情感散文：味道
念想的青藤，纏繞著記憶的軸。拉了去，繞了來。再拉了去，又繞了來。纏啊繞，繞啊纏，越發長了，越發密了，越發緊了。念想，太重。記憶，顯得單薄。怕記憶的軸被念想的藤全然遮了，失了面目，好吧，用文字來追尋記憶里念想的味道。
仲夏，蛙吟蟬鳴。蛙與月私語了一夜，蟬和日交談了一天，無果。蛙依舊嫌夜太黑，蟬照樣嫌日太烈。唯仲夏的清晨，不黑不烈。
拂曉十分，蛙兒倦了，睡了去；蟬兒還未醒，睡著香。四周寂靜。一縷清風于無聲處寂然輕喚，借著微光，獨見茉莉應風釋香。依稀見得，枝葉上有露珠打著滾兒。誰能說得清，那不是仙子飄然而過遺落下的珍珠；誰又敢斷定，那不是夜醞釀的美酒。
漸漸，天色微明，晨曦初露。夜，算是徹底裹挾著黑暗，走了。烈日，還沒出來。此時，不黑，不熱，有風，涼快。一天中，唯此段光景，將清晨的小清新演繹到極致，真好！
在清晨清新的時光里，邂逅了一場清純的美麗。“天賦仙姿，玉骨冰肌。輕盈雅淡，初出香閨。是水宮仙，月宮子，漢宮妃。”茉莉，嫩綠雪白，盈盈素靨；沒月季絢麗，不如玫瑰婀娜，比不上牡丹華貴；茉莉，和月最溫柔，比星星亮，不必與太陽一般亮。這就是她的味兒，清秀，娟雅，柔和，幽靜，婉約，含蓄。
茉莉，在仲夏清晨的微光里，影影綽綽，玲瓏飄香。流露著自然的清香，香在時空里飄溢，香在光影中定格。茉莉，營造著一種含蓄的場，像極了那情竇初開的女子初見如意郎的那般羞澀，應著清風，或近或遠，一路笑靨，或真或純，韻味感動橫生，那是蓓蕾初綻、青春起航時的蠢蠢欲動。
含蓄，是何等迷人的味道！
喜歡茉莉，喜歡她的含蓄。于是，會選擇一個和她一樣含蓄的時間段來畫她。烈日下，是畫不出她的含蓄的，因了太烈；太黑的夜也是不可以的，因了壓抑。只在有一抹藍的清晨，在一彎星月下，一豆燈影里，鋪素宣，研徽墨，將茉莉的含蓄展現于筆端。
含蓄是一種若有若無的朦朧美。畫家馬遠的畫中總是留著一處空白。他的《寒江獨釣圖》，一葉扁舟，一個漁翁，寥寥幾筆的微波，剩下的，全是空白。因了這大片的空白，突出了“寒”與“獨”的意境，襯托了漁翁凝神垂釣的神氣，看畫的人，也會不自覺地展開富有詩意的想象。
中國畫，向來是崇尚含蓄。一含蓄，意境便美了。不畫古寺，不畫山，畫一條望不到山頂的彎曲石階小路旁，有一個小和尚在擔水，便可知“深山藏古寺”；不畫花，不畫馬，畫蝴蝶追逐馬蹄，便可知“踏花歸去馬蹄香”。太實，會失了玲瓏剔透；太虛，會失了賞心悅目。
含蓄是一種關于深“藏”的藝術，品來，有嚼勁，味道十足。
不僅繪畫，文學也一樣。文字，在文人的筆下，能開出一朵朵極致的花來，又“秀”又“隱”，好看又有韻味。關于“隱秀”的含義，劉勰說：“情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。”按照劉勰的說法，好的文字有表層（“秀”）、有深層（“隱”）。“表層是文字描摹的東西，應該如同山水畫卷，勾勒形貌，山勢當巍峨，流水自潺湲，觸目皆逼真。深層是藏于形象之下的情思，有如畫面氤氳而出的精神氣韻，反復咀嚼，滿口芳香。”
徐志摩的散文《翡冷翠山居閑話》，極其喜歡。里有一段話：“作客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態；你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；你愛穿什么就穿什么；扮一個牧童，扮一個漁翁，裝一個農夫，裝一個走江湖的吉卜賽人，裝一個獵戶…”讀了這段文字，仿佛賞著了一幅畫、覺著了一首詩，品著了自然的韻，嘗著了空靈的味兒，也許，這就是文字含蓄的魅力吧。
喜歡含蓄的茉莉，含蓄的中國畫，含蓄的文字。念想著，自己要是能成為一個含蓄的女子，也極好了。念想是好的，可實現這念想，非一朝一夕之功，那是要在光陰里不斷積淀的。
看過張愛玲的小說《白玫瑰，紅玫瑰》，覺得世間有兩種女子，一種如清雅的白玫瑰，一種如妖嬈的`紅玫瑰。紅玫瑰固然惹人歡喜，但我喜歡白玫瑰更甚一些，因了它和茉莉很相似，她們的清雅，婉約的味兒，一如那含蓄的女人味兒。
含蓄的女子，是茉莉、是中國畫、是小詩、是仲夏清晨里的一縷輕風，不諳、不絢、不透、不灼。含蓄的女子，是朱自清筆下的“聞之，如聽簫聲，如嗅玫瑰，如水似蜜，如煙似霧…一舉步，一伸腰，一掠發，一轉眼，都如蜜在流，水在漾……微笑，是半開的花朵，里面流溢著詩與畫，還有無聲的音樂。”
含蓄的女子，會著一襲旗袍，風姿綽約。即便在炎炎夏日，街頭美女難抵酷熱而衣著暴露，含蓄的女子依舊衣著得體，旗袍的每一粒紐扣依舊扣得貼實。含蓄的女子，為人處事有尺度，不卑不亢，不驕不躁，靜守心中城池，保持本真自我，活出風采。
因了生在這浮華世界，有太多的張揚暴露，太多的浮躁紛擾。惟愿，哪怕再忙，每天能擇一隅，靜心讀讀書，畫畫畫，寫寫文，也算是離我的念想近了些。我的念想，我一直念想著的，就是這含蓄的味道。
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