《揚之水》抒寫在外戍衛的士兵思念家中的親人，盼望回家的感情。詩歌總集詩經揚之水賞析，我們來看看下文。

　　揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懷哉懷哉，曷月予還歸哉揚之

　　水，不流束楚。彼其之子，不與我戍甫。懷哉懷哉，曷月予還歸哉！

　　揚之水，不流束蒲。彼其之子，不與我戍許。懷哉懷哉，曷月予還歸哉！

　　注釋

　　①揚：水流緩慢的樣子。②束：捆扎。楚：荊條。③鮮；少，缺少。④女：同汝，你。⑤迂(kuang）：同誑，意思是欺騙。 ③薪：柴。

　　譯文

　　河中之水緩緩流，

　　成捆荊條沖不走。

　　沒兄沒弟沒親人，

　　世間只有我和你。

　　別信他人的讒言，

　　他們其實在騙你。

　　河中之水緩緩流，

　　成捆柴禾沖不走。

　　沒見沒弟沒親人，

　　世間只有我二人。

　　別信他人的讒言，

　　他人的話不可信。

　　賞析

　　常言說，親如兄弟，情同手足。這話道出了人間至愛親朋間的余情。人間最難得的，恐怕難以再有比這親情更讓人感到動心和珍貴的了。

　　可是，在生活的現實中，我們有時覺得最好的并不是自己的親人，而是投合自己的人，奉承巴結自己的人。煮豆燃豆箕，用其骨熱油的丑劇時有發生，這表明人間親情有時會脆弱到一觸即潰、親朋反目為仇的地步。

　　這是一個千古怪圈：我們一方面企盼和珍視親情，一方面又會在外部因素的引誘下親手毀滅親情；我們一方面相信他人是地獄，他人居心叵測，一方面又會把大灰狼當親人而與自己真正的親人疏離。

　　道理明明白白，但幾千年前古人的感嘆，在時光的流逝中似乎從未使人們清醒起來。肉食者們的傾軋且不必說，平民百姓也常有吃著碗里的、望著鍋里的想法。

　　恐怕我們永遠也逃不出這個怪圈。