.視網(wǎng)膜上的視桿和視錐里包含的感光化學(xué)物質(zhì)感受到影像的光能，將它轉(zhuǎn)化成微小的電脈傳遞給大腦的視覺皮層，這是一個(gè)復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng)過程.經(jīng)過這個(gè)物理過程與化學(xué)過程，我們便看到了外面的世界。這是一個(gè)自我傳播的過程，傳遞的是外面的影像。

　　大部分時(shí)候，我們通過我們的眼睛看到的世界是真實(shí)的。但有的時(shí)候，它們也會(huì)欺騙我們，當(dāng)然這也是一個(gè)自欺的過程。近視時(shí)我們看遠(yuǎn)處的山霧蒙蒙的，遠(yuǎn)視時(shí)我們看遠(yuǎn)處青山綠樹，看近處卻一片朦朧。如果我們絕對(duì)信任自己的眼睛，意識(shí)不到自己近視或遠(yuǎn)視了，那么我們就會(huì)被看到的景象給欺騙了，以為或遠(yuǎn)或近的景物就是那樣.

　　就像先天色盲的人，他們看到的顏色是混亂的，在他們意識(shí)到自己的問題之前，他們是不會(huì)察覺被自己的感知騙了.如果不幸是盲人，意味著通過視覺接收信息通道中斷了，這時(shí)候格外依賴聽覺感覺外部世界，引發(fā)自我傳播.即使是正常人，也需要通過聽覺引發(fā)自我傳播，例如鬧鐘的鈴聲，告訴自己該起床了;收音機(jī)的報(bào)時(shí)，告訴自己要趕不上早班車了;走在大街上聽到有人叫自己的名字，大腦會(huì)迅速反應(yīng)遇到熟人了;上課鈴聲告訴自己，不能再說話了;夜里遠(yuǎn)處傳來蛙聲，知道夜已經(jīng)很深了.

　　與視覺一樣，聽覺過程也是一個(gè)物理與化學(xué)結(jié)合的過程：耳膜因?yàn)橥獠康穆曇糸_始震動(dòng)，這種震動(dòng)被耳膜與耳蝸之間的三根聽小骨傳遞著.這是一個(gè)物理過程。耳蝸里的基底膜接收到震動(dòng)后，產(chǎn)生神經(jīng)脈沖，通過聽覺神經(jīng)收集并傳遞到大腦.

　　這是一個(gè)化學(xué)反應(yīng)過程.同樣，聽覺也會(huì)欺騙自己.比如一聲巨響過后，可能耳朵里會(huì)發(fā)出嗡嗡的聲音，如果我們不知道這是耳鳴，會(huì)以為有一只蜜蜂總在耳邊飛  當(dāng)然，即使食物再美味，人們也有食不知味、味如嚼蠟的時(shí)候;而在有的場景，一點(diǎn)聲音都沒有，有人卻覺得如五雷轟頂.這種感覺錯(cuò)位與情緒有關(guān)。情緒是心理狀態(tài)的晴雨表，這個(gè)晴雨表不僅自己讀得出來，旁人也可能讀出來.自己讀出來的是認(rèn)知體驗(yàn)和生理反應(yīng)的部分，比如在考試成績出來之前，吃什么都覺得沒味道，一顆心懸得老高---自己知道很緊張;通過行為表現(xiàn)出來的情緒，比如愁眉苦臉、天天在屋里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，可能讓別人知道你是在擔(dān)心面試結(jié)果了，如果看起來還是那樣樂呵呵，不留意的人就很難知道你的緊張了.

　　我們常常這樣做，掩飾自己真實(shí)的想法，只讓自己知道自己有多緊張、恐慌。測(cè)謊儀的原理，即通過心率、血管容積、呼吸、皮膚電反應(yīng)和腦電波等一系列指標(biāo)，將人的生理反應(yīng)挖掘出來，讓僅處在自我傳播層面的活動(dòng)為人所知。做了虧心事或者有秘密的時(shí)候，人心里會(huì)告訴自己不能說出去，保持鎮(zhèn)定，可是這個(gè)勸慰自己的過程不可避免帶來心理的波動(dòng)，情緒帶來的生理反應(yīng)是當(dāng)事人無法控制的。人可能騙得過別人，但怎么可以騙過自己呢?

　　不過總會(huì)有意外。美國電視連續(xù)劇《絕望的主婦》(des-peratehousewives)中有一個(gè)情節(jié)，警方懷疑主婦布瑞和藥劑師合謀害死自己的丈夫，在對(duì)藥劑師進(jìn)行測(cè)謊時(shí)，他順利通過，沒有任何緊張和波動(dòng)的跡象。然而，他正是兇手。這種情況，不是該人的心理素質(zhì)超常，便是他陷入病態(tài)的自我欺騙中，即在自我傳播中拒絕知道自己內(nèi)心的真實(shí)想法。

二、自言自語與日記

　　在英國作家阿蘭·格內(nèi)(AlanGarner,1934-)的《對(duì)話式的演講》(conversationallyspeaking)中有這樣一段："我決定要娶她。求婚不過是走過場而已。不過，求婚的時(shí)候我該說些什么呢?'你想不想要我?'這似乎太低級(jí)了。'嗨!'這又似乎太普通，不適合給我未來的新娘。'我愛你!我已經(jīng)熱血沸騰了!'這似乎太前衛(wèi)了。'我希望你能夠成為我孩子的母親。'這又好像太幼稚了。于是我什么也沒說，是的，什么也沒說.過了一會(huì)，公共汽車到站了，她站起來，下車了.我從此再也沒有見到她。故事結(jié)束了."這是一個(gè)對(duì)姑娘一見鐘情的男人的內(nèi)心活動(dòng).

　　日記是一種只有自己能夠看的記下的自言自語，從而清楚地知道自己在想什么。這是一個(gè)有意識(shí)地內(nèi)省的過程。提出"鏡中我"理論的庫利終身寫日記，他的許多有關(guān)人類行為的洞見都來自于反省.奧古斯丁的《懺悔錄》也是日記。南京大屠殺中保護(hù)中國難民的德國人約翰·拉貝(JohnRabe,1882-1950)在日記中記錄了日軍的暴行、自己的震驚、援救以及無奈，現(xiàn)在我們看到的《拉貝日記》是他在那一時(shí)期的歷史見證與反省，無人能否認(rèn)其可信.

　　斯洛文尼亞共和國前總統(tǒng)雅奈茲·德爾諾夫舍克(JanezDrnovsek,1950-2007)的48天日記，整理成《生命與意識(shí)的省思》一書，被稱為他的反省日記。魯迅的日記，雖然與情緒無關(guān)，也可以反省自己每天做過什么，花了多少錢，時(shí)間和錢都花在了什么地方，例如：戊午日記三月一日晴.下午往通俗圖書館。夜商契衡來。二日晴.午后寄家用泉百，二月分.夜錢玄同來.三日曇.星期休息.上午得二、三弟婦信，二月廿七日發(fā).午后往留黎廠買《張僧妙碑》、姚伯多、錡雙胡、蘇豐國造象記各一分，共大小十一枚，券八元.下午往銘伯先生寓。晚蔡國青及其夫人來.四日晴.上午得三弟信，二月廿八日發(fā)。得宋芷生信并拓片一包，廿八日太原發(fā).五日曇.無事.夜商契衡來.