關(guān)于貧困的名言摘抄
●那些偉大的靈魂，圣者如佛陀和耶穌，賢哲如蘇格拉底和孔子，天才如尼采和凡高，生前或者貧困終身，或者受盡磨難，如果用世俗的眼光來評估，他們都是極不幸福的。幸福這把尺子太小，衡量不了這些精神偉人的價(jià)值。不過，倘若把幸福定義為人性的偉大，他們又是最幸福的。 ----周國平
●我老家和大多數(shù)中國貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的模樣相差無幾，風(fēng)景怡人，且窮困潦倒；民風(fēng)淳樸，且窮困潦倒；依山傍水，且窮困潦倒。
●不要把忍讓看成懼怕，不要把寬容當(dāng)作軟弱，不要把善良看成愚蠢，不要把貧困當(dāng)作笑柄，不要把付出看成無聊，不要把收獲當(dāng)作應(yīng)該，不要傷害了別人還一笑而過，不要受到了傷害就迷失自我。
●像馬克思一樣，韋伯相信16世紀(jì)所以頒布濟(jì)貧法案是因?yàn)楫?dāng)時(shí)因?yàn)樵S多人由于農(nóng)業(yè)體系的革命而陷入了貧困。 ----艾倫·麥克法蘭《英國個(gè)人主義的起源》
●只要你認(rèn)識了自然這本書，你在這世界上寂寞時(shí)便不寂寞，苦惱時(shí)有安慰。貧困時(shí)不貧困，挫折時(shí)有鼓勵，軟弱時(shí)有督責(zé)，迷失時(shí)有指南針
●政府的最重要的任務(wù)之一，就是要防止財(cái)富分配的極端不平等。這并不是要從富人人手中奪取財(cái)富，而是要從人手中剝奪積累財(cái)富的手段;不是要給窮人設(shè)立濟(jì)貧院，而是要保證人民免于貧困。 ----盧梭
●天為羅蓋地為毯，日月星辰伴我眠；
何人撒下名利網(wǎng)，富貴貧困不一般；
也有騎馬與坐轎，也有推車把擔(dān)擔(dān)；
騎馬坐轎修來的'福，推車擔(dān)擔(dān)命該然；
駿馬馱著癡呆漢，美婦常伴拙夫眠；
八十老翁門前站，三歲頑童染黃泉；
不是老天不睜眼，善惡到頭報(bào)應(yīng)循環(huán)。
●有些吃飽了沒事干的外國人，對我們的事情指手畫腳，中國一不輸出革命，二不輸出饑餓和貧困，三不去折騰你們，還有什么好說的。
●要怎么樣才能夠變得富有呢？要心懷感激。你好好想想，你見過多少生活有錢，但是精神生活極度貧困的人呢？他們?nèi)杖丈钤趽?dān)憂恐怕之中，而且永遠(yuǎn)心情不好，經(jīng)常的生氣。只要你心懷感激，擁有多少錢就不再重要。只要心懷感激，你就富有，否則你將一貧如洗。 ----安東尼·羅賓《30改變你的人生》
●La connaissance de Dieu sans celle de sa misère fait l'orgueil. La connaissance de sa misère sans celle de Dieu fait le désespoir.
- 只知上帝不知貧困造成了高傲；只知貧困不知上帝帶來了絕望。
●Les hommes, n'ayant pu guérir la mort, la misère, l'ignorance, se sont avisés pour se rendre heureux de n'y point penser.
- 人不能戰(zhàn)勝死亡、貧困和無知，于是告誡自己要想獲得幸福就不去想這些事。
●我們出身于貧困的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將一生受用不盡；但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義。 ----路遙《平凡的世界》
●1、好的成績要靠自己的努力去爭取，不然的話，成績再好，也算不上真正的成績。
2、如果你因?yàn)槭チ颂柖鳒I，那么也將失去群星了。
3、我不能選擇那最好的，是那最好的選擇了我。
4、即使神志不清，母愛也是清醒的。
5、母親能為孩子做的，就是用自己微薄的力量送他去一個(gè)更高更遠(yuǎn)的地方尋夢。雖然鄙陋，卻也崇高。
6、“屋漏偏逢連夜雨”“腹有詩書氣自華”“日出而作日落而息”
7、如果說，貧困是一所最好的大學(xué)，那我就要說，我的媽媽，她是我一生中最好的導(dǎo)師。
8、我們總是在遙望偉大，殊不知偉大就在身邊。
9、我知道欠母親太多，而所欠的并不是錢能買到的東西，現(xiàn)在我真的想念母親，為當(dāng)時(shí)的無知而感到羞愧，母親，我愛你，你辛苦了！ ----《感悟童年，母愛不竭》
●學(xué)禪有悟
豁達(dá)的境界要靠“禪”來引領(lǐng)
以往的花再紅也已成為隔日之美，今晨的茶再淡畢竟是現(xiàn)實(shí)之香，更何況飲茶并非故作風(fēng)雅而意在清心。心清便能在幽靜溫柔的茶香中，令歷史上的種種榮辱浮沉，成敗得失，統(tǒng)統(tǒng)化作一縷云煙漸去漸遠(yuǎn)，飄上云端，最終離你而去。情淡心定之后將會獲得洞察世間浮塵的慧眼，從而看透富貴背后的貧困，榮譽(yù)之下的慘淡，達(dá)到豁達(dá)的境界。這時(shí)便能抖掉虛名罩在頭頂上的光環(huán)，拂去歲月留在心靈上的創(chuàng)傷。當(dāng)突然發(fā)現(xiàn)人生之旅的五彩繽紛僅是外表，而光怪陸離才是本質(zhì)時(shí)，就會擺脫掉浮世強(qiáng)加于身的疲憊，品嘗到生命的美好和生活的幸福。這時(shí)，也只有在這時(shí)，才稱得上思想有了些許的深邃，精神有了略微的底蘊(yùn)。
●柳永—— 就因?yàn)樗凇耳Q沖天》一詞中”忍把浮名，換了淺斟低唱“之句，宋仁宗就故意將其黜落，并說：”且去淺斟低唱，何要浮名！“柳永順勢自稱”奉旨填詞柳三變“，浪跡于江湖市井和歌樓舞館，專利作詞。或許應(yīng)該感激不讓他當(dāng)官的宋仁宗，讓中國古代詩壇多了一位曠世奇才，再就是要感激貧困而又自由的貧民生活，造就了這樣一位奇才。
柳永懷揣著一顆破碎的心，在人生的旅途中輾轉(zhuǎn)，顛簸，四處流浪。他時(shí)而縱情于繁華鬧市，時(shí)而滯留于古道荒原，時(shí)而浪跡于風(fēng)塵女子之中，時(shí)而金樽檀板，盡情揮灑藝術(shù)的創(chuàng)造之美......艱難而豐富的生活體驗(yàn)是柳永才華得以萌發(fā)和生長的肥沃土壤！
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