《月亮和六便士》是一本由英國威廉·薩默塞特·毛姆著作。下面是小編為你整理了“《月亮與六便士》讀后感”，希望能幫助到您。

　　《月亮與六便士》讀后感（1）

　　不久前便拜讀了毛姆的《月亮與六便士》，記憶深刻的是書中主人公斯特里克蘭德追尋藝術夢想的道路上，表現出對人情與人性的摒棄和過分自私的態度。也總是想起里面的一句話“只有詩人同圣徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來。”

　　斯特里克蘭德生活過三個地點：英國倫敦、法國巴黎、塔希提島，也在這三個地方分別經歷了三個女人：妻子艾米、朋友的妻子布蘭妮、土著少女艾塔。

　　倫敦，土生土長生活了四十幾年。有一份在證券公司穩定且收入不錯的工作，一雙聰慧乖巧的兒女，妻子艾米賢惠且知書達理。留下一張紙只字片語，就輕而易舉抹掉了前面走過的人生軌跡。

　　巴黎，憑著對繪畫的一腔執念，沉迷于夢想一發不可收拾。過著窮困潦倒的生活，變得不近人情，一切與己無關。病重時得到了朋友妻子布蘭妮的悉心照顧，惱恨的是憑著自己無所謂心理下毀掉了朋友的生活甚至布蘭妮的生命。他還能攤攤手說，這與我有什么關系呢？不堪一擊的生活，以及被生活壓迫下人性的丑陋。夢想又是什么呢？

　　之后經過馬賽到達塔希提島，這是他靈魂出竅之后得到升華的地方，在這里他與心中的夢想毫無阻隔。有著一個默默守護他，忠誠于他夢想，叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命終點，也無損他繪畫才能的發揮。夢想可以實現，但原來如此艱辛！

　　看完這本書后，我的心緒一直久久不能平。這樣的男人不是典型的渣男嗎？他的出走，做丈夫做父親的責任去了哪里？搶走朋友之妻，人性的底線在哪里？這些讓我感到憤怒，任何對夢想的追求都不應該是自私甚至脫離道德的借口。

　　文末描述了斯特里克蘭德病死后盛名，把視角又重新拉回到了他結發妻子與一對兒女身上。她們心里壓根沒有想過要關心斯特里克蘭德這些年的遭遇，倒是因為他的盛名，極力標榜曾經的關系，假裝付出和理解。如果沒有盛名，他們是否還愿意提起這個曾經丟棄她們的人？如果沒有原諒，何必假裝美好？人性的碰撞果然脆弱，道貌岸然的面具在現實對比下顯得如此不堪一擊。

　　思至為什么思特里克蘭德非要去畫畫呢？文中他說：“我必須畫畫。我身不由己?！睂α实沟奶幘?、刻薄的蜚語、拮據的生活都能泰然處之，這也許是信念的魅力了吧，引領著純粹的靈魂一路前行。

　　夢想人人有，在現實中有多少人能夠堅持呢？生活中漸行漸遠，很容易就忘記了初心，很容易就有理由說服自己放下，很容易就把別人的看法筑在自己好不容易建立的壁壘里……也許這輩子都沒有這么大的魄力與自己決裂，但生活給予的饋贈本就是獨一無二。做自己想做的，內心真實快樂就好。

　　月亮很美很孤獨，看上去很近卻那么遠，要做的就是清醒的活著！

　　《月亮與六便士》讀后感（2）

　　你想要月亮，可給你六便士又嫌少?！}記

　　作者說這個標題是他隨手起的和主題無關，但我覺得這個標題起的太妙了。在無數的選擇中，是抬頭仰望月亮還是低頭去撿六便士，這兩個選擇也直戳新聞人的胸口，是理想還是現實？

　　書中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同，他轉身追尋理想再也沒有回頭，可以說是荒誕的可笑的。一個毫無繪畫基礎四十歲的中年大叔執意作畫，放棄了令人羨慕的家庭以及安穩的工作。

　　他在乎成名么，不，他根本不在乎。他所有的錢所有的時間都用來畫畫，甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內心的寧靜。他被譏諷，被唾棄，可他根本不在乎其他人的想法。新聞理想新聞真實，新聞人掛在嘴邊的東西，哪一個人可以拍著胸脯保證絕對做到？最初選擇這條路靠著的是理想，支撐走完卻需要面包。所以，是不是最后都會向生活妥協，但這本書就是要告訴你，可以反抗生活。

　　我想如果斯特里克蘭德死后他的畫沒有出名，那么就是一場悲劇，可即便他死后變成了矚目的畫家，那一把被他安排的大火燒光了他所有畫作，依舊是一場悲劇。所有可能的傳世經典都注定湮滅，但世人的評價他才不在乎。

　　書里我最喜歡這樣一段話。

　　“我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活?！?/p>

　　希望做新聞人的我們，在月光下更孤獨勇敢。

　　《月亮與六便士》讀后感（3）

　　人往往不是自己渴望成為的人，而是不得不成為的人?！}記

　　看完了《月亮與六便士》，我合上書，眼前浮現出一副景象：“孤獨的靈魂懷著不為人知的幻想，終于向他夢寐中的島嶼進發?；颐擅傻拇蠛Ｔ趧C冽的北風下白沫飛濺，他凝望著再也不能相見的法國海岸漸漸淡出視線，他的風度堪稱豪邁，他的靈魂堪稱無畏。”

　　《月亮與六便士》是作者毛姆在游經塔西提島回到歐洲后，以法國印象派大師保羅高更為原型寫成的。作者以第一人稱視角“我”的角度來寫，書中情節不乏虛擬編造，但卻感受到作者的真情流露。

　　本書的主人公斯朱蘭，在安享天命的年紀，放棄美滿幸福的家庭和穩定的證券經紀人工作，選擇了一條艱辛卻瑰麗壯闊的畫家道路。

　　這需要一種巨大的勇氣，這是來自真正藝術家才具有的勇氣，為了追尋廣闊宇宙里的明月，放棄唾手可得的物質世界，甘愿犧牲自己。

　　在忙碌如螻蟻的眾生眼里，在為了飽腹之欲遵守公序良俗的世人眼里，斯朱蘭無疑是一個離經叛道的破壞分子。沒錯，大多數人通常無法擺脫道德良知的枷鎖，但卻在某些語言或舉動中流露出他們與生俱來的陰暗面，就像斯朱蘭太太在失去丈夫后拜托“我”挽回斯朱蘭時一把鼻涕一把淚的可憐模樣，“不知是因為依然愛他，還是怕人蜚短流長：在她破碎的心里，愛情遭踐踏的痛苦似乎摻雜著年輕的我極為不恥的虛榮受挫之傷。”

　　就像斯朱蘭太太對于“我”的幫助扶持，“我”在察覺到斯朱蘭太太過分熱情的同時，也承認被幫助是一件樂事，但“同情心是一種奇妙力量，屢遭某些人有意的濫用：為施展巧術，他們惡虎般撲向遭難的朋友，饑渴之狀讓人不寒而栗。他們的關懷像井噴般洶涌，有時奔放得簡直令蒙難者發窘。”在弱小無助的人面前，張牙舞爪地展現聰明才干不過是為了滿足高人一等的優越感和虛榮心罷了；就像玫瑰小姐在得知斯朱蘭拋家棄子之后，她向“我”透露口風時，“不僅是臉，整個身體都透著興奮?！保⑶摇八≌f家似的，只給我透露一點口風，非說約了牙醫，神氣十足地走了?！贝蟾旁诿倒逍〗阈睦?，這件事不僅僅是可供消遣的談資，更是讓斯朱蘭太太顏面盡失：往日充滿圣母光環的女主人跌落神壇，淪為被丈夫拋棄的一無所有的老女人。這終于讓玫瑰小姐的嫉妒心理稍微獲得一點平衡感，頗有幸災樂禍的意味。

　　作者對斯朱蘭太太社交圈里各色人物的刻畫，可以說充滿了對斯朱蘭毫不掩飾自己脫離公序良俗，任心中猛獸肆意妄為的憐憫?！拔也恍潘麜o愛情弄得神魂顛倒，他絕不會忍受任何外在的桎梏。依我看，他生命中只有那迷也似的熱望，無休止地驅使他奔向一個他自己都不清楚的目標：若有任何東西妨礙征程，他會從心底把這東西拔除，哪怕慘痛不堪鮮血淋漓也在所不惜。”

　　在毛姆筆下，斯朱蘭充滿了天才的光輝，他無畏饑寒交迫，為了心中月亮，他可以在巴黎的破舊旅館里過活，穿一件破舊的福克衫：他可以在馬賽的繁忙街頭顛沛流離，與兇猛強壯的硬漢打架：他可以在大溪地人跡罕至的小島上忍受疾病的折磨，堅持不下山。

　　毛姆允許斯朱蘭像孩子般幼稚，不諳世事任性妄為。在毛姆眼里，這些在社交場合佯裝高貴，心里卻并存著狹隘與慷慨，惡毒和善良的蕓蕓眾生，還不如斯朱蘭。優雅矜持的幕布下隱藏著邪惡放蕩的戲碼，而骯臟無恥的泥土中卻孕育著堅忍不拔超越神跡的創造力，前者讓人眉頭一皺，后者卻讓人回味無窮。況且斯朱蘭所創造的美是世界上最珍貴的東西，“美怎么可能像石頭那樣丟在沙灘上，給漫不經心的路人順手拾撿？”

　　而書中安德魯夫婦對斯朱蘭背棄家庭，追尋自我的嫌惡和謾罵，也就證明了毛姆所說“良心是潛入自我堡壘最深處的密探，人類太渴望同類的認可，太恐懼同類的譴責?！睂谋娦睦淼闹S刺——“它是把個人捆綁于整體的強韌紐帶，逼你把社會利益置于自身利益之上：常人哄自己吃這一套，卑躬屈膝淪為奴隸，自以為登上榮耀之椅。他為自己良心大好而驕傲，對不服規矩者怎么罵都嫌不夠狠?！?/p>

　　不得不說斯朱蘭是整齊劃一的流水線上跳出的釘子，是19世紀英國上流社會里一個蹩腳的音符。但斯朱蘭所創造的唯美畫卷卻是獨一無二的，他坦蕩赤裸的自私行為卻是純粹的。

　　如果說斯朱蘭所追求的是美，那么毛姆筆下另一個人物“亞拉伯罕”追求的則是真理。

　　亞拉伯罕在因為他辭職讓位卻名利雙收的同事埃里克卡麥眼里，簡直是一個大傻瓜——“有腦子沒個性”。本是無人能望其項背的外科手術天才亞拉伯罕，卻辭掉人人垂涎的職位，來到公立醫療機構做醫生。他可以粉碎自己人生的基石，只因內心在亞力山卓港碼頭的甲板上發生的奇異變化，于是拎包上岸，開始風餐露宿的旅程，這是那些沉浸在名利場里的埃里克卡麥們無法體會到的快樂和自由。

　　當看到“做你想做的，生活在你喜歡的環境中，求得內心安寧，就是糟蹋自己的人生？成為年入過萬的知名外科醫生，娶個美嬌娘就是成功？”我不由得想到自己，雖然我有一份在銀行的體面工作，但我還是毅然辭去。為此我背負手頭拮據的窘迫，背負朋友離我而去的孤獨，背負家人的責罵。在旁人眼里的我，正如文中卡麥所說：“把自己的人生糟蹋成那樣，也太不像話了?！?/p>

　　我只是一個默默無聞的平凡人，但我依然有選擇人生道路的權利，哪怕只是為了自由，為了創作的夢想。而為了迎合世俗的眼光，為了維持周遭的人際關系，為了得到他人的信任好感，在渾渾噩噩中度過青春才是最可憐的失敗。

　　斯朱蘭和亞拉伯罕的冒險人生給人一種鼓舞人心的力量，但《月亮與六便士》中的另一位男主人公則給了斯朱蘭第二次生命，那就是同為畫家的德克司卓夫。這是一位和冷漠無情的斯朱蘭截然相反的人。德克為人善良，對愛人朋友情深義重，卻天賦平平，與斯朱蘭形成了鮮明的對比。然而在毛姆筆下，可憐執拗的德克和斯朱蘭幾乎占據一樣的分量，他們身上都有一種赤誠的品質。斯朱蘭赤誠地追求美，而德克赤誠地追求溫暖和愛意。

　　沒有了德克，很難有日后登上繪畫創作巔峰的斯朱蘭。德克不僅是一個男人，更像是一位母親，他救活了瀕臨死亡的斯朱蘭，向不愛自己的女人苦苦哀求，容忍多數男人不能容忍的出軌行徑——自己的妻子和曾經幫助過的男人，甚至要和給自己難堪的落難者同住。

　　德克給予斯朱蘭物質上的幫助，在精神上也毫不動搖地支持他，從這點來說，德克也是美的忠誠教徒。在面對斯朱蘭給妻子布蘭琪描繪的人體畫像時，德克“不太清楚我是怎么了。本想在畫上捅個大窟窿，抬起胳膊渾身力氣都使上去，卻忽然看清了。那是件藝術品，我不能動它，我怕?！?/p>

　　在德克身上，斯朱蘭的人性丑陋一面顯露無疑，這大概也是毛姆唯一愿意讓自己把斯朱蘭拉下神壇的人物。

　　德克散發出一種人性之美，他對柔情和愛意有赤誠的渴望，這使他在追求真善美的道路上著魔一般地堅持，就如斯朱蘭對藝術的忘我犧牲。

　　在這深沉的夜色里，月亮在照亮人們回家的道路，又有多少人愿意放棄六便士，抬頭看一看月亮呢？