喜歡鄉(xiāng)村，大約是因?yàn)樽嫦葋碜杂卩l(xiāng)村，身體的基因?qū)τ卩l(xiāng)村有一種天然的親切感吧。

　　雖然從小生活在城里，但鄉(xiāng)村那種樸實(shí)寧靜的姿態(tài)卻深深吸引著我，城市的繁華與現(xiàn)代，永遠(yuǎn)替代不了鄉(xiāng)村那份質(zhì)樸在我心中的位置。

　　人類發(fā)源于荒野，城市脫胎于鄉(xiāng)村。而與短暫的城市文明相比，人類鄉(xiāng)村生活的歷史可能更漫長。所以鄉(xiāng)村是人類曾經(jīng)的故園，無論城市的樓房有多高，道路有多寬，人的血脈里永遠(yuǎn)流淌鄉(xiāng)村的記憶，生活里永遠(yuǎn)浸泡著鄉(xiāng)村的元素。我們的衣食住行，樣樣離不開鄉(xiāng)村，無論走到那里，也不論承認(rèn)與否，我們總是與鄉(xiāng)村有著千絲萬縷的聯(lián)系。

　　喜歡鄉(xiāng)村，是因?yàn)樗淖匀弧o論是江南的水鄉(xiāng)，還是北國的村落，每一個鄉(xiāng)村都是人與自然的杰作，處處都流露著原始而靈動的美。水塘、田埂、土屋、矮墻構(gòu)勒出自然而和諧的圖畫，讓人從心理上產(chǎn)生一種親切而溫馨的感覺。

　　我的鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷是膚淺而朦朧的，只記得小時(shí)候隨母親去過一個叫東大井的小山村，那是姥爺家。

　　一個長長的院子，一進(jìn)門，西墻下是羊圈，接著是雞窩，正面是兩間土坯房。每天傍晚，村子里的羊倌就把羊趕回來，于是院子里就熱鬧起來了，羊兒咩咩地叫著，母親從井里提上水，倒在井口的石槽，羊們便爭先恐后地喝水了。飲完羊，母親忙著生火，那低矮的土房便升起了裊裊炊煙，整個村莊籠罩在一片暮色中了。

　　那一刻的鄉(xiāng)村，美不勝收。

　　在姥爺家南邊不遠(yuǎn)處，有一座山，叫南山。每到春天的時(shí)候，那山便綠了起來，山上長滿了青草和灌木，有野蒿、沙棘、芨芨、山杏、紅柳，還有山雞、野兔、狐貍，據(jù)說還有狼，所以大人輕易是不讓孩子們上南山的。但是孩子的天性讓我對南山的神秘充滿了好奇，我總是趁著母親和姥爺下地的時(shí)候和表弟一起上南山去玩，在那茂密的草叢中，我們挖鼠洞，掏鳥窩，摘山杏，拔甘草，一個假期下來，收獲頗豐，挖的甘草可以賣幾元錢。到書店可以買幾本小人書。

　　因?yàn)橄矚g鄉(xiāng)村，所以從小就愛讀那些有鄉(xiāng)土味道的文學(xué)作品，中學(xué)時(shí)讀魯迅《故鄉(xiāng)》，那個機(jī)靈的少年閏土給我留下了深刻的印象，曾經(jīng)多少次想象著閏土在月光下插猹的情景。還有趙樹理的《三里灣》、浩然的《金光大道》、《艷陽天》，都曾激發(fā)起我關(guān)于鄉(xiāng)村的一切美好遐思，總覺得在那些作品里可以尋找到自己的影子，也總是在這些作品中能找到自己的影子。這也許就是所謂的鄉(xiāng)村情結(jié)了。

　　現(xiàn)代人居住在城市的高樓大廈里，享受著遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村的便捷生活，在享受城市文明的同時(shí)，也遭遇著文明的負(fù)效應(yīng)。環(huán)境污染、交通擁堵、生存競爭讓人們身心疲憊不堪。鬧市效應(yīng)正在影響著人們的生活質(zhì)量。小時(shí)候，不理解《桃花源記》中世外桃源的生活有什么美好，覺得只是文人的自我矯情。現(xiàn)在看來，那種遠(yuǎn)離城市浮華，晴耕雨讀的鄉(xiāng)村生活居然是那樣的奢侈，不是常人能夠達(dá)到的。

　　1946年，儲安平在《英國采風(fēng)錄》中說：“英國即鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村即英國”。眾所周知，英國是一個發(fā)達(dá)的西方國家，現(xiàn)代化程度是很高的，但是這個國家卻處處展現(xiàn)著田園風(fēng)光，樸實(shí)寧村氣息和美輪美奐的自然風(fēng)光讓靜的鄉(xiāng)人感動，令人向往。

　　我想這也許是我們國家在現(xiàn)代化過程中應(yīng)當(dāng)借鑒的。