一、工業設計是實踐藝術

　　傳統的審美意識中，如果一件物品除審美的訴求之外還具有功能性的用途，那么此物件的審美意蘊就會大打折扣。出于這種原因，使工業設計產品始終無法像電影藝術、攝影藝術和繪畫藝術那樣得到視覺文化研究人員的青睞。但是工業產品的這一特性卻使它與人們的日常生活緊密關聯起來，它會被人們以各種方式、各種場所接觸和使用，所以，工業設計產品的觀賞性具有不同于其他視覺藝術的生活場域和現實生活中的實踐性。

　　（一）日常生活審美向工業設計的滲透

　　“日常生活”概念是是由蜚聲法國的思想理論家昂利列斐伏爾在“現代”與“日常”互動的意義視角上提出的，在二者的互動關系中，視覺實踐滲透到日常生活的各個角落，視覺文化在日常生活中的范圍也因此獲得廣闊的發展空間。仿像、圖像、圖騰是視覺文化研究者提出的三種視覺化的發展范式，而仿像是在大眾傳播手段的進步和人們消費意識膨脹基礎上出現的一種介于現代和后現代社會的視覺藝術形式。仿像藝術的典型特征是借助于大眾消費幻想、媒體花樣百出的傳播方式和大量的仿真品復制來刺激大眾的審美心理。仿像藝術時期的視覺文化已經僭越了傳統社會的視覺文化研究領域，把大眾從以往視覺藝術觀賞的正式場所吸引到非規范的視覺欣賞途徑。電影院和藝術博覽中心不再是人們獲取視覺審美經驗的唯一渠道，在傳播工具日益發達的現代社會，觀賞藝術品和電影的方式五花八門。針對這一現象，尼古拉米爾佐夫評價到:“這就是視覺文化，它不僅是你日常生活的一部分，而且就是你的日常生活。”①“日常生活審美化”意指社會審美文化擺脫精英文化的羈絆并超越傳統文化的典型范式而介入人們日常生活的當代文化現象，這種現象是現代化進程中明顯的文化轉型。毫無疑問，日常生活的審美化已經成為當下社會的重要特征。它的出現并非偶然發生，在全球一體化的發展過程中，隨著消費享樂主義盛行和工業現代化的飛速發展，兼有視覺文化對日常生活的全面滲透而形成的。動漫、商業廣告、隨處可見的廣場大屏幕滾動播放的短片和虛擬影像都是日常生活審美化傾向的表現。藝術作品的產生和審美趣味的培養都建立在人們的實踐活動中，同人們的現實生活經驗有密不可分的牽扯，審美這個曾經遙不可及的帶有形而上含義的詞匯經由生活的通道完成了從傳統精英階層向大眾世俗文化的轉向，日常世俗生活成為審美活動的場所，審美行為可以暢通無阻地在現實生活中發生。西方文化研究者認為，日常生活審美化是藝術審美到達一定程度而伴隨的必然現象，屬于后現代社會的產物，宣稱著一種嶄新的美學時代的到來。現代社會憑借著電視廣告等媒體宣傳、城市景觀的媒介效應等方式，不加掩飾地將審美原則滲透到大眾生活之中，并利用商業營銷手段不斷刺激著人們的消費欲望，正如波德里亞所言：“使人們面對無數夢幻般的、向人們敘說著欲望的、使現實審美幻覺化和非現實化的影像。”②

　　（二）工業設計的文化實踐

　　由于日常生活審美化不遺余力地拓展自身的疆域，“創造性”藝術原則得以從傳統藝術領域掙脫出來，并在工業設計中占有一席之地，工業設計是日常審美活動實踐領域之一。工業設計的美學實踐旨在使人們的日常生活向藝術品維度的層面上轉變，它的主要深意是：藝術可以在生活中的角落以任意物件形式出現，人們現實生活中的最為通常的用品也可是一件藝術品。大眾在日常生活中隨時隨地可以擁有工藝設計帶來的便捷和服務，從家具、廚具等家庭用品，再到工作中使用的手機、平板電腦等工具，甚至是轎車、火車、自行車等出行工具，都提醒著人們工業審美設計的無處不在。工業設計將審美的關注從傳統精英文化到大眾文化的轉向主要緣于將藝術的工藝技術嫁接到人們日常的消費和生活機制，即米歇爾德塞托所說的“計策”的美學實踐理論。由于“消費性”在大眾審美文化中占核心地位，在某種意義上來說，人們購買的不是真實存在的商品，而是某種虛幻的仿真符號，從而工業設計就有計劃讓大眾沉迷于表層的欣賞當中，設計出集藝術風格和時尚審美為一體的產品，使它既是實用的日常用品又是兼具觀賞性的藝術品。工業設計的此種用意在于改造景觀建筑所帶給現代社會的虛假繁榮和支離破碎，打造健康的“產品形象”和便利的產品功能設計帶給大眾消費驚喜，這就是“計策”的美學理念在工業設計中的應用與實踐。工業設計的初衷始終圍繞大眾文化的視覺角度和大眾化消費模式，工業設計不僅要考慮消費策略的實施，也積極把大眾生活和審美欣賞融合在一起，這一點正好與人們追求新鮮形式與不同的審美感受的心理是相一致的。工業設計以一種“日常生活審美化的實踐”姿態出現，包含至少三個層面的含義：人們的世俗日常生活以大眾審美的目光方式呈現，大眾以美學的標準來衡量日常生活中的物件以及對待日常生活用品時人們所持的審美批判力。從大眾文化的視角出發，工業設計產品的實踐對象必須是普通大眾，而排除精英消費群體。普通消費者從商場、超市以及其他商品銷售途徑購得經過精心設計的商品，人們不會按部就班地接受產品的原有形式，也不會墨守成規地機械地按照產品說明來使用該產品。此時的工業產品成為大眾的生活資源，經過消費者有創意地組裝和修改，達到符合大眾的消費目的和使用意圖，此即“消費者的生產”實踐，再次過程中，工業設計品的使用已經從傳統意義的原封不動的功能使用轉向消費者自主創造地使用改造。

　　（三）工業設計滋生庸俗的日常審美

　　工業設計采取直截了當的策略將美學意義層面的觀照引進大眾的日常生活當中，以此使工業產品擁有審美的光環來裝點日常生活，人們的現實生活由此充斥著光鮮亮麗的藝術品。然而，工業設計打造的是一種淺層的審美趣味，它所提供給大眾的無非是日常用品非常表面化的審美感受，并以物品極具形式化的外觀造型“物化”著大眾的審美感官。對此，在美國久負盛名的現代主義文化批評家克萊門特格林伯格評價到：“庸俗文化是工業革命的產物庸俗文化是機器制造的，并由程式來操作。庸俗文化是代理人的經驗和偽裝的感受。庸俗文化依據風格而變化，但變來變去總是一回事。庸俗文化自稱對其顧客一無所求，除了他們的金錢——甚至不要他們的時間。”③換言之，工業設計給與大眾的是享受審美愉悅的快速通道，避開了傳統審美所必經的復雜歷程，人們最終的審美結果只是產品的所謂炫目的視覺呈現。概括說來，在工業設計主導的庸俗化的審美活動向日常生活的介入中，所代表的審美趣味是表層的感官欲望與享樂，并非觸及真正的審美本質。在商業社會里，占大多數的日常用品的審美包裝都是以經濟盈利為目的的，大眾的審美訴求中擺脫不掉商業的投機色彩，審美效果的需求成為大眾購買產品的重要選擇。由于產品營銷的需要，在大眾的現實審美化傾向中資本通過藝術品的渠道再一次主導了人們的感性活動，把私人化的審美鑒賞抹平為手段化的群體審美活動。工業設計的審美活動毫無爭議的打上了資本運作的烙印，工業設計的現實審美實踐其宗旨就是為資本利潤的最大化，是一種可使產品在銷售過程中不斷擴大其商業價值的營銷方式。“是市場的消費原則利用審美的詩意和激情對于大眾日常生活的調動和重新安排。”④工業設計現實生活的審美實踐就是一場精心謀劃的商業手段，它以展現生活的態度，在大眾面前上演著“功利化”的商業演出，以此來激發人們對產品的欲求。人們可以輕而易舉在日常生活中享受到所謂高雅的審美品位和精致的藝術品，然而這些形式炫酷的產品只是審美因素中的表層因子，在這種虛假的審美品鑒中消費者觀看的是產品的表面外觀的奪目之處，只得到短暫的膚淺享受和快感，忽視了真正的審美感受所帶給人們的心靈的震撼和情感的升華，庸俗的商業審美消費了人們內心深入的審美領悟和陶醉。為資本運作服務的工業設計一方面成功地把藝術審美經驗傾銷到了大眾的現實生活中，在相當大的程度上填滿了人們會生活娛樂、個人欲望和自身生活品質的滿足；與此同時，在商業利益的誘使下，它使人們與真正審美理想的達成和對崇高事物的正確評判失之交臂。