艾米莉·狄金森是19世紀(jì)美國文學(xué)史上最有影響力的女詩人之一，因其詩歌的風(fēng)格獨特，意象奇特，文字細(xì)膩而被以龐德為代表的美國意象派詩人奉為意象派詩歌的先驅(qū)。狄金森遁世隱居，特立獨行，獨辟蹊徑，憑借非凡的語言駕馭能力，敏銳的觀察力以及獨特的思想使她的詩歌脫穎而出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越同時代的詩人，創(chuàng)作了美國文學(xué)史上不朽的詩作。她一生共創(chuàng)作完成了約1800多首詩歌，內(nèi)容涵蓋自然，死亡，宗教和永生等廣泛而復(fù)雜的主題，其中成就最高的是500多首描述大自然的詩歌。

　　從20世紀(jì)初以來，學(xué)者們開始嘗試運用不同的理論對狄金森的詩歌進行研究，最早的是新批評理論，然后是女性主義和心理分析理論，以及目前流行的結(jié)構(gòu)主義理論和陌生化理論等等。本文運用俄國形式主義學(xué)家什克洛夫斯基提出的“陌生化”文學(xué)理論來探析狄金森自然詩歌的獨特魅力，旨在讓讀者深刻體會其自然詩歌語言的新穎細(xì)膩，意象的奇特精妙以及主題的深奧復(fù)雜。

　　一.“陌生化”理論

　　“陌生化”理論源于藝術(shù)創(chuàng)作，是俄國形式主義的核心概念。關(guān)于“陌生化”這一概念，俄國文藝?yán)碚摷揖S克多·鮑里索維奇·什克洛夫斯基在《作為手法的藝術(shù)》等文章中認(rèn)為，藝術(shù)之所以存在，就是為使人恢復(fù)對生活的感覺，就是為了使人用心感受事物，使石頭顯出石頭的質(zhì)感。藝術(shù)的目的是要人感覺到事物，而不是僅僅知道事物。文學(xué)即技巧。藝術(shù)的技巧就是使對象變得陌生，使形式變得困難，增加感覺的難度和時間長度，因為感覺過程本身就是審美目的，必須設(shè)法延長。藝術(shù)是體驗藝術(shù)對象的藝術(shù)構(gòu)成的一種方式，而對象本身并不重要。“陌生化”是與“自動化”相對立的。“自動化”語言是那種久用成習(xí)慣或習(xí)慣成自然的缺乏原創(chuàng)性和新鮮感的語言，這在日常語言中是司空見慣的。動作一旦成為習(xí)慣性的，就會變成自動的動作。這樣，我們所有的習(xí)慣就退到無意識和自動的環(huán)境里。而“陌生化”就是力求運用新鮮的語言或奇異的語言，去破除這種“自動化”語言的壁壘，給讀者帶來新奇的閱讀體驗。“陌生化”并不只是為了新奇，而是通過新奇使人從對生活的漠然或麻木狀態(tài)中驚醒過來，亢奮起來。狄金森的自然詩歌中運用了大量的“陌生化”語言，意象和主題，使得詩歌中的一字一詞，一草一木都賦有深刻的哲理和意義，影響了眾多后世的詩人。本文從“陌生化”文學(xué)理論的視角解析狄金森自然詩歌的語言，意象和主題的“陌生化”，從而闡述其詩歌的“陌生化”創(chuàng)作手法，讓讀者能夠更好地理解和欣賞其詩歌。