剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù),在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。下面是小編整理的關(guān)于剪紙的由來簡介,希望對大家有幫助!
剪紙的由來
中國傳統(tǒng)文化剪紙藝術(shù)的歷史有著它自身的形成和發(fā)展過程。早在春秋戰(zhàn)國時期,人們就通過鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品,這是早在紙張出現(xiàn)以前就開始流行起來的,雖不是紙張制作,但卻如出一轍,這就為真正意義上的剪紙出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。據(jù)說我國最早的剪紙作品就可以為此證明。
北朝時期,人們用紙剪出各種美麗的圖案花紋,據(jù)說目前發(fā)現(xiàn)最早且有據(jù)可查的剪紙便是在新疆吐魯番火焰山附近發(fā)現(xiàn)的五幅北朝團(tuán)花剪紙。那時候我國西北地區(qū)氣候干燥且少雨,紙張不易霉?fàn)€,小編猜想,這或許也是在新疆發(fā)現(xiàn)北朝剪紙的一個重要原因吧。
到了宋代,造紙業(yè)成熟,使得剪紙藝術(shù)越發(fā)普及。宋代剪紙用于各種領(lǐng)域之中,并且在南宋時期,還出現(xiàn)了以此為職業(yè)的藝人。那時候皮影戲盛行,也有用厚紙制作皮影造型的。宋代剪紙最大的創(chuàng)造便是瓷器剪紙印花圖案,它是在施釉之時,貼上剪紙,入窯燒制而成的。
剪紙的種類
由于各人的觀點(diǎn)合乎依據(jù)不同,剪紙的分類也不同。例如有人認(rèn)為用刀刻出來的不叫剪紙,而應(yīng)該稱為刻紙;但是有人卻認(rèn)為追本溯源,古代的剪紙也是剪鏤刀刻的,何況剪也有“絞刀”之別稱,為何刀刻就不能稱為剪紙呢?事實(shí)上,剪鏤刀刻的痕跡確有差異,其應(yīng)用的技法也有難易之分,因此,世人認(rèn)為刀剪并用的`作品可通稱為剪紙,而純刀刻的作品仍可稱為剪紙,于是剪紙分類上就有剪紙、刻紙之分了。
剪紙的紋樣大致可以分為:人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等,還有人提出加上世界珍奇、現(xiàn)代器物兩類,共計(jì)11類。
又中國剪紙的特點(diǎn),表現(xiàn)為題材的寓意,所以寓意可作為分來的依據(jù),由此可分為:納吉祝福、怯邪、除惡、勸勉、警戒、趣味等七類。
有人認(rèn)為剪紙的分類應(yīng)以用途為據(jù),由此可分為:
(1)裝飾類:貼于它物之上以供欣賞或增加它物之美的剪紙,如窗花。
(2)俗信類:用于祭祀、祈福、怯災(zāi)、怯邪、驅(qū)毒的剪紙,如門神。
(3)稿模類:用于版模、印染的剪紙,如繡稿。
(4)設(shè)計(jì)類:能增加它物之美,或能宣揚(yáng)它物的剪紙,如電影或電視的片頭。
另外也有人認(rèn)為剪紙應(yīng)分為三類:
(1)凡是用單色紙剪做的窗花、彩稿(花樣子),稱為剪紙。
(2)凡是用彩色紙剪做、經(jīng)粘貼而成的作品,應(yīng)稱為剪貼。
(3)凡是剪后再填色的作品應(yīng)稱為剪畫。此種說法未免含混籠統(tǒng)、似是而非,不僅類同窗花的繁多作品未列入,而且剪畫一詞釋義尚多,不宜據(jù)于列類,何況剪而染色的作品將如何歸類,實(shí)待商榷。
還有以用紙及制作分類的,多用于教學(xué)之用。它將剪紙分為二類七種:
第一類:單色剪紙。就是用一種色紙來剪做的。又細(xì)分為
(1)折剪類,即將紙折疊后剪,放開后可得一種圖案或字型。
(2)迭剪類,即將數(shù)張紙重疊在一起,釘牢后再依稿剪之,一次可得數(shù)張作品。
第二類:復(fù)色剪紙,又稱為彩色剪紙。是以數(shù)張彩紙分剪后剪拼貼成圖;或以白紙依稿剪成,再染填上各種顏色;或先剪成主版,襯以白紙后再染填上各種顏色。細(xì)分可為:
(1)襯色類,先用單色剪紙的方法剪做成圖,再以彩紙為襯。
(2)套色類,以單色剪紙的方法剪成主版和次版的形象,再另剪色紙貼裱在主版需要的部位上;或?qū)嫺逅璧母魃垼丿B在一起釘牢,再沿稿線以次剪成,擇取一張為主版,貼裱在襯底上,再將其余的部分添貼在主版之上。
(3)拼色類,即分別用色紙剪成各部分形象,再依圖樣貼裱在襯紙上;或見各色紙重疊在一起釘牢,再依稿剪成,吻拼于襯紙上。
(4)染色類,即用易于浸漬的白紙或淺色紙剪成各種形象,再逐次染成所需的顏色;或先將紙染色,再剪成形象。
(5)填色類,即先用黑色紙或深色紙剪出主版,裱貼在白紙上,再依稿填涂各種顏色;或用白紙剪成主題形象,裱貼后再填染所需顏色;也有先填色而后剪做的。
至于兼用兩類方法制作的剪紙,應(yīng)擇其主要的方法歸其類別。
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