君在意留神了嗎，神州大地九州方圓的諸多大門前都臥著一對石獅子，怒目圓瞪、威風(fēng)凜凜，為平淡乏味的大門口們平添了幾多威嚴(yán)，幾多冰冷，令人望而卻步……成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。

　　石獅子為何如此享受這等高貴的禮遇呢？不可或缺嗎，誰發(fā)明的……愚腦子里僅有的一星半點(diǎn)“學(xué)問”自是探不出個究竟所以然來，便搬辭典查史料網(wǎng)上找終有了一些說道。說是獅子的故鄉(xiāng)在廣袤的非洲大陸和印度等地，是老祖先張騫開辟了絲綢之路把它們進(jìn)口了回來，又加上佛教傳入中國，國人對其情有獨(dú)鐘，便開始了對它的崇拜，又說它能避災(zāi)鎮(zhèn)邪，又能給人帶來吉祥和福瑞，尊稱“瑞獸”云云，之后就便在一些重要場合逐漸露臉了。漢唐的帝王貴胄官宦墓陵墳塋已有它的身影。慢慢地從死人門前擺放發(fā)展到活人門前也陳列。而后，逐漸演變成了皇宮貴族、官府、闊佬富豪、殷實(shí)大戶乃至豐衣足食的鄉(xiāng)野人家的門衛(wèi)士。皇宮的和民宅的差別只是你一人高我半人高，你是銅鎏金鑄的我是大青石雕鑿的，僅材料不同個頭大小不等而已。國人，心目中又多了一位神靈。在一些權(quán)勢者眼里，它比百姓供奉的如來、觀音、關(guān)公……管用的多。

　　其實(shí)，論實(shí)力，獅子的水平說破天也就是很一般般。比如說奔跑時速，極限是100千米（公里）；論撲捉能力，獅子一次也只能撲獲一只弱于自己的獵物。按現(xiàn)代戰(zhàn)場殺傷力來說早已是老掉牙的文物級水平，不說別的，一只“三八大蓋”步槍時速是多少？論威力，一顆榴彈炮彈足以讓成十上百的生靈當(dāng)即一命嗚呼，它行嗎？這些還都是常規(guī)普通的玩意兒，再不要說今日那些先進(jìn)玩意兒了，把那激光導(dǎo)彈啦原子彈什么的搬出來看有多妖魔鬼怪魑魅魍魎不玩兒玩！兩只不會喘氣兒的家伙擺到門口能鎮(zhèn)住誰？攝住誰的魂魄？

　　這就想不通了，古人崇拜他是當(dāng)時生產(chǎn)力水平和科技水平所限，認(rèn)為它威猛無比無人敢招敢惹，而今人呢？它的水平實(shí)在不怎么地，為何還要如此崇拜呢？再說了，一個講唯物求客觀的國度連無所不能的神靈都不信，連地球多數(shù)人普遍公認(rèn)的上帝、耶穌、如來等等都不信，怎么就偏偏信奉這個吃軟怕硬以強(qiáng)凌弱的家伙呢？它如此走紅緣何呢？

　　地球村的鄰居們的情形又是如何呢？實(shí)際上自古以來崇拜獅子的國家和民族還真有。一些國家如西班牙、斯里拉卡等國的國旗上，亞美尼亞、緬甸國徽上有著他們的雄姿，且一些城市里矗立著他們的巨大雕像，獅城新加坡有，美國的紐約有，歐洲的一些城市也有……最具典型意義的怕是當(dāng)屬埃及幾千年前筑成的金字塔的獅身人面像了，其個頭兒都要大于中國的。可見這種崇拜性帶點(diǎn)國際性的“全球熱”。但大不相同的是國外見到的獅子，今天是精神圖騰崇拜或宗教崇拜使然，帶有點(diǎn)全民性，二是公眾參觀欣賞的景物。而國內(nèi)則是今日一些有權(quán)有勢有錢者崇拜的實(shí)用主義的“神靈”。權(quán)勢者熱敬，百姓小民冷眼漠然，形成了鮮明的對照。

　　果真獅子能帶來福瑞吉祥么？愚耳背眼花思維愚鈍行動木訥，從未聽聞有一例真實(shí)事例，倒是前幾年媒體披露一頭猛獅子張開血盆大口一下子就把喂養(yǎng)它多年的恩人的整顆頭顱活活吞下，六親不認(rèn)到了極點(diǎn)。說他能鎮(zhèn)邪避災(zāi)，也不曾有過一例真實(shí)事例的報道，一家報紙?jiān)f一個拾荒的老叟夜眠某大院門口夤夜時分被一陣寒風(fēng)吹醒，一睜眼只見一只怒目圓瞪張牙舞爪的巨獅正怒視著他頓然被嚇昏了過去，幾天后方緩過神兒來。并未見“神靈”們給華夏神州的子民們送來一絲一毫的吉祥，顯它半絲半縷的靈驗(yàn)，鎮(zhèn)它一鱗半爪的邪惡。敬奉著受益幾何，鬼知道。

　　沒有生命冰冷僵硬的石獅子的功效如何，這么可憐的小道理連腦子進(jìn)水的二傻子想想都能明白，難道那些滿腦子文化水兒的“敬神”者不解不懂不知么？

　　靜思之，可能還是個思想、觀念和心理在作怪吧。把這些個毫無生命的冰冷石頭蛋子銅疙瘩樹為神，就天真的以為它真能送祥送瑞避邪鎮(zhèn)妖消災(zāi)，就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨、就能平安無事萬事大吉了？緣何如此這般呢？怕吉祥不來么？又是欲鎮(zhèn)誰呢怕誰呢？是心虛畏懼還是什么？只要你影子正，何懼半夜鬼叫門？一生善事行始終，還用得著這個？如若真的要鎮(zhèn)邪避妖真不如門前擺它倆坦克大炮什么的來的實(shí)在。看來，怕是信仰危機(jī)、內(nèi)心空虛、心底畏懼和謀求虛榮等因素所致，內(nèi)心空虛是問題關(guān)鍵和核心。不能不說的是，充當(dāng)崇拜先鋒的是那些有權(quán)戶有勢戶有錢戶，從故宮門前的石獅子到小小縣衙富豪闊佬門前的石獅子們淋漓盡致地詮釋了其內(nèi)心的空虛、畏懼和虛榮。竊以為，這些只是敬奉著自我心理安慰罷了，最大充其量也不過唬唬不懂行的老百姓罷了。

　　然而，今天“敬神”運(yùn)動方興未艾，獅子們像雨后春筍層出不窮。不是么？這景觀，這情形目下還在九州方圓發(fā)展和蔓延著，材質(zhì)越來越考究，個頭越來越大，不震倒方圓一周不算英雄，已是一些有權(quán)有勢者新落成的樓宇門前不可或缺的景物，且仍熱度不減樂此不疲傾金傾力比學(xué)趕超爭鋒奪魁忙得不亦樂乎，政府、司法、企業(yè)、個別部隊(duì)門前比比皆是著封建殘余的身影。全國的石獅子集中一下，幾個天安門廣場怕都擺不下。這，實(shí)乃對唯物主義的一大辛辣的嘲諷！這景色，怕在全球也是獨(dú)一無二的，也算是中國特色之一吧。

　　是憂是喜？

　　嗚呼！悲哉！

　　青山，你何日不被化作石獸？稀缺的金銅，你何日不被溶為虛張聲勢的恐嚇之物？把有限的資源用于民生造福子孫該當(dāng)多好！