幾十年前的夏日田野里，顯露著一片生機的，除了茁壯的莊稼就是滿眼綠色又雜亂無序的雜草了。那時，這兩者似乎形同水火。因為雜草長在荒灘上，河坡上，大道旁，雖然不起眼也不妨事，如果長在田壟里，水稻田里，那可就成了大禍害了。雜草以旺盛的生命力，和莊稼爭水，爭養分，爭空間，搞得秧苗瘦弱，干枯，其損失就是農田減產。人們要讓糧食豐產豐收，就必須除惡務盡，把雜草連根拔掉。古人所說的良莠不齊，這個“莠”字，大概只得就是雜草或者毒草吧？

　　但如果仔細分析，我們也應該對雜草親和一點，高看一眼。首先，雜草是個群體概念，一棵草不能叫雜草。它是成片的有時雜亂的。且不說它的韌性和生命力值得人們稱頌，對于這一優勢，魯迅先生，夏衍先生，早有同題的優美散文名篇《野草》，兩位大師都給予熱情的贊頌。更早一些，唐代白居易那句“野火燒不盡，春風吹又生”家喻戶曉?，F代詩人臧克家也有詩云：“有的人寧愿做野草，等待著地下的火燒。”這一切說明雜草的生命力是令人稱道的。別看它很柔弱，請看看那野草灘吧，牛來踩，羊來啃，刀來割，人來拔，一場大雨過后，它不為所動，依然活得很蒼翠。最求長壽的人有它的身子骨就好了。

　　就其實用性來看，不少雜草可食用，可入藥，可當柴，可欣賞，在糧食短缺的年代，絕大多數農家時靠《嘗百草 》度過艱難日子的。冬日里，故鄉人家，用耙子摟草燒火做飯的事兒，我也干過。別看雜草很不起眼，仔細觀察，也有令人欣賞之處。雜草之雜，正在于它的形態各異，高低參差，有的粗壯，有的苗條，有的頂花帶刺，有的無花無果。但野草普遍的美在于葉子的鮮活、水靈，也很是值得欣賞的，就一它繁衍后代的本事為例吧。有的不用播種，只憑著茂盛的根系，就能年年吐綠長青，蒲公英種子像降落傘誰知飄到哪里落地安家？還有諸多蝶為媒、蜂為媒、鳥為媒、水為媒、風為媒的植物，它們的種子更是借著各種傳媒播揚天下了。