民間剪紙在表現物象時，因為要把所有的物體放在一個平面上，所以為了比較容易的完成形象的塑造，民間剪紙藝人都會對復雜的現實對象進行簡化概括和抽象變形，使畫面重點突出，形象生動傳神。民間剪紙中簡括的線條，疏密有致、空間得當，裝飾意味濃厚，使整幅畫面富有韻味和美感。民間剪紙中夸張手法的運用并不是隨意和毫無目的的。民間剪紙藝人的造型觀并不是對客觀物體的真實表現，他們在評價一幅剪紙作品時關注的并不是像不像而是好不好看的問題。山東高密剪紙巧手齊秀梅說：“你想，要是剪一頭牛，像真的牛一樣，貼在窗上多嚇人。”所以，民間剪紙藝人在塑造物象時，以他們獨特的思維方式對所表現的物體進行夸張變形。

　　民間剪紙的造型不受客觀規律的約束，是勞動者自我主觀的創造體。民間剪紙藝人對此稱為是自己心里發出的，想怎么剪就怎么剪。他們的自我主觀意識非常強烈，隨心所欲地對物象進行各種反常態的變異，來表達自己內心對美好生活的期盼和祈禱。在我們看來這些不合常理的現象，在民間剪紙藝人那里是合情合理的。他們的物象造型是憑借主觀經驗來表現的。在他們的剪紙世界里，千奇百怪，無奇不有，讓我們不禁感嘆民間勞動人民的博大的精神世界和豐富的想象力。樹上既可以長樹葉也可以長鳥兒，女娃娃的身上出現飛鳥，這些看似荒誕的現象，在他們那里只要是圓滿的、稱心的就可以表現在剪紙上，此可謂中國民間樸素的“立體派”和“未來主義”。

　　中國民間剪紙有著自己獨特的主觀意象造型觀，其意是思想觀念，其象是事物形象。意象是思想過程與視覺過程創造的共同體，是觀念和感情的表述形態。這種造型觀念深受中國民族傳統、審美觀念和哲學思想的影響。民間剪紙藝人有著獨特的觀察視角和思維方式，他們在創造形象的過程中，更多地追求以意寫形，將自己主觀的情感表達寄予在意象化的形態上。民間剪紙的意象造型多采用象征、借喻、比擬的藝術手法，將質樸的審美理想與情感寄托交織在意象化的圖形中。中國當時廣大農村的生產和生活狀態為民間剪紙造型觀的產生提供了深厚的土壤。困頓的生活、生命的脆弱、地域的封閉激發著人們對美好生活的期盼和向往。民間剪紙成了他們表達自我情感的載體，把祈求平安幸福、延綿長壽、生活富足的樸素愿望呈現在剪紙圖形中，看似簡單的民間剪紙充滿了勞動人民醇厚的創作思想。