希望寧?kù)o散文

　　　陽(yáng)歷元旦與陰歷春節(jié)其間，人之常情，多在做有形無(wú)形的總結(jié)，一邊盤(pán)點(diǎn)往事，喜悅與惆悵參雜，一邊謀劃新案，憧憬與憂患共存，總之，心思皆在活動(dòng)著。在這個(gè)時(shí)候，我持續(xù)的祈禱是，希望寧?kù)o。

　　物質(zhì)主義之風(fēng)早就強(qiáng)勁地刮起來(lái)了，我久久不適，也不安。我曾經(jīng)驚詫?zhuān)袢嗽趺春鋈粔櫬淞耍瑢?duì)名利的追逐居然聒不知恥，奮不顧身。實(shí)際上古人也是喜歡名利的，姜子牙便說(shuō)：“天下攘攘，皆為利往；天下熙熙，皆為利來(lái)。”姜子牙之論，讓我會(huì)心一笑，繼而釋然。名虛利實(shí)，名可以化利，從而名利不分。也許求名求利屬于人的秉性。依生存的邏輯，沒(méi)有物質(zhì)之資，人便會(huì)凍餓死亡。實(shí)際上銅不臭，魚(yú)與熊掌都很香。人行世，必然有所取。取而得之，難免相爭(zhēng)，然而蜂擁馬奔似地追逐起來(lái)，名便會(huì)虛，利便會(huì)黑。

　　我并非一個(gè)禁欲的人，更不會(huì)隨佛學(xué)舌，認(rèn)為色就是空，世界為空，遂推掉一切責(zé)任。我還怕清高之士，一向敬而遠(yuǎn)之，當(dāng)然沒(méi)有以清高自命。不過(guò)我厭惡李斯，竟欣賞倉(cāng)中鼠，西行做秦王的謀臣，甚至不惜傷天害理。王維與歌德倒是頗有智慧的，獨(dú)立于內(nèi)，和諧于外，走中庸路線，進(jìn)行精神的活動(dòng)，又沒(méi)有落泊，享受了富貴，又避免失節(jié)。孔子高了，是天上的日月，視富貴為浮云，一心求仁，全力布道，遭拒絕也不息，受嘲諷也無(wú)畏，是因?yàn)樗冀K對(duì)人類(lèi)充滿(mǎn)了熱情和祝福，確實(shí)偉大之至，我輩只能仰望了。

　　吃了一些鹽之后，我才懂得一個(gè)道理：人曽有別，由于人是靠思想活著的。一旦靈魂玷污或破敗，人將生不如死。我相信靈魂像氣一樣有呼有吸，或光明正大，或陰暗渺小。我知道吾之靈魂的份量。我善養(yǎng)吾靈魂之沛，并一直謹(jǐn)慎地守望和捍衛(wèi)吾之靈魂。然而我并非一個(gè)禁欲的人。

　　為了逃脫不義之爭(zhēng)，我在36歲那年便決定放棄一些熱門(mén)路途。我有文章說(shuō)：

　　我曾經(jīng)走過(guò)三座高山，九座城市，向一位老者請(qǐng)教成功的秘訣。我所謂的成功，不僅包括人的名位和財(cái)富，而且包括人的境界和幸福。

　　“減法。”老者說(shuō)。

　　但是我不清楚減法的含義，我感到困惑。

　　“放棄。”老者說(shuō)。

　　為了躲避轟轟烈烈，忽聚忽散，我也宣示要過(guò)簡(jiǎn)單生活。在40歲，我的文章稱(chēng)：

　　簡(jiǎn)單生活是接近原始意義的一種生活，其本質(zhì)的特點(diǎn)是讓自己的生活聆聽(tīng)心靈召喚，所以它是真正健康的生活。

　　遺憾的是，我仍覺(jué)得聒噪，滋蔓，不舒服。面子太軟，便曲意應(yīng)酬，違心會(huì)晤，性格又太敏感，獲夸而樂(lè)，逢辱而怒，有時(shí)候遇到勾引還會(huì)沖沖地迎上去，遂自恨修養(yǎng)不深，功夫不夠。當(dāng)然，生而披人皮，穿人衣，難免要活著，要溫飽，要發(fā)展，更要擔(dān)負(fù)一份為子為父為夫?yàn)樾譃榕笥褳閷W(xué)生為老師或?yàn)猷l(xiāng)里的道義。活著煩難，寧?kù)o不易。

　　我知道自己罪大帳多，所以我的`歲月還是非常漫長(zhǎng)的。盡管如斯，我也不能隨便揮霍，更不能胡子眉毛一把抓地行世了。現(xiàn)在我的想法是，必須有所選擇，尤其有所拒絕，集中力量做最重要的事情，甚至要把神所賜我的每一年，都當(dāng)作最關(guān)鍵的一年，或是最后的一年。我得做最有價(jià)值的事情，不枉星辰光華照耀了我的事情，大地五谷哺育了我的事情。希望寧?kù)o，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。盼在寧?kù)o之中，完成神諭的工作。

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