帕斯卡名言以及簡(jiǎn)介
帕斯卡名言
1、目前的時(shí)代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛(ài)真理，我們便不會(huì)認(rèn)識(shí)真理。
2、無(wú)論身份高低，只要會(huì)消遣就是幸福。
3、最合乎理智的，莫過(guò)于這種對(duì)理智的否認(rèn)。
4、這些無(wú)限空間的永恒沉默使我恐懼。
5、研究真理可以有三個(gè)目的：當(dāng)我們探索時(shí)，就要發(fā)現(xiàn)到真理;當(dāng)我們找到時(shí)，就要證明真理;當(dāng)我們審查時(shí)，就要把它同謬誤區(qū)別開(kāi)來(lái)。
6、驕傲可以壓倒一切可悲。人要么是隱蔽自己的可悲;那么是假若他提示了自己的可悲，他便認(rèn)識(shí)了可悲而光榮化了的自己。驕傲壓倒了并掃除了一切可悲。這是一個(gè)出奇的怪物，也是一種顯而易見(jiàn)的偏差。
7、人們啊，你們?cè)谀銈兊淖陨碇袑ふ覍?duì)你們的那種可悲的補(bǔ)救之道，那是枉然的。你們?nèi)康墓饷魉苓_(dá)到的只不過(guò)是認(rèn)識(shí)到，你們絕不會(huì)在你們自身之中找到真理或者美好。
8、人不外是偽裝，不外是謊言和虛假而已，無(wú)論是對(duì)自己也好還是對(duì)別人也好。他不愿意別人向他說(shuō)真話，他也避免向別人說(shuō)真話。而所有這些如此之遠(yuǎn)離正義與理智的品性，都在他的心底有著一種天然的根源。
9、信仰有異于迷信，若堅(jiān)信信仰甚至于迷信，則無(wú)異于破壞信仰。
10、一生最重要的事是選擇職業(yè)，但我們往往憑借“偶然”決定它。
11、人生的本質(zhì)在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。
12、信仰和迷信是截然不同的東西。
13、人沒(méi)有上帝是可悲的。
14、記憶是一切腦力勞動(dòng)之必需。
15、人類的全部尊嚴(yán)，就在于思想!
16、我瞻望四方，我到處都只看到幽晦不明。大自然提供給我的，無(wú)往而不是懷疑與不安的題材。如果我看不到有任何東西可以標(biāo)志一位神明，我就會(huì)做出反面的結(jié)論;如果我到處都看到一位創(chuàng)造主的標(biāo)志，我就會(huì)在信仰的懷抱里心安理得。然而我看到的卻是可否定的太多而可肯定的又太少，于是我就陷入一種可悲泣的狀態(tài)。
17、人們?nèi)鄙傩撵`;他們不肯和心靈交朋友。
18、人是為了思考才被創(chuàng)造出來(lái)的。
19、克莉奧特的鼻子如果短一分，全世界就會(huì)為之改觀。
20、人只是一棵蘆葦，自然界最脆弱的，但是一棵運(yùn)用思想的蘆葦。要摧毀他，無(wú)須全宇宙都武裝起來(lái)，一股氣，一滴水，都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時(shí)，人依然比摧毀者高貴，因?yàn)樗雷约核溃烙钪姹人急阋?而宇宙卻毫不知道。
21、別把勞動(dòng)認(rèn)為只是耕耘物質(zhì)收獲的原野，它是能同時(shí)開(kāi)拓我們心靈原野的尊貴鋤頭。無(wú)論如何，我們可以借勞動(dòng)加強(qiáng)我們的心身，除盡蔓延在我們心田的各種邪惡野草。然后，把幸福和喜悅的種子撒在此地，四季茂盛，以至開(kāi)花。
22、沒(méi)有消遣就絕不會(huì)有歡樂(lè)，有了消遣就絕不會(huì)有悲哀。
23、一個(gè)人的崇高源于認(rèn)識(shí)到自己的痛苦。
24、虛榮心在人們心中如此穩(wěn)固，因此每個(gè)人都希望受人羨慕;即使寫這句話的我和念這句話的你都不例外。
帕斯卡簡(jiǎn)介：
帕斯卡生于法國(guó)奧弗涅地區(qū)多姆山省的克萊蒙，從小體質(zhì)虛弱，三歲喪母。父親艾基納（1588年—1651年）是一個(gè)小貴族，擔(dān)任地方法官的職務(wù)，是一位數(shù)學(xué)家和拉丁語(yǔ)學(xué)者。布萊士·帕斯卡是杰奎琳·帕斯卡和另外兩個(gè)姐妹（只有其中之一，潔柏特活過(guò)童年）的兄弟。母親死后，父親就辭去了法官職務(wù)。
1623年6月19日誕生于法國(guó)多姆山省克萊蒙費(fèi)朗城。帕斯卡沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的學(xué)校教育。他4歲時(shí)母親病故，由受過(guò)高等教育、擔(dān)任政府官員的父親和兩個(gè)姐姐負(fù)責(zé)對(duì)他進(jìn)行教育和培養(yǎng)。他父親是一位受人尊敬的數(shù)學(xué)家，在其精心地教育下，帕斯卡很小時(shí)就精通歐幾里得幾何，他自己獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)出歐幾里得的前32條定理，而且順序也完全正確。12歲獨(dú)自發(fā)現(xiàn)了“三角形的內(nèi)角和等于180度”后，開(kāi)始師從父親學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。1631年帕斯卡隨家移居巴黎。父親發(fā)現(xiàn)帕斯卡很有出息，在他16歲那年，滿心喜歡地帶他參加巴黎數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家小組（法國(guó)巴黎科學(xué)院的前身）的學(xué)術(shù)活動(dòng)，讓他開(kāi)開(kāi)眼界，17歲時(shí)帕斯卡寫成了數(shù)學(xué)水平很高的《圓錐截線論》一文，這是他研究德扎爾格關(guān)于綜合射影幾何的經(jīng)典工作的結(jié)果。
1631年帕斯卡全家移居巴黎。艾基納自己教育帕斯卡并且常與巴黎一流的幾何學(xué)家如馬蘭·梅森、伽桑狄、德扎爾格和笛卡爾等人交談，小帕斯卡也在此時(shí)表現(xiàn)出在數(shù)學(xué)上很高的天賦。11歲時(shí)小帕斯卡寫了一篇關(guān)于振動(dòng)與聲音的關(guān)系的文章，這使得艾基納擔(dān)心兒子會(huì)影響希臘和拉丁文的學(xué)習(xí)，于是禁止他在15歲前學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。一天，艾基納發(fā)現(xiàn)小帕斯卡（當(dāng)時(shí)12歲）用一塊煤在墻上獨(dú)立證明三角形各角和等于兩個(gè)直角。從那時(shí)，帕斯卡被允許學(xué)習(xí)歐幾里德幾何。
小帕斯卡對(duì)德扎爾格的著作特別感興趣。在德扎爾格思想的影響下，帕斯卡16歲寫成《論圓錐曲線》。這本書的大部分已經(jīng)散失，但是一個(gè)重要結(jié)論被保留了下來(lái)，即“帕斯卡定理”。笛卡爾對(duì)此書大為贊賞，但是不敢相信這是出自一個(gè)16歲少年之手。1641年帕斯卡又隨家移居魯昂。1642年到1644年間幫助父親做稅務(wù)計(jì)算工作時(shí)，帕斯卡發(fā)明了加法器，這是世界上最早的計(jì)算器，現(xiàn)陳列于法國(guó)博物館中。
他接受了宗教教義，但仍致力于科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，到1653年之間，帕斯卡集中精力進(jìn)行關(guān)于真空和流體靜力學(xué)的研究，取得了一系列重大成果。
1647年重返巴黎居住。他根據(jù)托里拆利的理論，進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)，1647年的實(shí)驗(yàn)曾轟動(dòng)整個(gè)巴黎，他自己說(shuō)：他的實(shí)驗(yàn)根本指導(dǎo)思想是，反對(duì)“自然厭惡真空”的傳統(tǒng)觀念。
1648年，他發(fā)表了有關(guān)真空問(wèn)題的論文。1648年帕斯卡設(shè)想并進(jìn)行了對(duì)同一地區(qū)不同高度大氣壓強(qiáng)測(cè)量的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了隨著高度降低，大氣壓強(qiáng)增大的規(guī)律。在這幾年中，帕斯卡在實(shí)驗(yàn)中不斷取得新發(fā)現(xiàn)，并且有多項(xiàng)重大發(fā)明，如發(fā)明了注射器、水壓機(jī)，改進(jìn)了托里拆利的水銀氣壓計(jì)等。1649年到1651年，帕斯卡同他的合作者皮埃爾（Perier）詳細(xì)測(cè)量同一地點(diǎn)的大氣壓變化情況，成為利用氣壓計(jì)進(jìn)行天氣預(yù)報(bào)的先驅(qū)。1651年帕斯卡開(kāi)始總結(jié)他的實(shí)驗(yàn)成果，到1654年寫成了《液體平衡及空氣重量的論文集》，1663年正式出版。此后帕斯卡轉(zhuǎn)入了神學(xué)研究，1655年他進(jìn)入神學(xué)中心披特壘阿爾。他從懷疑論出發(fā)，認(rèn)為感性和理性知識(shí)都不可靠，從而得出信仰高于一切的`結(jié)論。
1646年前帕斯卡一家都信奉天主教。由于他父親的一場(chǎng)病，使他同一種更加深?yuàn)W的宗教信仰方式有所接觸，對(duì)他以后的生活影響很大。帕斯卡和數(shù)學(xué)家費(fèi)馬通信，他們一起解決某一個(gè)上流社會(huì)的賭徒兼業(yè)余哲學(xué)家送來(lái)的一個(gè)問(wèn)題，他弄不清楚他賭擲三個(gè)骰子出現(xiàn)某種組合時(shí)為什么老是輸錢。在他們解決這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中，奠定了近代概率論的基礎(chǔ)。在他暫短的一生中作出了許多貢獻(xiàn)，以在數(shù)學(xué)及物理學(xué)中的貢獻(xiàn)最大。1646年他為了檢驗(yàn)意大利物理學(xué)家伽利略和托里拆利的理論，制作了水銀氣壓計(jì)，在能俯視巴黎的克萊蒙費(fèi)朗的山頂上反復(fù)地進(jìn)行了大氣壓的實(shí)驗(yàn)，為流體動(dòng)力學(xué)和流體靜力學(xué)的研究鋪平了道路。實(shí)驗(yàn)中他為了改進(jìn)托里拆利的氣壓計(jì)，他在帕斯卡定律的基礎(chǔ)上發(fā)明了注射器，并創(chuàng)造了水壓機(jī)。
他關(guān)于真空問(wèn)題的研究和著作，更加提高了他的聲望。他從小就體質(zhì)虛弱，又因過(guò)度勞累而使疾病纏身。然而正是他在病休的1651～1654年間，緊張地進(jìn)行科學(xué)工作，寫成了關(guān)于液體平衡、空氣的重量和密度及算術(shù)三角形等多篇論文，后一篇論文成為概率論的基礎(chǔ)。在 1655~1659年間還寫了許多宗教著作。晚年，有人建議他把關(guān)于旋輪線的研究結(jié)果發(fā)表出來(lái)，于是他又沉浸于科學(xué)興趣之中，但從1659年2月起，病情加重，使他不能正常工作，而安于虔誠(chéng)的宗教生活。最后，在巨大的病痛中逝世。
1662年8月19日帕斯卡逝世，終年39歲。后人為紀(jì)念帕斯卡，用他的名字來(lái)命名壓強(qiáng)的單位“帕斯卡”，簡(jiǎn)稱“帕”。[2]
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