導(dǎo)語(yǔ)：感悟人生就是對(duì)人生的感想和經(jīng)驗(yàn)。

　　1 成功一定有方法，失敗一定有原因。

　　2、待人三要素：團(tuán)結(jié)能人做大事，團(tuán)結(jié)好人做實(shí)事，團(tuán)結(jié)壞人不壞事。

　　3、進(jìn)步三要素：你自己行，有人說(shuō)你行，說(shuō)你行的人行。

　　4、說(shuō)話三要素：該說(shuō)時(shí)會(huì)說(shuō)——水平，不該說(shuō)時(shí)不說(shuō)——聰明，知道何時(shí)該說(shuō)何時(shí)不該說(shuō)——高明。

　　5、干活三要素：該干時(shí)會(huì)干——能力，不該干時(shí)不干——明智，知道何時(shí)該干何時(shí)不該干——英明。

　　6、做人像水，做事像山。做人盡量往低處走，讓著別人，遇見(jiàn)利益和名聲盡可能往下退，給自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主見(jiàn)和目標(biāo)，像山一樣挺立在那兒，才能把事做好。

　　7、勝者注視的是問(wèn)題的答案，而敗者只看到答案的問(wèn)題；勝者往往是答案的組成部分，而敗者往往是問(wèn)題的組成部分；勝者有計(jì)劃，敗者有托詞；勝者常說(shuō)：雖有困難，還是辦得到；敗者常說(shuō)：雖然辦得到，但是太困難。

　　8、過(guò)高的期望，帶來(lái)孩子的無(wú)望；過(guò)度的保護(hù)，帶來(lái)孩子的無(wú)能；過(guò)分的溺愛(ài)，帶來(lái)孩子的無(wú)情；過(guò)多的干涉，帶來(lái)孩子的無(wú)奈；過(guò)多的指責(zé)，帶來(lái)孩子的無(wú)措。

　　9、古猶太人眼里的賢人七德：一是不班門弄斧；二是不打斷別人的話；三是不急于求成；四是提問(wèn)要有針對(duì)性；五是解答要符合情況；六是談話要有始有終；七是要立足實(shí)際。

　　10、人的兩只眼睛，全是平行的，但卻不平等看人。人的兩只耳朵是分在兩邊，卻總好偏聽(tīng)一面之詞。人只有一張嘴，卻總能說(shuō)出兩面話。

　　11、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。

　　12、等一等就安全了，讓一讓就過(guò)去了，忍一忍就和諧了。