有個叫華子的中年人得了嚴重的健忘癥，“朝取而夕忘，夕與而朝忘；在途則忘行，在室而忘坐；今不識先，后不識今?！?p style="text-align: center;">

　　全家人都恨他。也為他作過占卜、禱告和延醫，都不管用。

　　有個魯國的儒生毛遂自薦說能治此病，華子的老婆與兒子就用一半的家產相許，請醫之。

　　果然，華子的積年之疾一朝都除，然而沒想到的是，華子病愈后卻勃然大怒，“黜妻罰子，操戈逐儒生”。

　　村里人把他制止住，問他怎么這樣反常，他竟然說：先前我生活在健忘中，蕩蕩然不覺天地之有無，今天我把以往的事都記起來了，那幾十年來的關于存亡、得失、哀樂、好惡的千憂萬緒侵擾著我，而且我又害怕將來的存亡、得失、哀樂、好惡也會擾亂我的心……

　　這是個內涵并不深刻的寓言，告訴我們的其實也就是四個字：能忘是福。如果忘卻不是一種幸福，華子何以除疾之后竟大動干戈，險些犯罪。

　　在內心的深處，相信每個人都想過著一種無憂無慮的“蕩蕩然”的生活，而現實中，又有幾人不羈縻束縛于華子所害怕的“存亡、得失、哀樂、好惡”？

　　說簡單，不過一個“忘”字。

　　說復雜，也是一個“忘”字。

　　當然我所說的忘不是象華子那樣被動的因疾而忘，是指主動的自覺而忘。

　　因疾而忘是無知，自覺而忘輒是智慧。

　　“行到水窮處，坐看云起時”。是忘。

　　“古今多少事，都付笑談中”。是忘。

　　“看庭前花開花落，望天上云卷云舒”。是忘。

　　……

　　忘，是洞徹世事塵情之后的覺悟，悟而能舍，則空明不執，無憂無慮，蕩蕩然……

　　氣球所以能乘風遠舉，因為他的心中空無一物。

　　蠶所以作繭自縛，是因為它忘不了心中的絲絲縷縷。

　　你是氣球，還是蠶？