你從山中走來的散文

　　記憶中的葛仙山總是與飛雪的櫻花、綻白的山嶺連在一起，這次有機會走進它，觸摸到它，其充滿神奇的色彩和傳奇的故事，讓我驀然顫動——葛仙山正從千山萬壑中向我走來。此情此景，那漫山遍野涌動的情感正悄然融于我的心際。

　　葛仙山位于湖北省赤壁市境內(nèi)的官塘驛鎮(zhèn)的葛仙山村（原中坪村），市區(qū)直徑距離約15公里。相傳它是因晉代仙人葛洪于公元357年前后在此修行煉丹，以醫(yī)術(shù)丹藥濟世度人，最后羽化于此而得名，葛仙山也因此籠罩一層神秘的面紗。葛仙山海拔624.7米，站在道院觀光臺前，極目之處，云霧繚繞，宛若仙境。陸水湖星星點點的島嶼以及若隱若現(xiàn)的崇陽縣城海市蜃樓般展現(xiàn)在眼前。隨著如織的游人，緩步前往葛洪修道院，那莊嚴(yán)的庭院廟宇，肅穆的神像和虔誠的香客，讓你的思緒無不飄渺忽在1700多年前那丹火純青，香霧縈繞的歲月。在修道院門口，靜臥著一塊滿目瘡痍的青石，其斑駁的字跡“葛仙一山，駿極于天，葛仙真人，自晉以來……”無不像一部沉甸甸的史書，向游人訴說葛仙山不老的'故事。

　　山不在高，有仙則靈。葛仙山的道教文化早在2009年就得到了赤壁市宗教局的高度重視，并成立了赤壁市道教協(xié)會葛仙山分會。眺望屹立于群山之中的葛仙山，再看看那雕龍刻鳳的廟宇和威嚴(yán)的神像，頓感葛仙山的神秘和莊嚴(yán)，它如同一位從綿綿山巒中走來的仙人，正在向我們傾訴千年的神話。據(jù)說道觀的建筑也頗為講究，其造型天方地正，東西南北四方分明，且東為木，南聚金，西入火，北藏水，后院必有方小天井，謂之土?？芍^五行俱全，天地合一。漫步觀中，入前廳為次殿，中間供奉一尊神像；進后庭方為主殿，主殿中，左青龍，右白虎，中靈官，其跪拜的順序也極其講究。紫煙裊裊之中，虔誠諾諾之時，謁拜一方平安，萬民康泰，其情其景油然于心。

　　葛仙山的傳奇不僅僅在于它的神話傳說和精深莫測的道教文化，還在與它賦予靈性的一山一泉，一石一木。葛仙山的櫻花是純正的野生花木，沒有一棵人為的刻意雕琢，且均傲然于奇石懸崖之上，其面積之大，品種之多，花色之奇堪稱中華之最。每當(dāng)大地鶯飛草長，柳絮如煙如霧之時，葛仙山漫山遍野的櫻花或纏綿山腰，或佇立石崖，或鶴立山頭，各色奇異的櫻花如翠綠之中舞動的裙裾，凝視這一棵棵翩然逸出的櫻花，你會情不自禁地聯(lián)想到這就是葛洪羽化后，點化的一對對翩翩舞動的少男倩女，正從群山之中向你走來。那婀娜的虬枝和含苞綻放的櫻花不就是葛仙山縷縷飄逸的靈氣嗎？難怪華中科技大學(xué)的劉克明教授在觀賞葛仙山的櫻花后，感慨萬分地稱其為“中華櫻花”。

　　夏日的陽光就像葛仙山的一草一木極其富有熱情，迎著跳過綠葉閃爍的金光，踏著略帶體溫的山石，信步而上，沿路可見屹立于路旁或隱秘樹叢的奇石，這些石頭就像凝聚了大自然神奇的生命力一樣，極具形態(tài)，尤其是那些栩栩如生的十二生肖石，更是妙不可言，驚嘆之余悄然浮想到葛洪羽化之時，竟然將這里的每一塊石頭澆注了了靈魂的禪悟，沉甸甸地囊集了生命的內(nèi)涵，描繪出色彩斑斕的時光輪跡。更令人稱奇的是在葛仙山山頂，葛洪羽化塔前有一眼山泉，泉口似碗大小，泉水涓涓不涸，無論多少人飲用，它總是保持一種水平狀態(tài)，吟唱一首不變的旋律，仿佛那就是葛仙山的一顆跳動的心臟，始終以謙和平靜的心態(tài)應(yīng)納世間萬物。相傳在清道光年間和1977年的1月某日，此泉曾兩次皆因有人用其泡洗衣物，隨意潑灑而突然干涸，后經(jīng)觀中道人誦經(jīng)懺悔一日一夜，方使丹泉汩汩流溢。我不知道這山泉的傳說是否真實，但葛仙山山泉的靈性著實讓人感悟猶深，禪性明徹。

　　走下葛仙山時，夏日的陽光正將山霧一縷縷蒸騰，我再一次撫摸這一尊尊惟妙惟肖的山石，一遍遍呼喚著莞爾搖曳的古木，葛仙山的靈性和恬靜又一次向我走來，也許葛洪修道院內(nèi)那幀對聯(lián)“采藥峰高蹤尚在，煉丹井冽跡猶存”更能表達我此時的心境。

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