幾十年前的夏日田野里，顯露著一片生機(jī)的，除了茁壯的莊稼就是滿眼綠色又雜亂無序的雜草了。那時(shí)，這兩者似乎形同水火。因?yàn)殡s草長在荒灘上，河坡上，大道旁，雖然不起眼也不妨事，如果長在田壟里，水稻田里，那可就成了大禍害了。雜草以旺盛的生命力，和莊稼爭(zhēng)水，爭(zhēng)養(yǎng)分，爭(zhēng)空間，搞得秧苗瘦弱，干枯，其損失就是農(nóng)田減產(chǎn)。人們要讓糧食豐產(chǎn)豐收，就必須除惡務(wù)盡，把雜草連根拔掉。古人所說的良莠不齊，這個(gè)“莠”字，大概只得就是雜草或者毒草吧？

　　但如果仔細(xì)分析，我們也應(yīng)該對(duì)雜草親和一點(diǎn)，高看一眼。首先，雜草是個(gè)群體概念，一棵草不能叫雜草。它是成片的有時(shí)雜亂的。且不說它的韌性和生命力值得人們稱頌，對(duì)于這一優(yōu)勢(shì)，魯迅先生，夏衍先生，早有同題的優(yōu)美散文名篇《野草》，兩位大師都給予熱情的贊頌。更早一些，唐代白居易那句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”家喻戶曉。現(xiàn)代詩人臧克家也有詩云：“有的人寧愿做野草，等待著地下的火燒。”這一切說明雜草的生命力是令人稱道的。別看它很柔弱，請(qǐng)看看那野草灘吧，牛來踩，羊來啃，刀來割，人來拔，一場(chǎng)大雨過后，它不為所動(dòng)，依然活得很蒼翠。最求長壽的人有它的身子骨就好了。

　　就其實(shí)用性來看，不少雜草可食用，可入藥，可當(dāng)柴，可欣賞，在糧食短缺的年代，絕大多數(shù)農(nóng)家時(shí)靠《嘗百草 》度過艱難日子的。冬日里，故鄉(xiāng)人家，用耙子摟草燒火做飯的事兒，我也干過。別看雜草很不起眼，仔細(xì)觀察，也有令人欣賞之處。雜草之雜，正在于它的形態(tài)各異，高低參差，有的粗壯，有的苗條，有的頂花帶刺，有的無花無果。但野草普遍的美在于葉子的鮮活、水靈，也很是值得欣賞的，就一它繁衍后代的本事為例吧。有的不用播種，只憑著茂盛的根系，就能年年吐綠長青，蒲公英種子像降落傘誰知飄到哪里落地安家？還有諸多蝶為媒、蜂為媒、鳥為媒、水為媒、風(fēng)為媒的植物，它們的種子更是借著各種傳媒播揚(yáng)天下了。