說句老實話，先前，我不太喜歡《老王》一課中作者對老王冷靜客觀得近乎丑化的描寫?！坝幸惶?，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。……他面色死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨?！笨吹竭@樣的描寫，或者說讓人有點惡心的描寫（雖然可能事實就是這樣），在心理上，我有著本能的拒絕。但是，就是今天，我忽然明白：惟其把老王如實的寫成這樣，甚至就是如此丑化，才能更加凸現(xiàn)出他作為底層人們的光芒。

　　由這個描寫，我們看到了生活在底層的人們，他們最艱難的岌岌可危的生存狀態(tài)，最艱苦貧窮的生活，草根一樣的低賤的生活。他們的尊嚴(yán)是那樣的微不足道，他們的人生是那樣的卑微無助，他們隨時可能被生活的汪洋大海一下子吞沒，也許立時半會兒就會被喧囂的社會被周遭的人們所遺忘。可是，盡管如此，他們還那樣的善良，善良得讓人落淚。不是嗎，就在瀕臨死亡的前夜，在身體極度虛弱難支極度丑陋難看的情況下，老王他還給我送來了香油和雞蛋。這種毫無功利目的，體現(xiàn)著最純粹的人情的舉動，怎能不讓“我”感動，怎能不讓讀者看到了一個病入膏肓行將就木丑陋難看的身體下面跳動著的一顆最善良最美麗的心靈？也許，作者把他描寫得越丑陋，越病態(tài)，才能更加充分更加深刻更加動人地表達(dá)出人物心靈的善良和美好以及靈魂的健康高尚，才能讓底層的.光芒直逼俗眼，直刺人心。

　　由此，心靈的美好和善良，在外表病態(tài)丑陋的對比映襯下，表現(xiàn)了多么強大的撼人的力量，自然，人們便會想到了對比美學(xué)。

　　底層的光芒究竟在哪里？顯而易見，在他們苦難貧窮的生存狀態(tài)中。也許，正因為他們在最底層，所以，他們沒有了高層的名韁利鎖，沒有了功利目的，沒有了患得患失，沒有了爾虞我詐，進而能表現(xiàn)出最純粹的人情，袒露出最純粹的人心，顯示出最真的人性的光芒。

　　所以，作者最后說“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。是啊，一個生存狀態(tài)已經(jīng)亮起了紅燈的病人，一個命運如此糟糕而不幸的人，臨死前，還給我們送來香油和雞蛋，無論是在哪樣的年代里，我們都是幸運的，因為，我們接受了世界上這個最寶貴純粹的饋贈，沐浴到了最燦爛最美麗的人性光芒，我們怎不幸運！但我又深感愧怍！因為，我竟然沒有讓他坐坐喝一口茶水，這是讓我后悔莫及的。我更沒有理解到老王那羸弱不堪的身體里裹藏著的一顆最純粹的善心。再怎么著，我們都熬過了那個人妖顛倒的年代，我們還活著，許多人還活著，可他，已經(jīng)死去。也許這就是人們永遠(yuǎn)郁結(jié)悲傷并懷想他的原因吧。

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