培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。

　　培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。

　　教師的威信首先建立在責(zé)任心上。

　　用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。

　　每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。

　　遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。

　　在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。

　　任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。

　　沒有父母的愛培養(yǎng)出來(lái)的人，往往是有缺陷的人。

　　勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)。

　　不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。

　　即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。

　　必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來(lái)。

　　教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。

　　勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎(chǔ)。

　　兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。

　　品行是一種很復(fù)雜的成果，不僅是意識(shí)的成果，而且也是知識(shí)、力量、習(xí)慣、技能、適應(yīng)、健康以及最重要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的成果。

　　勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。