《論語》傳遞的是一種態度，是一種樸素、暖和的生活態度。

　　懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，暖和他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上得到一點欣慰的理由。

　　靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是白癡，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如自得不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為寶貴，知愉逸方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者民氣常樂。若能以此去辦事，終身愉逸任逍遙。

　　辦事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

　　平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。

　　人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

　　寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

　　受思深處宜先退，自得濃時便可休。

　　勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

　　滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

　　真正的調和決不但僅是一個小區鄰里之間的調和，也不但僅是人與人之間的調和，還包括大地上萬物調和而快樂地共同發展；人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。

　　"神于天，圣于地"是中國人的人格抱負：既有一片抱負主義的天空，可以自在翱翔不妥協于現實世界上很多規矩與停滯；又有腳踏實地的能力，可以或許在這個大地上舉行他行為的拓展。

　　真正的調和決不但僅是一個小區鄰里之間的調和，也不但僅是人與人之間的調和，還包括大地上萬物調和而快樂地共同發展；人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。

　　中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔刁滑之美。