每年正月初五過后，大街小巷里各種店鋪都放起鞭炮陸續開門營業，很快地恢復了往日紅紅火火的景象。唯獨讓人難以理解的是街頭各家大小理發店卻是異常冷清，與節前排隊做發型的場景有了天壤之別。這種現象來源于流傳三百多年的民間傳說“正月里剃頭死舅舅”。

　　時至今日，許多人依然堅守著正月不進理發店的習俗。一般人們早在春節前就理了發，即便節前太忙沒有理發，也要等到二月初二這一天才去理發。二月初二被稱為“龍抬頭”，在這天理發是“剃龍頭”，一年都會順利，從而有了“二月二剃龍頭”之說。

　　正月不剃頭的說法有多種。相傳，很久以前有個窮理發匠，他和舅舅的關系非常好，在給舅舅拜年時拿不出像樣的禮物，于是，串親戚時就帶上理發工具，精心地給舅舅剃頭、刮臉，也算是送上了一份禮物。舅舅非常理解外甥的一片孝心，每逢春節，專等外甥來拜年時給他理發。后來，舅舅去世了，理發匠一到春節就會想起死去的舅舅，在給別人理發時，精力集中不起來，稍一分心，就在顧客頭上開個小口子。顧客不滿意，就責怪理發匠并問其原因，理發匠說：“思舅。”于是，人們在正月里就不敢找這個理發匠理發了，因為“思”和“死”諧音，人們就把不理發的原因訛傳為“死舅”。當然，這只是一個傳說罷了。

　　最有說服力的是源于清朝統治者多爾袞入關后頒布的剃發令。清政府把全國的剃頭匠召集起來，每人發給一個掛有圣旨的旗桿，打出“留頭不留發，留發不留頭”的口號。這些剃頭匠在城市搭建席棚，勒令行人入內剃發。

　　而漢族男兒自古就蓄發，“身體發膚，受之父母”，剃發簡直就是“剃命”。當時的江浙一帶對于剃發這種制度非常抵觸，而且民間以“正月不剃頭——思舊”的方式對清政府剃發令進行抵抗。為了避免因“思舊”遭到打擊，就演變成了“正月不剃頭——思舅”，思舅是思舊的諧音。民間傳來傳去，后來，“思舅”被訛傳為“死舅”。

　　當然也有人說頭發是“發”，而正月是一年的開始，人們不愿新年伊始就失去“發”的良好愿望，所以正月里才不剃頭。從養生的角度來看，正月里理發，對人的身體也非常不好，把頭發理了，頭就會冷，人體的經脈大多和頭相通，頭被凍著了，很容易生病。