明朝洪應明名言名句
· 聞逆耳言,懷拂心事。
· 與其練達,不如樸魯。
· 人生苦短,宇宙無限。
· 胸無物欲,眼自空明。
· 溪壑易填,人心難滿。
· 涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂 —— 洪應明名句
· 勢利紛華,不近冬為潔,近之而不染者尤潔;智械機巧,不知者為高,知之而不用者為尤高。
· 耳口常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言之悅耳,事事快心,便把此生埋在鳩酒中矣。
· 處世讓一步為高,待人寬一分是福。
· 處治世宜方,處亂世宜圓。
· 蓋世功勞當不得一個“矜”字;彌天罪過當不得一個“悔”字。 —— 洪應明語錄
· 勢力紛華,不近者為潔,近而不染者尤潔,智械機巧,不知者為高,知而不用者尤高。
· 以積財貨之心積學問,以求功名之心念道德,以愛妻子之心愛父母,以保爵位之策保國家。
· 一念錯,便覺百行皆非,防之當如渡海浮囊,勿容一針之罅漏。
· 萬善全,始得一生無愧。
· 忙處事為,常向閑中先檢點,過舉自稀。 —— 洪應明語錄
· 動時念想,預從靜里密操持,非心自息。
· 為善而欲自高勝人,施恩而欲要名結好,修業而欲驚世駭俗,植節而欲標異見奇,此皆是善念中戈矛,理路上荊棘,最易夾帶,最難拔除者也。
· 能輕富貴,不能輕一輕富貴之心。
· 能重名義,又復重一重名義之念。
· 紛擾固溺志之場,而枯寂亦槁心之地。 —— 洪應明名言
· 昨日之非不可留,留之則根燼復萌,而塵情終累乎理趣。
· 學者當棲心元默,以寧吾真體。亦當適志恬愉,以養吾圓機。
· 今日之是不可執,執之則渣滓未化,而理趣反轉為欲根。
· 無事便思有閑雜念想否。
· 有事便思有粗浮意氣否。 —— 洪應明名言
· 得意便思有驕矜辭色否。
· 時時檢點,到得從多入少、從有入無處,才是學問的真消息。
· 士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。
· 立業建功,事事要從實地著腳,若少慕聲聞,便成偽果。
· 講道修德,念念要從虛處立基,若稍計功效,便落塵情。 —— 洪應明名句
· 身不宜忙,而忙于閑暇之時,亦可儆惕惰氣。
· 心不可放,而放于收攝之后,亦可鼓暢天機。
· 鐘鼓體虛,為聲聞而招擊撞;麋鹿性逸,因豢養而受羈糜。
· 纖塵不染,方解開地網天羅。
· 一點不忍的念頭,是生民生物之根芽。 —— 洪應明名言
· 一段不為的氣節,是撐天撐地之柱石。
· 君子于一蟲一蟻不忍傷殘,一縷一絲勿容貪冒,變可為萬物立命、天地立心矣。
· 撥開世上塵氛,胸中自無火焰冰競。
· 消卻心中鄙吝,眼前時有月到風來。
· 學者動靜殊操、喧寂異趣,還是鍛煉未熟,心神混淆故耳。 —— 洪應明名句
· 風狂雨驟處,有波恬浪靜的風光,才見處一化齊之妙。
· 學者不患垢病,而患潔病之難治;不畏事障,而畏理障之難除。
· 軀殼的我要看得破,則萬有皆空而其心常虛,虛則義理來居。
· 性命的`我要認得真,則萬理皆備而其心常實,實則物欲不入。
· 面上掃開十層甲,眉目才無可憎。 —— 洪應明名句
· 胸中滌去數斗塵,語言方覺有味。
· 完得心上之本來,方可言了心;盡得世間之常道,才堪論出世。
· 我果為洪爐大冶,何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長江,何患橫流污瀆之不能容納。
· 白日欺人,難逃清夜之鬼報。
· 紅顏失志,空貽皓首之悲傷。 —— 洪應明名句
· 立百福之基,只在一念慈祥。
· 開萬善之門,無如寸心挹損。
· 塞得物欲之路,才堪辟道義之門。
· 馳得塵俗之肩,方可挑圣賢之擔。
· 容得性情上偏私,便是一大學問。 —— 洪應明名言
· 消得家庭內嫌雪,才為火內栽蓮。
· 事理因人言而悟者,有悟還有迷,總不如自悟之了了。
· 意興從外境而得者,有得還有失,總不如自得之休休。
· 情之同處即為性,舍情則性不可見,欲之公處即為理,舍欲則理不可明。
· 君子不能滅情,惟事平情而已;不能絕欲,惟期寡欲而已。 —— 洪應明語錄
· 欲遇變而無倉忙,須向常時念念守得定。
· 一念過差,足喪生平之善。
· 欲臨死而無貪戀,須向生時事事看得輕。
· 終身檢飭,難蓋一事之愆。
· 從五更枕席上參勘心體,氣未動,情未萌,才見本來面目。 —— 洪應明名句
· 向三時飲食中諳練世味,濃不欣,淡不厭,方為切實工夫。
· 操存要有真宰,無真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱!
· 應用要有圓機,無圓機則觸物有礙,何以成旋乾轉坤之經綸!
· 士君子之涉世,於人不可輕為喜怒,喜怒輕,則心腹肝膽皆為人所窺。
· 於物不可重為愛憎,愛憎重,則意氣精神悉為物所制。 —— 洪應明名句
· 倚高才而玩世,背后須防射影之蟲。
· 飾厚貌以欺人,面前恐有照膽之鏡。
· 心體澄徹,常在明鏡止水之中,則天下自無可厭之事。
· 意氣和平,賞在麗日光風之內,則天下自無可惡之人。
· 當是非邪正之交,不可少遷就,少遷就則失從違之正。 —— 洪應明語錄
· 值利害得失之會,不可太分明,太分明則起趨避之私。
· 蒼蠅附驥,捷則捷矣,難辭處后之羞。
· 君子寧以風霜自挾,毋為魚鳥親人。
· 好丑心太明,則物不契。
· 伺察以為明者,常因明而生暗,故君子以恬養智。 —— 洪應明名句
· 士君子濟人利物,宜居其實,不宜居其名,居其名則德損。
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