馬克思主義基本原理及其當代價值論文

　　馬克思主義基本原理是對馬克思主義的全面研究,同時對馬克思主義中國化、馬克思主義的發(fā)展史、國外馬克思主義和社會思潮的研究,都體現(xiàn)出馬克思主義的基本原理及其在我國的應用和發(fā)展。馬克思主義基本原理主要是對相關典型著作進行研究,并掌握整體體系以后形成的。其基本原理是馬克思主義整體體系的基本理論和基本范疇,從理論方面表達了馬克思主義的立場、觀點和研究方法。馬克思主義基本原理主要是對其基礎理論、理論聯(lián)系實際、典型著作、當代社會思潮和理論教育等的研究。

馬克思主義基本理論的概述

　　哲學具有時代意義,是時代精神的濃縮,馬克思和恩格斯以時代發(fā)展的實際為背景,以前人優(yōu)秀的哲學思想為基礎,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,并使之成為馬克思主義理論體系的根本,為后人確定了科學的世界觀和方法論。

　　馬克思和恩格斯學說是一個整體,而不是被劃分為兩部分,部分適用于馬克思和恩格斯時代,部分適用于當代。該學說體系具有很強的實踐性和開放性,可以被應用于當代。如果馬克思主義對當代來說沒有時代價值,它也就沒有了存在意義。在我國進行革命、開展建設、實施改革的過程中都將馬克思主義基本原理與我國的實際情況相結合,形成具有中國特色社會主義理論和科學體系。為了完善這一理論和體系,建設指導中國特色社會主義實踐的基本思想理論,需要進一步研究馬克思主義基本原理。從2005年起,我國建立了馬克思主義理論一級學科,而馬克思主義基本原理被列為其下二級學科。

　　馬克思和恩格斯的思想改革是對人類思想文明的傳承和創(chuàng)新。資本主義社會經(jīng)濟發(fā)展過程中的矛盾是馬克思主義產(chǎn)生的大背景,而當時社會的無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的斗爭是馬克思產(chǎn)生的現(xiàn)實需要,這些都是馬克思主義產(chǎn)生的現(xiàn)實基礎。在傳承前人思想文明的基礎上,兩人創(chuàng)立了唯物主義和剩余價值理論,這是人類思想的一次重大變革。

　　馬克思通過深入分析資本主義生產(chǎn)方式的內在矛盾、運行機制和發(fā)展規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了資本主義剝削的方式,同時也預測了資本主義將被社會主義取代的命運。馬克思主義哲學的產(chǎn)生和發(fā)展為我們認識歷史和世界開拓了一種新的視野和解決問題的思路。

　　馬克思主義是我們認識和改變世界的基本指導原則。我們認識世界從實踐開始,在認識世界的同時也在為實踐服務,隨著實踐的發(fā)展,我們的認知也被實踐檢驗出對錯,所以認識世界是以實踐為基礎的,沒有實踐就無法認識世界。馬克思主義的認識論主要是對人類認識本質和發(fā)展規(guī)律的研究,在人類認識和改造世界的過程中起指導作用。辯證唯物主義認識論認為認識是主體對客體的能動反應。人類創(chuàng)造歷史的兩個基本活動就是認識世界和改造世界。將認識和實踐統(tǒng)一起來就是要將認識世界和改造世界結合在一起,所以認識世界和改造世界是相互統(tǒng)一、相互制約的。

　　馬克思主義提高了我們認識和適應人類社會的能力。馬克思和恩格斯發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系之間的矛盾及發(fā)展規(guī)律,經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的矛盾及規(guī)律,他們對這一規(guī)律進行科學合理的解釋,創(chuàng)立了唯物史觀。從社會歷史觀來說,社會存在和社會意識之間的關系是其基本問題,也是解決其他社會歷史觀問題的基礎和前提。兩人將上述兩個規(guī)律結合當時的社會運動,創(chuàng)立了階級分析法,并指出這兩個規(guī)律對社會形態(tài)變更和歷史發(fā)展趨勢將起到?jīng)Q定性作用。

　　馬克思主義為分析當今世界兩大社會類型提供了豐富的資料。馬克思主義唯物史觀對資本主義社會進行了剖析,發(fā)現(xiàn)了剩余價值產(chǎn)生的原因、資本主義社會一定會被社會主義社會取代的歷史必然以及社會化生產(chǎn)和商品經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律。這些對我們認識資本主義有很重要的意義。20世紀世界社會主義的發(fā)展過程是既有成就也有挫折,既有經(jīng)驗也有教訓。在學習社會主義基本原理時要以社會主義的發(fā)展歷史為指導,對其歷史進程進行總結,對社會發(fā)展規(guī)律進行分析。所以說馬克思主義為我們研究當今世界兩大社會類型提供了豐富的資源。

　　馬克思主義為人類社會文明的發(fā)展指明了方向。在對未來社會進行規(guī)劃時堅持科學立場、觀點和方法是基本前提,也是和空想社會主義相區(qū)分的根本問題。我們認識到共產(chǎn)主義社會是在更高基礎上發(fā)展和進步的,是美好的,可是根據(jù)這一前提,共產(chǎn)主義社會也存在矛盾,需要不斷發(fā)展和完善。因此,共產(chǎn)主義社會不僅不是人類歷史發(fā)展的結束,而是人類思想自由和自覺的開始。

　　總之,馬克思主義原理的基本特征如下:第一,它體現(xiàn)了馬克思主義的根本性質和整體功能,體現(xiàn)了馬克思主義世界觀和方法論科學性和革命性的統(tǒng)一;第二,它是對更加廣闊的世界事物本質及發(fā)展規(guī)律的總結;第三,它具有穩(wěn)定性和持久的有效性,不會因為時間和空間的改變發(fā)生變化;第四,它對人類的實踐活動具有普遍指導意義。因此,在研究馬克思主義基本原理時必須以堅持與發(fā)展統(tǒng)一、理論結合實際、科學性與意識形態(tài)相統(tǒng)一、整體與部分統(tǒng)一為原則,同時注重對馬克思主義基本原理的形成依據(jù)和階段性進行研究。

對馬克思主義的當代理解

　　馬克思主義對事物和現(xiàn)實的認識是在實踐基礎上進行的,它徹底改變了西方的傳統(tǒng)理念和思維方法。這種以實踐為基礎的思維方式取代了傳統(tǒng)的以還原論為基礎的本體化思維方式,不再追求終極真理,而是把改造世界作為根本任務。因此可以說,這是一場真正意義上的思想變革。可是人們在認識馬克思主義和西方傳統(tǒng)之間的關系時,經(jīng)常受到傳統(tǒng)的思維方式的影響,不能從整體上進行把握,而是從局部和個別關系入手,影響了對馬克思主義的基本觀點的正確理解。因此,只有真正理解并掌握馬克思主義的'觀念和思維,才能完成對馬克思主義的當代理解。

　　對馬克思主義的當代理解也是對真正符合馬克思主義原意和精神的理解,要以時代為基礎,理解馬克思主義的時代意義和精神。可以將其分為三個層次:第一,對重要歷史事件的總結和判斷;第二,社會的歷史理論;第三,對人的存在方式和人類發(fā)展的思考。馬克思主義經(jīng)過一個多世紀的發(fā)展,人們已逐漸拋開第一層,進入了第二層,可是馬克思主義持久的生命力和第三層的結構息息相關。所以完成對馬克思主義的當代理解就要充分理解馬克思主義思想的第三層內涵,也就是人存在的本質性的文化精神。