上香的散文
今天是農歷三月初三。關于三月三，有很多種美麗的傳說。相傳三月三是黃帝的誕辰，有人說，二月二龍抬頭，三月三，生軒轅。這天，善男信女，南船北馬，都會云集在某個寺廟，朝拜人祖。
相傳PCH小學原來也是一座廟宇，在一百多年前這里也曾香火云集。那時候，每年的農歷三月初三，眾多香客就來到這里燒香拜佛，求得神靈保護一生平安。后來，幾經轉折，幾經風雨，昔日的廟宇已經不在，這里卻成了育人的搖籃。但是，這棵還彰顯著昔日盛世的老槐樹卻依然挺拔矗立。這棵老槐樹已經有一兩百年的歷史了。老槐樹的根部莖脈交錯，并且凸出地面，須根被孩子們磨得油光發亮，成為一小段一小段的天然板凳了。樹干很粗，要兩三個人才能合抱過來。抬頭望去，細葉點點，透著乳黃色。枝椏上到處掛著拴著細繩的紅布，那些都是還愿的香客掛上去的。這兒每每是孩子們的天堂，課余時候，他們就喜歡聚集在老槐樹下做各種游戲。
早晨一到學校，同事就提醒我說：“今天已經是三月三了。你曾允過神，說要上香的。”
我記起前不久，我們在辦公室內討論人生信仰的話題。我們說到基督教，伊斯蘭教和佛教。在我的感覺中，信仰伊斯蘭教的多為回族人民，為穆斯林。佛教和基督教的影響較為廣泛，但我們這個地方，正規的寺院卻很少，而稍有規模的基督教堂倒是隨處可見。前年暑假曾經帶著孩子去過壽縣的清真寺，想看看回族人民怎樣信奉自己的宗教，但令我失望的.是，清真寺里早已破敗不堪，而且雜草叢生，潦倒蕭瑟了。所以，至今對于伊斯蘭教都不得知。我們同事中倒有好幾個是信仰基督教的。她們說基督教徒是不需要燒香拜佛的，這兩種宗教之間存在沖突。
我本是個無神論者，對于各種宗教信仰也從不上心，更很少去寺院求仙拜佛。于是同事一致數落我：“嚇！舉頭三尺有神明。你可以不用外在的形式來表現，但是心中一定要敬畏神的威嚴。當初Y在這兒支教的時候，那年三月三就到老槐樹下恭恭敬敬地燒過香。”
“我到時候也去就是了！”我隨口答道，也就是一盒香而已，沒什么大不了。然而，既然允了神明就得兌現，用同事的話說，神明可是忽悠不得的，他在等著呢！
早晨來的時候，一進辦公室，就發現校長帶了兩盒茉莉檀香、一個香爐和一袋沙子。校長叮囑我，要我等會兒到學校下面的小店里買一盒檀香。我答應著。然而，平生，我只燒過一次香。那還是在一年前。那時候帶著孩子到壽縣的報恩寺去，站在釋迦牟尼佛跟前，我們恭恭敬敬上香，跪拜。而且神色凝重，內心也極其虔誠。可是現在的心境和環境都不一樣了，重要的是，也沒有了那個燒香拜佛的氛圍，如何能夠嚴肅起來？我倒生怕褻瀆了神明。
校長將一盒檀香點燃，雙手捧著香爐，把它放到辦公桌上。同事打趣說，我應該注意校長的一舉一動，舉手投足間的神情。要面帶微笑，要雙手擎著香爐以示恭敬。我頻頻點頭，表示認同。校長說第一盒檀香就放在辦公室內，第二盒放到老槐樹下。我們跟隨校長來到老槐樹下，看校長把檀香點燃，一陣裊裊的香味從槐樹根下升起，擴散。本來我以為老槐樹周圍任何地方都可以燒香，表達敬意。可是校長說，必須在靠南的一面，這里是老槐樹的門。我走近跟前看了看，還真的如此。南面的根部有一個大大的缺口，缺口處已堆積了很多香灰和空了的檀香盒。可見，今天早已經有很多人來上過香了。
校長蹲在老槐樹前，慢慢將盒中的所有檀香點燃，神色極為莊重。后來，又在香爐前磕了三個頭，于是拍拍膝蓋上的灰塵，很輕松似的看著升騰的青煙，說：“好了，JM和元元也來燒吧！”
這時候，來了兩個還愿的香客。他們是送紅來的。去年這個時候，他們碰巧來許愿，希望兒子能夠考上大學，現在，這個愿望已經實現，所以一定要好好謝謝老槐樹的。他們扯了三尺紅菱，把紅菱栓在老槐樹最低的枝椏上。我知道，這樣的紅菱是可以搶下來的，那代表著吉祥與如意。于是，我和元元將紅菱扯下，疊好，像寶貝一樣藏在衣袋中。其實，至于說是當屬老槐樹的功勞當然不是，那是孩子自己付出了汗水，是靠著自己的奮斗，堅持。不過，或許老槐樹在冥冥中真的有安排？還是精神上有了寄托，行動上就有了動力？
等眾人都離開了，我和元元把香盒中所有檀香都拿出來，順著風勢，手中的一大把檀香“呼呼”著了。在忙著吹滅的時候，元元說：“香火是不準吹滅的，需要用手扇滅。頭上的神可在看著呢！”于是，我又認認真真將其扇滅。其實，當我點燃第一束檀香的時候，心中莫名就很肅穆了，大約是因為裊裊的香火散發了神的氣息。雖然在露天的槐樹下，可心中卻看做和廟宇中一樣了，或許真的如同事所說，心中有神明，那么，不管在任何地方上香都會帶著一種虔誠，一種敬畏了吧？
我跪在香爐前，默默許下心中的愿望。雖然我依然是無神論者，但至少，在這一刻我是嚴肅的，是滿含真誠的。神明是否聽到我的心聲且不管，重要的是，我許下了愿望，也許就真的會為這些美好的愿望而努力吧？因為許了愿，我把愿望付諸行動，因為想要實現愿望，我將付出更多，只為能夠在老槐樹上掛上屬于我的紅菱……
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