明朝洪應(yīng)明名言名句

　　· 聞逆耳言，懷拂心事。

　　· 與其練達(dá)，不如樸魯。

　　· 人生苦短，宇宙無限。

　　· 胸?zé)o物欲，眼自空明。

　　· 溪壑易填，人心難滿。

　　· 涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯;與其曲謹(jǐn)，不若疏狂 —— 洪應(yīng)明名句

　　· 勢(shì)利紛華，不近冬為潔，近之而不染者尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。

　　· 耳口常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言之悅耳，事事快心，便把此生埋在鳩酒中矣。

　　· 處世讓一步為高，待人寬一分是福。

　　· 處治世宜方，處亂世宜圓。

　　· 蓋世功勞當(dāng)不得一個(gè)“矜”字；彌天罪過當(dāng)不得一個(gè)“悔”字。 —— 洪應(yīng)明語錄

　　· 勢(shì)力紛華，不近者為潔，近而不染者尤潔，智械機(jī)巧，不知者為高，知而不用者尤高。

　　· 以積財(cái)貨之心積學(xué)問，以求功名之心念道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家。

　　· 一念錯(cuò)，便覺百行皆非，防之當(dāng)如渡海浮囊，勿容一針之罅漏。

　　· 萬善全，始得一生無愧。

　　· 忙處事為，常向閑中先檢點(diǎn)，過舉自稀。 —— 洪應(yīng)明語錄

　　· 動(dòng)時(shí)念想，預(yù)從靜里密操持，非心自息。

　　· 為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結(jié)好，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標(biāo)異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。

　　· 能輕富貴，不能輕一輕富貴之心。

　　· 能重名義，又復(fù)重一重名義之念。

　　· 紛擾固溺志之場(chǎng)，而枯寂亦槁心之地。 —— 洪應(yīng)明名言

　　· 昨日之非不可留，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累乎理趣。

　　· 學(xué)者當(dāng)棲心元默，以寧吾真體。亦當(dāng)適志恬愉，以養(yǎng)吾圓機(jī)。

　　· 今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。

　　· 無事便思有閑雜念想否。

　　· 有事便思有粗浮意氣否。 —— 洪應(yīng)明名言

　　· 得意便思有驕矜辭色否。

　　· 時(shí)時(shí)檢點(diǎn)，到得從多入少、從有入無處，才是學(xué)問的真消息。

　　· 士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。

　　· 立業(yè)建功，事事要從實(shí)地著腳，若少慕聲聞，便成偽果。

　　· 講道修德，念念要從虛處立基，若稍計(jì)功效，便落塵情。 —— 洪應(yīng)明名句

　　· 身不宜忙，而忙于閑暇之時(shí)，亦可儆惕惰氣。

　　· 心不可放，而放于收攝之后，亦可鼓暢天機(jī)。

　　· 鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養(yǎng)而受羈糜。

　　· 纖塵不染，方解開地網(wǎng)天羅。

　　· 一點(diǎn)不忍的念頭，是生民生物之根芽。 —— 洪應(yīng)明名言

　　· 一段不為的氣節(jié)，是撐天撐地之柱石。

　　· 君子于一蟲一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，變可為萬物立命、天地立心矣。

　　· 撥開世上塵氛，胸中自無火焰冰競(jìng)。

　　· 消卻心中鄙吝，眼前時(shí)有月到風(fēng)來。

　　· 學(xué)者動(dòng)靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。 —— 洪應(yīng)明名句

　　· 風(fēng)狂雨驟處，有波恬浪靜的風(fēng)光，才見處一化齊之妙。

　　· 學(xué)者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。

　　· 軀殼的我要看得破，則萬有皆空而其心常虛，虛則義理來居。

　　· 性命的`我要認(rèn)得真，則萬理皆備而其心常實(shí)，實(shí)則物欲不入。

　　· 面上掃開十層甲，眉目才無可憎。 —— 洪應(yīng)明名句

　　· 胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味。

　　· 完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。

　　· 我果為洪爐大冶，何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長江，何患橫流污瀆之不能容納。

　　· 白日欺人，難逃清夜之鬼報(bào)。

　　· 紅顏失志，空貽皓首之悲傷。 —— 洪應(yīng)明名句

　　· 立百福之基，只在一念慈祥。

　　· 開萬善之門，無如寸心挹損。

　　· 塞得物欲之路，才堪辟道義之門。

　　· 馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔(dān)。

　　· 容得性情上偏私，便是一大學(xué)問。 —— 洪應(yīng)明名言

　　· 消得家庭內(nèi)嫌雪，才為火內(nèi)栽蓮。

　　· 事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了。

　　· 意興從外境而得者，有得還有失，總不如自得之休休。

　　· 情之同處即為性,舍情則性不可見，欲之公處即為理，舍欲則理不可明。

　　· 君子不能滅情，惟事平情而已；不能絕欲，惟期寡欲而已。 —— 洪應(yīng)明語錄

　　· 欲遇變而無倉忙，須向常時(shí)念念守得定。

　　· 一念過差，足喪生平之善。

　　· 欲臨死而無貪戀，須向生時(shí)事事看得輕。

　　· 終身檢飭，難蓋一事之愆。

　　· 從五更枕席上參勘心體，氣未動(dòng)，情未萌，才見本來面目。 —— 洪應(yīng)明名句

　　· 向三時(shí)飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實(shí)工夫。

　　· 操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！

　　· 應(yīng)用要有圓機(jī)，無圓機(jī)則觸物有礙，何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸！

　　· 士君子之涉世，於人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺。

　　· 於物不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所制。 —— 洪應(yīng)明名句

　　· 倚高才而玩世，背后須防射影之蟲。

　　· 飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。

　　· 心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事。

　　· 意氣和平，賞在麗日光風(fēng)之內(nèi)，則天下自無可惡之人。

　　· 當(dāng)是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正。 —— 洪應(yīng)明語錄

　　· 值利害得失之會(huì)，不可太分明，太分明則起趨避之私。

　　· 蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處后之羞。

　　· 君子寧以風(fēng)霜自挾，毋為魚鳥親人。

　　· 好丑心太明，則物不契。

　　· 伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養(yǎng)智。 —— 洪應(yīng)明名句

　　· 士君子濟(jì)人利物，宜居其實(shí)，不宜居其名，居其名則德?lián)p。