一、對工業(yè)設(shè)計前途(未來設(shè)計趨勢)的幾點剖析
1.1國際化和民族化(本地化)。
新的世界是個講究溝通的紀(jì)元，更多和更廣泛的商貿(mào)合作，不僅實現(xiàn)個體用戶的便捷與事業(yè)家的凈利，更是伴隨著文化交流和融匯，甚至是一個強(qiáng)大的企業(yè)文化“人侵”與弱勢文化滅絕。文化疆域?qū)⒆兊迷絹碓诫鼥V，設(shè)計將更加著重展示性能。就在當(dāng)下，你是否已很難區(qū)分一些產(chǎn)品都產(chǎn)自哪里，是中國、中亞或西方國家的東部商貿(mào)世界化致使文化風(fēng)俗被逼收斂，國際化是必然的設(shè)計趨勢，現(xiàn)代感的經(jīng)典不只是跨年代，也包括跨區(qū)域。在這樣一個“大混合，小集合”的定居點時代，共存著許多不同色的人種:黑色、白色、黃色、棕色等等。你得同時兼顧每一個潛在消費者或受眾的審美情趣和需求，功利主義的設(shè)計使之沒法脫離國際化的潮流趨勢。不過，萬物皆有一體兩面性，民族的才是世界的，設(shè)計美學(xué)它不能放棄追求個性，人總在單調(diào)的重復(fù)中刻意追求自我。因此，設(shè)計被賦予個性，變成一種創(chuàng)造。也因此，民族化(本地化)才會被創(chuàng)建—一種共通性中的單獨性，普遍性中的特異性，整體性中的局域性，它的`背景是國際化的趨勢，是比較里的和諧。“唯有根植在故土土壤中的本地文化，并努力吸收國外的優(yōu)秀意識、方法、經(jīng)驗等，方可建立其獨特的理念和實踐體系，并且不落后于國際潮流。”
1.2技術(shù)化和藝術(shù)化。
新的世界也是個科技時代，沒有人能夠否認(rèn)科技給人們帶來極大的利益，一個經(jīng)典例子是計算機(jī)與關(guān)聯(lián)行業(yè)的普及和發(fā)揚(yáng)。成為某類先進(jìn)的設(shè)計器具，其換回的不只是減少勞動時間和增強(qiáng)勞動效率，還有一個是創(chuàng)造形式的變革，甚至為創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)變，伴隨著生產(chǎn)工藝、過程、材質(zhì)的變化，或意味著實現(xiàn)設(shè)計方式的改變。例如在圖形設(shè)計中，可以說圖形設(shè)計的歷史是依附于打印歷史，并隨著印刷工藝的沿革而發(fā)展完善起來的。由留給人刻板印象的雕刻及至新時代自動化的彩色數(shù)碼印刷，設(shè)計師的創(chuàng)意幾乎能夠在不被限制的條件下自由發(fā)揮，可見技術(shù)和藝術(shù)同樣是未來經(jīng)典設(shè)計應(yīng)該有的一個重要特點，是一個發(fā)展方向。
1.3一體化的形式和內(nèi)容。
綜上所述，若技術(shù)不再是一個障礙的時候，藝術(shù)散發(fā)出的光輝將更加耀眼，藝術(shù)將成為設(shè)計中愈來愈重要的那部分因素。一方面，設(shè)計師、生產(chǎn)商會更經(jīng)常地透過更多藝術(shù)表達(dá)方法的比較創(chuàng)新去打動受眾群、爭取消費者;另一方面，客戶群更加關(guān)注消費者能否透過自身形成的有自主選擇權(quán)的藝術(shù)表達(dá)方法去展現(xiàn)自我個性化需求與審美情趣。因此，受眾消費群和設(shè)計師之間的關(guān)系是相生互動的，消費受眾群被設(shè)計師的引導(dǎo)、傳播作用帶動著;反之，設(shè)計師也會被客戶興趣愛好的提示以及消費受眾群逐步提高的審美趣味和文藝修養(yǎng)帶到一個更高的設(shè)計發(fā)展方向。藝術(shù)的形式和內(nèi)容將在設(shè)計層面上達(dá)到完美統(tǒng)一的水平境界，將會有愈來愈多的文化品味體現(xiàn)在設(shè)計上，設(shè)計也將更多地體現(xiàn)人性化，更傾向于將“自然”與“人文”天衣無縫地結(jié)合;最后所涉及到的也就只是藝術(shù)內(nèi)部的問題，即如何把設(shè)計做得美觀、做得和諧，如何讓形式、藝術(shù)的表現(xiàn)形式與內(nèi)容高度統(tǒng)一起來。到那時，設(shè)計才成為真正的經(jīng)典，是設(shè)計的經(jīng)典、藝術(shù)的經(jīng)典、經(jīng)典中的經(jīng)典。
二、結(jié)語
但愿我國工業(yè)設(shè)計發(fā)展更加茁壯蓬勃，我國工業(yè)設(shè)計行業(yè)的明天會更好!希望伴隨我國工業(yè)設(shè)計發(fā)展進(jìn)步所帶來的良性循環(huán)，祖國的經(jīng)濟(jì)會更加地繁榮昌盛，祖國的綜合國力會更加地強(qiáng)大和穩(wěn)定。
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