【必備】人生哲理作文四篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編整理的人生哲理作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生哲理作文 篇1
先作這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻，人生是一本書(shū)，生活是故事的過(guò)程，命運(yùn)是故事的情節(jié)，生命是沒(méi)讀到的文字。
于是，一段生活像讀了一本書(shū)，一個(gè)個(gè)情節(jié)的現(xiàn)出、暗沒(méi)，生命逐漸縮短，總有一天會(huì)消逝。
人生很簡(jiǎn)單，就是一本書(shū)。有人想：既然只是書(shū)，算不了什么，我要超脫一點(diǎn)，升沉榮辱不過(guò)是書(shū)中幾句話而己。有人想：這本書(shū)，我無(wú)法改變的厚度，但可以改變價(jià)值，我要努力，書(shū)要因我而珍貴！有人想：我已經(jīng)翻了好幾頁(yè)了，前面的沒(méi)有太珍惜，后面的每一個(gè)字我都要加倍重視！有人想：情節(jié)雖然曲折，命運(yùn)雖然坎坷，我咬緊的牙不能松開(kāi)，我要有一個(gè)華麗的結(jié)局……
這本書(shū)中就有人們這樣的身影，人生就飽含了人間的酸甜苦辣。
從嬰兒剛誕生，這本書(shū)就被翻開(kāi)，人們看它、讀它，同時(shí)也留下自己的痕跡。只不過(guò)有人留下了深印，有人留下了淺痕，有人留下了骯臟的爪印，有人留下了圣潔的白痕。
每個(gè)人的書(shū)是不同的，有的人好看些，有的人悲苦些。人們對(duì)待它們的方式不同。于是又多了不同。
就像有人認(rèn)為情節(jié)是寫(xiě)好了的。他要“認(rèn)命”，有人認(rèn)為內(nèi)容都可以改動(dòng)，他要做故事得主角。但有一點(diǎn)，總是不變，你的書(shū)由你來(lái)讀，珍惜與否都要你讀。
雖然人的一生只是歷史長(zhǎng)河中的一點(diǎn)浪花，人的一生只是大圖書(shū)館書(shū)架一隅的圖書(shū)，但每個(gè)人都應(yīng)該積極地去面對(duì)它。都是浪花，你可以做最清澈的一點(diǎn)，也可以做最污穢的一點(diǎn)。同為書(shū)本，你可以做最矚目的一本，也可以做最頹兀的一本。
好好讀手中的書(shū)，這唯一一本完全屬于你的書(shū)。
人生哲理作文 篇2
在很久以前，有一粒塵土，它想為人們做一點(diǎn)事，可是因?yàn)樗巧沉＃瑒e人都看不起它。
有一天，它來(lái)到城里，看到一個(gè)小姑娘，就對(duì)她說(shuō)：“啊，漂亮的小女孩，我能幫你做什么嗎？”小女孩用生氣的口吻說(shuō)：“閃開(kāi)，閃開(kāi)，別弄臟了我新買(mǎi)的衣服。”小塵土走了。但是它沒(méi)有想到它會(huì)到處碰壁，終于它灰心了。自己就這么沒(méi)有用嗎？小塵土在心中不停的念叨。
但是功夫不負(fù)有心人，終于老天看到了它的善良、誠(chéng)懇，老天發(fā)了慈念，就又把它轉(zhuǎn)化成了雨。一天，小塵土感到自己在上升，它升到了云層，看見(jiàn)了像它一樣的塵土，小塵土轉(zhuǎn)化成了雨，滋潤(rùn)了小草，灌溉了樹(shù)木，培養(yǎng)了莊稼，小塵土的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，但是它們沒(méi)有就這樣離開(kāi)，而是加入到了溪水中，加強(qiáng)了溪水的隊(duì)伍。“讓我們?nèi)椭嗟娜税桑 毙m土們大聲的喊道。
如果我們現(xiàn)實(shí)生活中，能像小塵土一樣，有一種不屈的精神，懷著一顆奉獻(xiàn)的心，那我們這個(gè)世界上，將沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，也就沒(méi)有爭(zhēng)斗，只有和平共處，其樂(lè)無(wú)窮！
人生哲理作文 篇3
人生短短數(shù)載，在忙碌，奮斗中我們細(xì)細(xì)回想真正閑暇下來(lái)有欣賞過(guò)幾個(gè)日出夕落呢？
風(fēng)雨中我們總是來(lái)也匆匆，去也匆匆，卻早已忘記了我們總是風(fēng)雨兼程，從未想過(guò)停下乏力的雙腳去感受上天送來(lái)的一席甘露，等我們馬不停蹄的趕到了終點(diǎn)，卻才渾然知曉我們的雙腳，我們的身體已經(jīng)承受的不能負(fù)荷的壓力。
曾經(jīng)，聽(tīng)過(guò)這樣一句話“人來(lái)到世界，不是享福的，而是來(lái)受罪的”，雖然它并不是什么至理名言，但確實(shí)經(jīng)歷世代的考驗(yàn)，這句“理論”已經(jīng)得到了充分的實(shí)踐來(lái)證明它是個(gè)“真理”。
人從呱呱墜地的那一刻起，哭聲就伴隨著她的生命一起降臨，很奇怪，總是不解為何新誕生的嬰兒要以哭泣來(lái)迎接這“美好”世界，他送給我們的第一份禮物就是他悅耳的哭聲。于是大膽猜想，也許他根本就不愿意來(lái)到這個(gè)世上去承擔(dān)他們無(wú)力承受的.喜怒哀樂(lè)，但是，天命難違，既然不能夠違背，就只能用這種方式來(lái)表示他們的抗議。
當(dāng)他們成為知人事，懂人情，辨世故時(shí)，才真正開(kāi)始他們還債的遙途。成功了，帶走一分歡喜，留下萬(wàn)世傳奇。失敗了，就在原來(lái)的債務(wù)上再添一筆，本被壓得瘦小的身體，可憐的脊身又被迫添置超負(fù)荷的債務(wù)，留下的只有無(wú)奈的眼淚和掉價(jià)的汗水。也許能東山再起，也許從此一蹶不振，與昏亂的世間一起頹廢消沉。
面對(duì)這些選擇，起初的我們?nèi)鐭o(wú)頭蒼蠅，瞎飛亂撞，幸運(yùn)了找到出口從此見(jiàn)得光明，倒霉的，直至頭破血流也只能同黑暗與凄涼一起埋葬。
人不但要會(huì)選擇，同時(shí)要懂得放棄，也許面對(duì)選擇時(shí)，我們有數(shù)個(gè)入口，可最終只有一個(gè)出口能夠讓我們見(jiàn)到光明，我們沒(méi)有三頭六臂，更者人又非“神仙”，我們不能同時(shí)駕馭多個(gè)航船在浩瀚無(wú)垠的大海中平穩(wěn)前行，如果非要迫力航行，我想到達(dá)對(duì)岸也將只是天方夜譚。
所以，此時(shí)我們不得不請(qǐng)出我們最好的選擇“放棄”。放棄不代表懦弱，不代表脆弱，不是失骨氣的的表現(xiàn)，不代表膽怯的態(tài)度，而是開(kāi)啟自己真正有價(jià)值的人生。
有時(shí)，我們對(duì)事事都抓得太緊太牢，在每件事上都欲做到完美無(wú)瑕，但凡有絲毫瑕疵就郁郁寡歡，悶悶不樂(lè)。對(duì)擇業(yè)更是令人匪夷所思，總是盲目的為無(wú)所知之的未來(lái)偏離了本身奮斗的軌道，理由就是多一種選擇多一次機(jī)會(huì)，可是，機(jī)會(huì)是有了，真的是自己想要的嗎？社會(huì)是現(xiàn)實(shí)，是殘酷，但是我想與其去為那不可能涉足的選擇做出無(wú)為的努力，何不著眼現(xiàn)在，為自己想去選擇的行船做出有價(jià)值的奮斗呢？既然選擇任何一方都要付出異同的代價(jià)，也許未必達(dá)到想要的結(jié)果，為什么要舍近求遠(yuǎn)呢？
對(duì)待感情，更要會(huì)選擇，懂得放棄，感情帶給我們騰云駕霧快樂(lè)，同時(shí)也會(huì)有讓我們朝夕之間由云霄跌入谷底的痛苦、失落與心碎，既然這段感情如此讓人神傷讓人心碎；既然明知對(duì)方不曾珍惜，甚至狠心踐踏自己苦心經(jīng)營(yíng)的感情，又何必降自尊去乞討一段失意變質(zhì)的愛(ài)情；如果明知道沒(méi)有結(jié)果還苦苦獨(dú)自經(jīng)營(yíng)一分虛幻的愛(ài)情，也只是自欺欺人，俗語(yǔ)說(shuō)：“天涯何處無(wú)芳草”呢，既然無(wú)緣，何不瀟灑轉(zhuǎn)身，就算要哭要鬧也要在轉(zhuǎn)身之后。上帝為我們關(guān)上一扇門(mén)，定會(huì)為我們開(kāi)啟另一扇窗，放棄只是丟掉無(wú)意的回憶。
其實(shí)，我想人這一輩子，只要做好一件事便能創(chuàng)造不匪的價(jià)值，只要能將這一件事做到就算別人是雞蛋里挑骨頭也撿不出一粒廢渣的程度，那么所有的放棄都是值得的。我們斷不能小看這一件事，想象一下，這與人幾十年的時(shí)間也只是滄海中的一粒不起眼的珍珠，但是，如果加上同等的時(shí)間，不竭的默默奮斗與努力，經(jīng)歷數(shù)次風(fēng)濤浪打，終有一天會(huì)奪水而出，耀眼的光芒會(huì)穿透千層海浪，當(dāng)成為最閃眼奪目的那一顆珍珠，可曾想過(guò)昔日的沉默，那時(shí)雖不言不語(yǔ)，卻心欲動(dòng)，始終做著一件事，細(xì)心的雕琢自己，最終，可喜可賀還好沒(méi)有功敗垂成。
自己的志言就是讓自己永遠(yuǎn)記住“沒(méi)有人做不到，完不成的事情”就是這句話，始終引導(dǎo)自己，走對(duì)前面的路，會(huì)選擇，懂放棄，努力做好一件事情。
人生哲理作文 篇4
國(guó)與國(guó)之間的矛盾是由國(guó)家間的利益問(wèn)題所引起的，國(guó)與國(guó)之間的和諧相處是兩個(gè)國(guó)家的共同愿望。因?yàn)檫@符合兩個(gè)國(guó)家間的利益關(guān)切。兩個(gè)相鄰的國(guó)家容易在國(guó)界處因?yàn)榻z毫的土地而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是通過(guò)打仗來(lái)進(jìn)行爭(zhēng)奪，這其實(shí)是一種粗魯?shù)男问剑幸环N以大欺小的意味。中國(guó)古代有一個(gè)三尺巷的故事，那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅，據(jù)說(shuō)當(dāng)年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地，郭家人氣不過(guò)便和那家論理，一來(lái)二去鬧得不可開(kāi)交，直至上了公堂，地方官畏懼雙方都是官宦之家不敢審理，于是兩家繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí)。于是郭家便派人給郭樸說(shuō)明情況，郭樸立即給家人回信，家人不想信上面竟然是這樣幾行詩(shī)句：“千里捎書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”郭家人明白道理后立刻停止了訴訟并且甘愿讓地三尺，而鄰家得知此事后也十分懊悔自己當(dāng)初的行為，他們也立即將院墻后移，就這樣你退我讓原先院墻所在的地方竟然變成了一條寬可行人的巷子。這個(gè)故事告訴我們退讓能夠生和諧，而凡事?tīng)?zhēng)強(qiáng)則容易生禍亂。為什么鄰國(guó)非要爭(zhēng)執(zhí)那一塊土地是誰(shuí)的呢？為什么哪一壺不開(kāi)揭哪壺呢？那不是一種挑起與鄰國(guó)之間時(shí)段的事情嗎？歸咎破壞破壞兩國(guó)和諧的錯(cuò)誤就到主動(dòng)挑起事端的哪個(gè)國(guó)家。
國(guó)家間和諧共處是促進(jìn)國(guó)際環(huán)境和諧的一個(gè)重要的因素，有許多問(wèn)題是世界性的問(wèn)題，比如環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題、核問(wèn)題、疾病的預(yù)防和治療的問(wèn)題等都是世界性問(wèn)題，只有國(guó)與國(guó)之間能夠和諧共處，這些問(wèn)題才能得到順利的解決。另外一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展不能閉門(mén)造車，必須擁有良好的國(guó)際環(huán)境方能促進(jìn)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展，因此處理好國(guó)與國(guó)之間諧的問(wèn)題是非常重要的。
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