摘要：我國(guó)園林在新時(shí)代背景下正處于嘗試和探索的階段，在設(shè)計(jì)過(guò)程中要充分展現(xiàn)現(xiàn)代化審美視角，有效傳承傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)良好的設(shè)計(jì)效果。由于現(xiàn)代設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)設(shè)計(jì)之間有所差異，必須要詳細(xì)分析兩者特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新和探索，進(jìn)一步推動(dòng)園林事業(yè)的良性發(fā)展。分析探討了園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合。
關(guān)鍵詞：園林設(shè)計(jì)；現(xiàn)代設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)設(shè)計(jì)；契合
園林作為城市基礎(chǔ)設(shè)施之一，融合了我國(guó)的建筑業(yè)、藝術(shù)審美、文學(xué)內(nèi)涵、哲學(xué)思想，古典園林設(shè)計(jì)更是在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，融匯了代表人類(lèi)文化的審美和建筑、大自然的山水樹(shù)木，巧妙融合人類(lèi)藝術(shù)、自然環(huán)境、建筑業(yè)，富有意境且環(huán)境典雅[1]。當(dāng)然我國(guó)傳統(tǒng)園林的民族特色十分鮮明，但其也存在一定的局限性，因此在園林發(fā)展中需要不斷探索，將其與現(xiàn)代園林相契合，秉承傳統(tǒng)優(yōu)秀設(shè)計(jì)的同時(shí)，適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展。
1園林設(shè)計(jì)概述
現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)是以美學(xué)、植物等多個(gè)領(lǐng)域?yàn)榛A(chǔ)，根據(jù)傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)理念，改造和應(yīng)用資源環(huán)境。與傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)不同，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的目標(biāo)對(duì)象廣泛，內(nèi)容豐富多彩，所用材料多樣，能滿(mǎn)足人們的客觀需求，推動(dòng)園林事業(yè)的良性發(fā)展。當(dāng)然傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)保留有諸多優(yōu)秀的作品，展現(xiàn)著設(shè)計(jì)人員嫻熟的設(shè)計(jì)技巧和優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念，但這些作品帶有濃厚的時(shí)代氣息與社會(huì)風(fēng)俗感，尤其是池沼、假山、溪流等，致使設(shè)計(jì)人員缺乏想象力和創(chuàng)造力，影響園林設(shè)計(jì)的發(fā)展。例如：我國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中多是以自然景觀為主，將山水等景觀與建筑物相結(jié)合，使得建筑掩藏在自然環(huán)境中；園林設(shè)計(jì)中采用普通的山石來(lái)營(yíng)造自然的景象，但過(guò)于注重細(xì)節(jié)和形式，忽視創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，并不能帶給人一種自然之感。
2園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合
2.1繼承傳統(tǒng)，借鑒現(xiàn)代園林
古典園林受當(dāng)時(shí)文化、經(jīng)濟(jì)和政治等因素的制約，只適用于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活方式，與現(xiàn)代人們多功能需求不相符，所以在園林設(shè)計(jì)中要繼承傳統(tǒng)精華，有選擇地繼承傳統(tǒng)文化，在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。“自然”是我國(guó)古典園林永恒的主題，追求“天然之趣”，如重情美、含蓄美、偶然美、意境美、自然美，講究現(xiàn)實(shí)生活與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，而園林設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單地“再現(xiàn)自然”，必須要深入理解和觀察自然，然后呈現(xiàn)出“表達(dá)自然”的內(nèi)涵[2]。除此之外，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的形式更為簡(jiǎn)潔自由，造園的類(lèi)型和材料愈加豐富，設(shè)計(jì)思路和風(fēng)格趨于多變性，所以設(shè)計(jì)要面向大眾，考慮人們的實(shí)際需求，有機(jī)融合功能與形式，強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的均衡、簡(jiǎn)潔，反對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中嚴(yán)格的對(duì)稱(chēng)與繁復(fù)的裝飾，自由合理布置空間與平面，符合人們娛樂(lè)休閑的需要，實(shí)現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念。
2.2回歸自然
我國(guó)園林設(shè)計(jì)注重“天人合一”的理念，設(shè)計(jì)人員在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中多是以自然萬(wàn)物為基礎(chǔ)，然后進(jìn)行后期設(shè)計(jì)，精心布置園內(nèi)的布景，使作品體現(xiàn)園林施工者和設(shè)計(jì)者將園林設(shè)計(jì)與自然萬(wàn)物巧妙融合的特征。例如：設(shè)計(jì)人員精心布置雕琢園林中的假山，認(rèn)真選址來(lái)展現(xiàn)小橋流水的.意境，采用科學(xué)的園藝技法管理園中的花草樹(shù)木。此外，園林設(shè)計(jì)過(guò)程中，要想滿(mǎn)足可持續(xù)發(fā)展的理念，必須要回歸自然，保留自然景觀的同時(shí)，合理安排園中事物，使其與自然發(fā)展規(guī)律相符，不僅能保留傳統(tǒng)親近自然的理念，還能滿(mǎn)足回歸自然的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念。
2.3注重細(xì)節(jié)和實(shí)用性
在園林設(shè)計(jì)中有機(jī)結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的理念，使園林設(shè)計(jì)不僅能保留古典園林設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，還能與現(xiàn)代園林特征相互融合，增強(qiáng)園林設(shè)計(jì)的實(shí)用性，滿(mǎn)足人們對(duì)園林的需求。通常傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)在實(shí)用性方面較差，但觀賞價(jià)值高，所以在現(xiàn)代化的園林設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)要借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)，尤其是注重細(xì)節(jié)的特點(diǎn)，讓現(xiàn)代園林具有良好的實(shí)用性和較高的觀賞價(jià)值[3]。同時(shí)在園林設(shè)計(jì)中要將重點(diǎn)放在每個(gè)角落，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，如設(shè)計(jì)先進(jìn)的體驗(yàn)設(shè)施區(qū)，滿(mǎn)足人們休閑娛樂(lè)需求的同時(shí)，促進(jìn)園林設(shè)計(jì)質(zhì)量的提升，使其更好地服務(wù)于人們。
3結(jié)語(yǔ)
在園林設(shè)計(jì)過(guò)程中，要立足實(shí)際，保留傳統(tǒng)文化元素的同時(shí)，積極借鑒現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的理念，通過(guò)創(chuàng)新發(fā)展來(lái)展現(xiàn)園林的實(shí)用功能、藝術(shù)裝飾、風(fēng)格形式，實(shí)現(xiàn)建筑、自然、人三者的和諧統(tǒng)一。當(dāng)然融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該對(duì)兩者的優(yōu)勢(shì)加以發(fā)揮，不斷突破，使融合的園林設(shè)計(jì)具有濃郁的文化特色及豐富的形式，擁有鮮明的現(xiàn)代化特征，實(shí)現(xiàn)園林事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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