價值性原則。也叫需要性原則，即選擇具有應用價值或理論價值的課題，它是選題的主要依據。科研課題的價值主要表現在兩個方面：一是應用價值，即社會主義物質文明建設和精神文明建設中亟待解決的課題。也可以理解為所謂的“社會熱點問題”。選擇這類課題，社會需要，人們關心，研究目標明確，一旦突破，必然會帶來顯著的社會效益或經濟效益。選擇這類課題進行研究，要注意研究成果的可操作性。例如，當前下崗職工再就業問題，如何實施素質教育的問題，就屬于這一類課題。二是理論價值。有些研究項目，屬于基礎理論研究項目，雖然目前還不能應用于社會實踐，但是它對于科學文化的發展，對于解決理論上的疑難問題具有重大價值，或者對于應用課題的研究具有指導意義。例如，數學上的“歌德巴赫猜想”。研究這類課題，必須要掌握研究領域的學術動態。還有一些課題，既有理論價值，又有應用價值，當然是更好的選擇對象了。例如，公有制在社會主義市場經濟條件下的實現形式問題，它既是一個重大的理論問題，也是當前國有企業改革的關鍵問題。

　　創新性原則。即選擇的課題要有創見，有新意，有特色。在選題過程中，要注意把握兩點，一是選題要防止雷同，防止步別人后塵;二是要考慮所選擇的課題，能否研究出新的成果。創新性原則具體表現在三個方面：(1)別人未曾涉足的領域，填補學術上的一項空白。客觀世界是多樣化的、復雜的和不斷發展的，不管科學怎樣發達，總有尚待人們去研究、去認識的新課題。選擇這樣的課題進行研究，一旦有所突破，就能把科學推向前進。(2)對前人的研究成果有重要的補充或發展。客觀事物是不斷發展的，人類的實踐也是不斷發展的，因此，人們的認識也永遠不會停留在一個水平上。前人的理論或學說總有需要補充或發展的地方。事實上，多數理論都是在后人的不斷補充和完善中發展起來的。選擇這類課題，也是很有意義的。例如，如何當好班主任，這可以說是一個老生常談的課題。但是，如果結合素質教育的實施，從一個新的角度去研究，就具有創新性。(3)對通說中的某些錯誤進行糾正。有些理論，一直被人們認為是對的，成了通說，看起來好象是對的，其實不對，或者在某些方面是錯誤的，應該有新的認識。如果我們通過研究，能夠對其進行糾正，也是一種創見。

　　可行性原則。根據自己進行科研和寫作的主觀、客觀條件進行選題。選擇科研課題，既要考慮課題研究的必要性，又要考慮自己完成研究和寫作的可能性。有些課題，雖然很有價值，但是，作者力不從心，無法完成或無法圓滿完成，也是不適合的。因此，選擇科研課題時，一定要考慮完成課題的主觀條件和客觀條件。主觀條件包括：(1)專業特長與優勢。這是一項非常重要的主觀條件。所選擇的課題，應該是自己經過認真學習、鉆研的必然結果。自己對所研究的學科領域有比較多的積累，不但對前人取得的成果、達到的水平比較熟悉，而且對遺留的問題、爭論的問題也比較清楚。在所研究的學科領域中，研究的薄弱環節是什么?在哪些方面仍有研究的必要和廣闊前景?學科的發展趨勢如何?對這些問題，應該心中有數。這樣，才能避免盲目性，有利于發揮自己的'專長和優勢。搞學術研究，要揚長避短，揚長，即發揮自己的專業特長和優勢;避短，即不要去搞自己不熟悉的課題。(2)自己的研究興趣。研究興趣是人們進行活動的內部動力。達爾文曾經說過：“我記得從我在學校時期的性格來說，其中對我后來發生影響的，就是我有強烈而多樣的興趣，沉溺于自己感興趣的東西，深喜了解任何復雜的問題和事物。”這就是達爾文研究和撰寫《物種起源》等論著的動力之一。陳景潤如果不是對“歌德巴赫猜想”有濃厚的興趣，也不可能以那么堅強的毅力，進行成千上萬次的演算。(3)自己的能力與水平。選題的大小、難易要根據自己的水平。一般說來，論題大，難度也大;論題小，難度也小。因此，對于初次搞科研的同志來說，選題宜小不宜大。先從較小的課題開始，有了一定的積累之后，再研究較大的課題。有些較大的課題，一個人不可能完成，則需要集體合作。客觀條件包括：(1)資料來源。科研資料的來源，一靠文獻，二靠調查，三靠試驗。因此，在選題時，要考慮課題所需的資料類型和來源。(2)時間。有無充足的時間進行研究。(3)經費。有無完成課題所需的最低限度的經費保證。(4)導師。有無導師的指導。

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