教師的人文素質論

　　摘要：隨著社會經濟和科技的發展，人文教育顯得越來越重要。我們在加強對學生人文素質培養的同時，也應該清醒地看到，教師人文素質的發展是關鍵因素，也是教師實現職責與自我價值的必然選擇。

　　我們一般把能被實證(包括自然和社會的)知識稱作科學，而把不一定能被實證的思想文化叫做人文。人文素質主要包括兩個部分，一個是人文知識，另一個是人文精神。有了人文知識不一定有人文精神，人文精神雖然構建在人文知識之上，也隱含在包括科學知識和科學精神的實踐活動當中。人文素質“涉及的是人自身如何處理與自然、社會、他人的關系以及人自身的理性、情感、意志等社會屬性方面的問題。它通過觀念意識、品德情操、心理性格的價值取向和文化修養的外顯而展示個人”，它的核心是人文精神。

一、提高教師人文素質的原因和意義

　　人文素質在教師的工作和生活中到底起什么樣的作用？為什么我們現在要倡導提高教師的人文素質呢?

　　首先，教師需要較高的人文素質，這與其特定職業功能有著本質聯系。教師在傳授專業知識的同時，還需要完成培養人的任務。從教學目標來看，教師的教育對象是人，只有具備了一定的人文素質，才能從真正意義上理解人，在挖掘學生潛能的同時尊重學生的自由和價值;從教育理念上看，教師必須具有相當的人文素質，樹立較好的教育理念，能對社會上流行的種種現象和思潮進行相對正確的評判，并將其純化。從教學內容上看，在科學和人文日益融合的今天，即使傳授科學知識也需要較高的人文素養。這是因為：1．教師本身對科學知識的意義和價值有一定的評判，而要提高評判的水平和層次，不得不提高其人文素質。2．教師在傳授科學知識之中會有意無意地把自己的態度和價值傳給學生。而態度和價值一方面來源于對知識本身的了解程度，另一方面需要從人文當中汲取養料。3．科學發展的范式突破，人文素質起著極大的作用。教師要引導學生在科學上的創造，不能忽略人文啟導。而且只有在較高的人文層面才能對科學創造的意義和價值有所把握。從教學方式看，一方面固然要借助于科學理性、遵循業已發現的客觀規律和邏輯，同時也要注重激情和創造、愛心和責任感。教師在教學中既要運用科學的方法，也要借助人文的解釋和隱喻等方法。因此，教師的人文素質乃是教師整體素質的重要組成部分。

　　其次，目前教師置身于一個現代社會發展而形成的悖論之中：其一，由于社會自身的發展，家長和社會對教師寄予的希望往往高出教師實際所能，并與現代教育倡導的學生主體論觀念相沖突。一方面，家長們希望教師的教育對子女的發展起決定性的影響，另一方面，由于對學生主體性的過分倡導，在一定程度上導致了教師主體地位的缺失。教師若起不到對學生的主導作用，則要受到家長的責難;教師的主導作用過強，又可能受社會批評。教師如何正確地把握自己在師生關系中的位置，如何在堅持真理的前提下保持自己的獨立性?這就需要較高的人文素質。其二，教師作為社會工作者，具有獨立的經濟屬性，需要按勞計酬。要實現經濟屬性和價值屬性有機統一、在自身需要和他人需要之間做出具體而恰當的抉擇，教師的人文素質不可欠缺。其三，教師的職業需要教師有健全的人格、仁慈的愛心、廣博的胸懷，但同時教師又生活在一個充滿競爭壓力的世界里，有可能導致自身的價值缺失、對情感的過分壓抑和心理的不平衡。因此，教師只有通過提高自身的人文素質，正確恰當地處理好知識與情感、知識與價值、科學與人文的關系，才能更好地激發自己的潛能，不斷發展提高和超越自己。

　　最后，由于科技理性的過度膨脹、人們對經濟的過于看重，導致了科學與人文的嚴重分離。特別是近20年來，現代人道德滑坡、人文素質下降的狀況，在教師身上也有所顯露;經濟至上的觀點在部分教師中相當流行，教師對學生匪夷所思的體罰方式令人發指，教師缺乏理性與人文關懷的言論，給學生造成嚴重的不良后果。高師學生是教師的后備軍，教師人文素質的高低與教師學生的人文素質存在著極大的關聯。然而，高師生的人文素質并不容樂觀。顧明遠指出：“許多大學生缺乏對自己國家歷史文化的了解，缺乏對世界歷史文化的了解，他們知識貧乏，對人類歷史文化遺產知之甚少。”[3]尤其是“我國目前的高師課程體系中明顯存在文化素質教育不足，其中人文素質教育尤其缺乏?！蹦壳敖處煹娜宋乃刭|并不盡如人愿。因此，提高教師的人文素質刻不容緩。

二、提高教師人文素質的方法和條件

　　提高教師的人文素質，就是在增加教師的人文知識的同時提高教師的人文精神。這涉及到教師需要什么樣的人文知識、方法和精神，以及如何加以提高。有的學者把教師的知識歸納為基礎性知識、條件性知識和實踐性知識（經驗性知識和文化性知識）。已涉及了教師人文素質，但在如何提高上仍有需注意的地方：

　　首先，鑒于高等教育中忽視大學生人文素質教育，一些高等師范學院(大學)通過開設“人文講座”、增加文史課程、推薦閱讀書目、開設選修課等形式，來豐富師范畢業生的人文知識，提升他們的人文境界。這當然取得了一定的效果，但是也有一些問題：一是人文素質的內涵包括人文知識和人文精神，只增加人文知識并不必然提升人文精神；二是從提高人文素質的途徑而言，因為人文素質也隱含于自然世界社會世界之中，有著無法用語言表達的部分;只有通過實踐體驗獲得；三是從課程而言，只在內容上增加人文學科，而不對科學知識中的人文做深入挖掘，可能會兩者孤立。提高人文素質若失去科學的支持，難以取得實質性效果。不僅課程內容，其他如課程結構、教學方式、評價體系等，都是提高人文素質時不得不注意的地方。一些師范院校把品德評定簡單化，以參加活動的多少進行評分，而不追究其參加活動的動機，有可能把學生引向功利主義而阻礙他們人文素質的提高。對師范學生人文素質的培養絕對不是一朝一夕的事情，不能只限于課程內容，而要對整個高等教育體系從提高人文素質的角度作新的審視。

　　其次，人文素質的基礎是經驗。布洛克認為西方人文主義是從人的經驗出發的。從教育實踐活動中獲得經驗，應當是教師提高人文素質的重要渠道。可是在現實生活中，在管理片面科學化思潮影響下，教師的工作變成了機械的操作，教師積累的一點點人文素質被消磨得越來越少。學校為了追求高分和經濟效益，拼命給教師增加工作壓力和負擔，教師整天沒完沒了地備課上課，根本沒有機會對教育目標、教育方式等進行反思、分析和總結，無形中淡化了教師的人文意識。因此，要改變這些不良現象，就需要學校轉變教育觀念和管理模式，給教師以一定的人文關懷和精神依托，使教師的人文素質有豐厚肥沃的土壤。特別是要給教師一定的自由決定權，給教師的人文素質發展一定的時間、空間和客觀條件。教師應當有權編制教學內容、對教科書進行處置、選訂輔助教材、評價教育進行指導;在整體上，教師應當有權編制課程、教學自治、決定教育措施。教師只有有了自主權，其人文素質才能在工作中不斷提高和發展。

　　最后，教師人文素質的提高和發展離不開一個良好的社會環境。社會要對教師提出恰當的要求，而不是給教師施加壓力。同時，要使教師對他們的教學工作有一定的選擇和自主權，避免社會的過多施壓，也需要有良好的措施來保障。有效實現教師職業專業化，是一條值得嘗試的途徑。它為教師的發展營造一個相對獨立的時空，又不完全排斥社會的要求，對教師提高人文素質有一定的促進作用。目前，國際上普遍認同的專業化標準主要有三條[7]：一是其成員的職業實踐有系統的理論作依據，有專門的支持作保證，有不斷的研究作支持;二是其成員把服務對象的利益放在首位，有嚴格的職業道德規范;三是其成員的行為不受外力的限制，有專業自主權。就整體而言，專業工作者的聘用、晉級、解聘實行嚴格的專業評審制度，行業群體有權從整體上斷定行為的工作標準和實施程序;就個體而言，其成員有權依據其專業知識進行職業判斷，有個體承擔責任的“處方權”?？梢钥闯?，教師職業的專業化對教師提出了較為明確的要求和標準，若能正確理解和實施，則無疑對提高教師人文素質有積極的作用。具體可以從下面幾個方面來分析：一是教師職業的專業化相應地對教師提出了明確的標準和要求，為減輕教師身上非人文的壓力、增強教育和教師自身的獨立性和教師獨立判斷的價值追求創造良好的條件，有利于教師人文素質的提高和發展。二是教師職業的專業化標準和要求，使教師有意識地增加專業化所規定的人文知識，自覺提高自身的人文修養，不斷地完善自身，從而有利于教師人文素質的發展和提高。三是教師職業專業化不等于單一的科學化。固然，專業化要通過科學化來制定和實施具體的要求和標準，但對教師應有的信仰、價值觀和自主權不過多干涉;既考慮到社會歷史條件的制約性，又突出教師個體的利益和價值追求;既為教師制訂標準，也鼓勵教師通過研究和實踐不斷超越標準。

　　從這個意義上說，教師職業專業化標準的實施過程，正是教師人文素質不斷提高和發展的過程，是科學化和人文化的互補攜進過程。當科技理性過多地霸占了我們生活的時空、侵蝕我們的思想和行為方式時，我們越來越迫切地追覓人文的家園，教師作為人類社會大家庭的一員，也需要對人文的緬懷，需要有感情、有個性的價值追求。教師是學生精神家園的耕耘者，人文素質播種者;其人文素質的高低影響著社會未來的發展和選擇。因此，我們對之應給予更多的關注。