每年的清明節，我都會寫上一兩篇文字來抒懷，今年，我依然會寫。

　　——題記

　　以前我沒賣清明花的時候，每到清明期間，總會跟隨家族親人去給已逝的親人們插清送紙錢。三四月份，正是春光燦爛時，插清也是踏青。山野外的桃花紅，櫻花白，樹葉綠，小鳥叫，從繁忙的工作中抽身出來，也有一份愜意在懷。到了親人的墳瑩前，除雜草，砍荊棘，山風吹一吹，在墳前坐會兒，對著親人的墳頭說說話，告訴他們家族的事情，哪家添丁進囗了，哪家子女出息了，哪家遇上波折了，請己故的親人在天堂保佑人間的親人，虔誠的跪在墳前燒紙錢。

　　寫到這里，我想起了賈先生的《殘佛》：“這佛之所以沒有了頭沒有了身，全是被那些虔誠的蕓蕓眾生乞了去的，蕓蕓眾生的最虔誠其實是最自私”。那么，我們這些來自凡間的祈禱，又會不會打擾到亡魂的清寧呢？殘佛又說了：“你不許愿，那我就不是佛了”。冥冥之中，有種心靈感應在墳里墳外傳遞，也許我們說與墳里頭親人的話，其實是在說與我們自己聽。亡靈與佛，都是一個我們不知道的世界。

　　那些年代久遠的，心底的那份懷念，仿佛也淡了些。而看到那些新建不久的新墳，黃土一塚，心里的痛楚仿佛藤蔓，爬滿心房。我說過，生與死的距離，就是一抷黃土的距離，親人在墳里頭，我們在墳外頭。

　　外婆在世的時候說，插清的時候不能哭，否則親人的魂靈在那邊會不安生的。所以外婆去世的第一年新清，看到那一塚墳土，我心里縱有萬般難過與酸楚，也是強忍住眼淚的。在天國的外婆與親人們，愿他們一切都好。

　　我們這里對插清是很看重的。這些年我賣清明花，也知道過了驚蟄就開始插新清了。所謂的新清就是去世未滿三年的親人。主人家定個日期，通知家族里的人們，到了這一天，不管天晴下雨，家族里的人都要趕過去，買上清明花，紙錢之類的送給亡者。這些祭祀用品是不能拿進家里的，都放在屋子外面。人到齊了，用木棍兒和細竹子掛上清明吊，一行人浩浩蕩蕩的前往墳墓插清。那些講究的后人，父母去世的頭一年還會請人做一套“旗鑼轎傘”。買清明吊，也是趕大的買。

　　我們這里的人特別鐘情于手扎的“鼓兒清”，把幾張白紙疊在一起，用自制的半圓型模子依葫蘆畫瓢畫到白紙上，再沿畫的線剪下來，或三個圓或四個圓，有技能高的會剪的更多，中間鏤空，用竹篾一個圓一個圓的穿過，每個圓上會用各色彩紙做箍筋，圓與圓之間用紙剪的腰帶收攏，用竹子做帽子，再用各種顏色的紙粘在帽子上，配上飄帶，這種“鼓兒清”做得漂不漂亮，就看你做的圓不圓，做好的“鼓兒清”掛上一排，甚是壯觀?？雌饋聿惶舨豢傅幕顑海患厩迕飨聛?，也累的夠嗆，明輕暗重。買上一個，于生者，覺得有面子，對亡者，也覺是最好的祭奠吧。

　　到了春分就開始插老清了，也就是給逝去已滿三年的亡者。人們買清明花也多以小花為主，但這些年插老清買大清的也越來越盛行，也許每個人的心里對已逝的親人，都有一種別樣的情懷，也只能以這樣的方式緬懷他們。插新清約半個月，這一期間是不插老清的，但有人為了方便也會在插新清時，順便把老清也給插了。旁人也無可指責，都是盡心而已，活人得見，何人得見？插新清都得上午插，下午是不能插的，插老清則可以下午插，但忌諱傍晚以后插清?，F在的年輕人很多都不懂這些老輩人傳下來的規矩，觀念也在悄然發生改變。

　　去年，國家明文禁止賣塑料清明吊，提倡環保，用菊花和紙質類易溶解的代替，今年我們這里更是提倡用菊花掃墓和網上祭奠。在農村，因為沒有公墓，所以人們的觀念是墳上插的清越多越好，證明家族的后人子孫興旺，而放上小盆菊花覺得墳上太光禿禿的，不比公墓，因墓地小只能放上幾缽菊花。但是年輕人接受新思想快，公務人員很多也以身作則，所以今年的菊花銷售也較往年好了許多。我想，隨著人們思想觀念的轉變與國家的明令禁止，用菊花掃墓，終將是插清祭祀的主要做法。

　　清明節的頭一天，我們這里是不插清的，說是插了清亡者也收不到，清明節只插上午半天，往年我們賣清明花，中午12點一過，滿大街清明吊瞬間匿跡，那些沒賣完的都被商家很快收起來了，若哪家店鋪上還掛著清明吊，會被當地人認為頭腦不清白，但城里人思想不同于農村，清明節放假一天的時間，他們認為都能插清，否則，國家放假，怎么不只放上午呢？言之也由理吧，所以這兩年我們在清明節這一整天都會擺上清明花。我甚至碰到過在清明節過后的第二天，還有來買清明花插清的。好像規矩沒有了，但這樣的人也是極少數了。

　　插清是驚蟄過后的一件大事，隨處可見手拿清明花的人們。那些插完清的，會長吁一口氣，完成了一件大事，那些還沒插清的，不管工作有多忙，也一定要抽出時間來完成這必須要做的事情。誰沒有祖宗，誰沒有后代呢？也是希望家族興旺吧，不讓自家先人的墳塋，成為孤零零的一種孤墳。每每看到那些耄耋老者，顫微微的給自己過世的老伴和父母買清明花時，我總是唏噓不已：今年插清我猶在，明年插清知是誰？

　　放眼郊外山坡，那滿山遍野的清明花寄托了后輩子孫們對已逝先祖親人的懷念。待到何時，那滿山遍野盡是菊花飄香呢？