摘要:新民樂,一個現今正如火如荼,卻也飽受爭議的音樂現象,正受到越來越多的人的關注。他們關注的不僅僅是新民樂是否能取代傳統民樂成為民族音樂的主流,更多的是新民樂的發展前景是怎樣的。作為一項新事物,受到非議和批評時無可厚非的,這可以促使其更好地進行反思自己的優勢與不足,認清發展的前景,更好地進行理性發展。本文主要是從新民樂的概念;產生的原因;與傳統民樂的比較以及新民樂的不足之處和其發展前景這四個方面進行闡述和分析,探索適合的發展道路。

關鍵詞:新民樂;傳統民樂;優勢;不足
縱觀中國近現代音樂史,曾經出現過許多類似“新民樂”的概念,比如:新民歌、新歌劇、新音樂文化、新音樂運動、民族新音樂、新秧歌運動等。這些概念都在強調一個“新”字,“新民樂”也不例外。對于“新民樂”的概念,馬曉南在他的《關于“新民樂”的思考》一文中是這樣敘述的:“所謂‘新民樂’,就是指那種用中國傳統民族民間音樂作為素材來源,用中國的民族樂器并結合西方現代音樂文化中特有的編曲和配器手法、演出形式、多媒體技術以及包含了歐美文化模式的商品偶像、品牌等觀念而形成的有獨特視聽效果和時代風格的新的民樂演奏形式。”[1]新民樂的產生、發展、不足與它的前景,是很多人十分關注的問題,影響到新民樂乃至中國音樂以后的發展走向。本文將從以上幾個方面廣納大家之言,初步論述新民樂。
一、新民樂產生的原因
民樂是我國傳統的民間音樂,但近幾年來民樂始終處于低谷,老百姓不愛聽,音樂專業人士不愿去研究,偶有喜歡民樂曲的,也多是一些老者,帶著一種懷舊的心情去欣賞一下而已。民樂的低迷促使了新民樂的產生。
(一)新民樂產生的第一大原因——音樂文化間的融合滲透
高敏在《也談“新民樂”》一文中對于新民樂產生的原因進行了詳盡的敘述:隨著全球化的日益深入,文化之間的相互滲透融合也越來越明顯。受到西方音樂文化的影響,中國音樂出現了中西結合的音樂模式。這種影響不僅僅是在音樂的表現手法上,包括演奏的形式也有了很大的不同。人們關注的焦點從音樂本身轉向音樂的外在表演形式,那種身著旗袍、正襟危坐的傳統民樂演奏形式已經越來越難吸引人們的關注了。演員的身材服裝是否勻稱漂亮,舞臺是否華麗,表演是否有激情,音樂是否夠動感成為受眾津津樂道的話題。這就為“新民樂”的出現提供了最為合適的時機和背景。[2]
(二)新民樂產生的第二大原因——新科技在新民樂中的運用
對于新科技在新民樂中的運用導致了新民樂的產生這個方面,劉金祥在《淺議傳統民樂與新民樂的可融合性》一文中是這樣論述的:民族樂器在演奏方面存在著一定的局限性,每一個樂器本身具有較強的獨立性,音色單調,難以融合。而MIDI技術的運用則可以補足這方面的缺陷,使音響效果豐滿,能很好地烘托舞臺效果,增強音樂的感染力和表現力。因而,民族樂器與電聲樂器的相互配合使得新民樂有了更加廣闊的發展空間。[3]
(三)新民樂產生的第三大原因——市場經濟對音樂的影響
閆蘇在《由“新民樂”產生引發的思考》一文中這樣寫到:傳統民樂只是聽覺上的享受,而新民樂則是聽覺和視覺上的雙重享受。在以前只有廣播的時代,音樂都是用聽的,傳統民樂的局限性也就表現不出來,而在今天這種媒體為主流的時代,僅僅是用聽的已經無法滿足人們的需求。媒體的產生使人們更傾向于聽覺和視覺的雙重享受。由傳統舞臺的平面到新民樂舞臺的立體;由傳統舞臺的燈光的一成不變到新民樂燈光的撲朔迷離;由傳統民樂舞美的平淡單調到新民樂舞美的豐富多彩,構成的一幅幅動感畫面無不吸引著人們的眼球,使得新民樂的產生成為必然。[4]
二、新民樂與傳統民樂的比較
無論是在音樂作品、音響變化,還是在現代化的演出造型、藝術的包裝手段上,新民樂都有全新的突破。
(一)音樂作品
倪俊在《談談“新民樂”》中認為音樂藝術作品是時代的反映。傳統作品的內容政治思想色彩濃厚,反映社會及時代的變化,即使作品流露出來的風格也是清新流暢、歡快自如的,但主題動機卻是嚴肅的。而新民樂作品透出的旋律內容多是以人們身邊的日常生活為素材,不像傳統民樂那么復雜,內容除了具備傳統民樂的風格外,更多的是輕松活潑、自由的。人們在美妙的旋律中感受新民樂帶來的從上到下、從內到外的舒暢。[5]
(二)音響多層次化
劉金祥在《淺議傳統民樂與新民樂的可融合性》一文中就音響的多層次化方面進行了詳細的描述。傳統民樂的旋律結構模式穩定,音樂線條缺少律動感,色彩也較為單一乏味,加之傳統的伴奏模式及配器手法也讓中國的音樂更為古典沉厚,就像娓娓說道的長者,話音讓人深思讓人回味。而新民樂很大程度上受到西方流行音樂的影響,旋律結構模式具有多變性,運用了電聲樂器并使用豐富別致的配器手法。用現代的西方音樂形式改編京劇和昆曲等中國傳統音樂,用民樂演奏爵士和拉丁,用流行樂的編曲改造傳統民樂,電子樂的伴奏,大量炫技的獨奏和反復的高潮,運用MI作,使音響的變化由強到弱再由弱到強,色彩豐富絢麗。[3]
(三)現代化的演出造型
在現代化的演出造型方面,多篇文獻中有所提及,其中最有代表性的就是葉婷的《新民樂——中國傳統音樂文化的現代表達》一文。新民樂的演奏,從發型到服飾再到表演形式,擺脫了傳統民樂的演奏模式,樂器大到古箏、揚琴,小到二胡,都可以隨意在舞臺上活動,演奏者方便自如,同時動感十足;用彈吉他的方法彈奏琵琶,用各種演奏技巧彈奏古箏,突破傳統的演奏模式,摒棄了民樂的保守、封閉、刻板的理念,打破了以往正襟危坐的音樂會的沉悶,取而代之的是隨心的自由。[6]
(四)現代氣息的包裝手段
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