開(kāi)學(xué)第一課日記 篇1

　　今天，我們?nèi)Ｓ^看了中央電視臺(tái)大型公益活動(dòng)《開(kāi)學(xué)第一課》，看完后，我更堅(jiān)定了自己追求夢(mèng)想的那顆心。 這次的《開(kāi)學(xué)第一課》主題是“乘著夢(mèng)想的翅膀”，主要講了一些普通的人追求夢(mèng)想的故事。其實(shí)夢(mèng)想就像一盞明燈，無(wú)論你是否殘缺，只要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，你的生命就會(huì)充滿光明。 在這個(gè)別開(kāi)生面的課堂上，一個(gè)個(gè)擁有夢(mèng)想的普通人閃亮登場(chǎng)。其中，令我最佩服的是一個(gè)叫廖智的舞者，她在地震中失去了自己的孩子和雙腿，那時(shí)的她痛苦不已，但她并沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，而是戴上假肢，強(qiáng)忍著劇痛練習(xí)舞蹈。廖智在我心中已是個(gè)沒(méi)有人能代替的舞者了，因?yàn)樗倪@份勇氣是很多舞蹈大師都做不到的，我覺(jué)得她是最美的舞者。 令我印象比較深的還有黑龍江鶴崗的單親媽媽鄭亞波，她是一位普通的加油站工人，兒子小威四歲被診斷為自閉，她在11年里堅(jiān)持自學(xué)鋼琴，并手把手地把自己知道的教給小威，雖然是手把手地教，可小威在一個(gè)月里還是沒(méi)有一點(diǎn)進(jìn)步，但她并沒(méi)有放棄，依然堅(jiān)持著。

就這樣，11年過(guò)去了，現(xiàn)在的小威已經(jīng)能跟上正常人的學(xué)習(xí)速度了，并且還會(huì)彈好多中外鋼琴曲，小威成了媽媽的驕傲。 獲得成功的前提是堅(jiān)持，讓我們懷著希望，解開(kāi)對(duì)夢(mèng)想的束縛，乘著夢(mèng)想的翅膀，并為之而努力吧！

開(kāi)學(xué)第一課日記 篇2

　　過(guò)去的一年里讀了好多書(shū)，科幻玄幻政治歷史，有些書(shū)是用來(lái)娛樂(lè)打發(fā)時(shí)間，有些書(shū)是為了開(kāi)闊眼界，豐富內(nèi)涵，每讀完一本總會(huì)有些許的思考，但卻一直沒(méi)有把讀完這本書(shū)帶來(lái)的收獲記錄下來(lái)，今天決定開(kāi)始對(duì)讀過(guò)的每本書(shū)寫(xiě)讀書(shū)筆記，不能讓這些書(shū)的內(nèi)容只是作為過(guò)眼云煙，記錄下來(lái)也算對(duì)自己有所沉淀。

　　黃仁宇的這本《萬(wàn)歷十五年》是從杭州回北京的飛機(jī)上讀完的，讀這本書(shū)花了不少時(shí)間，這期間也主要因?yàn)楣ぷ魈Γぷ髦噙€要抽出時(shí)間來(lái)補(bǔ)專業(yè)知識(shí)，所以就沖淡了讀這些文學(xué)作品的時(shí)間。出差唯一的好處是可以在旅途中讀書(shū)，這個(gè)過(guò)程是很享受的。

　　《萬(wàn)歷十五年》這本書(shū)寫(xiě)的是萬(wàn)年皇帝第十五年也就是公元1587年前前后后的歷史，作者黃仁宇博士履歷豐富，學(xué)識(shí)也很淵博，《萬(wàn)歷十五年》在我看來(lái)沒(méi)有博人眼球的華美文字，字里行間也是樸實(shí)無(wú)華，作者站在一個(gè)后來(lái)人的角度上客觀公正地去審視那個(gè)年代的歷史，為我們重現(xiàn)了一個(gè)典型的中國(guó)封建王朝的政治和民生。

　　時(shí)處明朝的中國(guó)在世界上還是一個(gè)輝煌的國(guó)度，但其實(shí)是在走向沒(méi)落的邊緣，當(dāng)時(shí)的政治體制就已經(jīng)決定了明朝的沒(méi)落是不可避免的。

　　不得不說(shuō)，從讀過(guò)關(guān)于明朝的'書(shū)籍來(lái)看，明朝的政治制度相比其它的朝代還是有一定的優(yōu)越性的，文官集團(tuán)的斗爭(zhēng)雖然是王朝落沒(méi)的關(guān)鍵因素，它也同樣帶有一點(diǎn)民主的意思，低級(jí)別的文官敢于上書(shū)彈劾比自己官位高得多的官員，甚至彈劾自己的領(lǐng)導(dǎo)，更有甚者有人公開(kāi)上書(shū)指點(diǎn)皇上的是非，很多文官也有著他們自己的諍諍鐵骨，雖然這遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上民主，但說(shuō)它有一點(diǎn)民主的意思我覺(jué)得也不過(guò)份。

　　作者在本書(shū)中多次明確地闡述，封建王朝最終落沒(méi)的原因，在于統(tǒng)治者總是試圖通過(guò)道德來(lái)約束人民，而沒(méi)有建立完善的法律框架，于是四書(shū)五經(jīng)三從四德等等這些就在那個(gè)年代發(fā)揮了巨大的作用，普通百姓想要入朝為官就只有科舉這一條出路，科舉的內(nèi)容也無(wú)非是四書(shū)五經(jīng)圣人之言，朱熹的批注也被指定成唯一的官方正確版，如果說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)沒(méi)有言論自由，那封建社會(huì)的學(xué)者連思想自由都沒(méi)有，由于缺乏完善的法律框架，統(tǒng)治者就必須將這些圣人之言作為人民日常生活的準(zhǔn)繩，以此來(lái)教化人民，而那時(shí)的中國(guó)是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)，人民知識(shí)水平和智力水平低下，依靠這些很容易愚化百姓，但僅僅憑道憄上的約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，法治不健全就會(huì)導(dǎo)致各項(xiàng)政策難以推動(dòng)，就更不用說(shuō)官員鉆各種空子了，這些問(wèn)題即便在今天的中國(guó)，有了一定的法治基礎(chǔ)都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有解決，更不用說(shuō)在那個(gè)落后的年代了。

　　《萬(wàn)歷十五年》通過(guò)幾個(gè)歷史事件和幾個(gè)歷史人物刻畫(huà)了那個(gè)年代的歷史，作者挑選的那個(gè)時(shí)代的幾個(gè)人物也各有他們的特點(diǎn)。

　　張居正是一個(gè)改革派，作為皇帝的老師同時(shí)也受到太后的青睞，手上有著至高無(wú)上的權(quán)力，由他來(lái)推行變革可以說(shuō)是順?biāo)浦郏瑥埦诱m然生活上遠(yuǎn)不能算是個(gè)清官，作風(fēng)上也受人非議，但通過(guò)這些歷史作品可以看出他也確實(shí)心懷天下，結(jié)交黨羽也是為了能在朝中取得更多的支持，以此來(lái)作為政治基礎(chǔ)來(lái)推行他的改革，雖然張居正生活不夠清廉，但在他的努力之下民生確實(shí)有所改善。需要明白，但凡變革就必然會(huì)觸動(dòng)很多人的利益，張居正雖然到死也沒(méi)有卸任，但在他死后彈劾他的言論紛至沓來(lái)，最終在死后還得到清算，因?yàn)橛刑嗳说睦媸艿搅擞|動(dòng)，彈劾地人如此之多以至于和張居正有過(guò)密切聯(lián)系的人也大都沒(méi)有什么好下場(chǎng)，一代名將戚繼光之所以在死后三年仍不能見(jiàn)容于萬(wàn)歷皇帝，也是因?yàn)樗芭c張居正交往過(guò)于密切。

　　海瑞印象中應(yīng)該出現(xiàn)過(guò)在歷史課本上，各個(gè)地方給他們標(biāo)題都是“清官”，為官清廉地有些極端，記得在《明朝那些事兒》里面作者寫(xiě)到有一次海瑞買(mǎi)了兩斤肉，賣(mài)肉的屠夫激動(dòng)萬(wàn)分，感嘆居然

　　在有生之年還能做成海縣令的生意，海瑞清廉地有些潔癖，在那樣的政治背景之下，如此正直的官是不容易于他人的，正直是必要的，但變通仍不可或缺，海瑞豈圖靠一人之力構(gòu)建和諧社會(huì)這樣的打算很顯然是不會(huì)成功的，還是繞回來(lái)，沒(méi)有統(tǒng)一的制度，單靠一已之力是不可能對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀有顛覆性的改變的。

　　相比于海瑞，戚繼光則有他的過(guò)人之處，他的軍事才能無(wú)可挑剔，即使沒(méi)有讀過(guò)明史的人提到戚繼光也會(huì)不自覺(jué)地在他名字前面加上個(gè)“抗倭英雄”，戚繼光練兵有他自己的手段，用兵也有自己的方法，以至于在和倭寇的戰(zhàn)爭(zhēng)戚家軍幾乎未嘗過(guò)敗績(jī)。看看明朝其它的一些悲劇人物就可以知道，單打獨(dú)斗是成不了氣侯的，海瑞一生正直如此，最終其實(shí)也是壯志未酬，而戚繼光可以說(shuō)成是識(shí)實(shí)務(wù)者，他懂得適應(yīng)當(dāng)前的形勢(shì)來(lái)做出決斷，又懂得結(jié)交朝中大臣，張居正就對(duì)他賞識(shí)有加，可以說(shuō)有張居正在朝中的大力支持，戚繼光才能在外更好地發(fā)揮他的軍事才能。

　　書(shū)中還寫(xiě)到了內(nèi)閣首輔申時(shí)行，哲學(xué)家李贄，但總起來(lái)講沒(méi)有哪個(gè)歷史人物有能力靠一己之力改變歷史的，歷史的車輪滾滾向前，也只不過(guò)是匯聚了眾多歷史人物的力量，由底層的人民大眾推動(dòng)向前的，《萬(wàn)歷十五年》是本好書(shū)，讓我們更清晰地了解那個(gè)時(shí)代的歷史。