恩澤洛水，置身洛陽(yáng)，除對(duì)千年帝都日新月異的騰飛巨變而歡欣鼓舞外，我還對(duì)古都山野間的古墓遺址感慨萬(wàn)千。

　　作為中華文明發(fā)源地之一的河洛大地，這里不僅有洛書出處的河洛文化，更有洛水之陽(yáng)的帝都輝煌。細(xì)心檢點(diǎn)那十三個(gè)王朝的盛衰興廢，那無(wú)以計(jì)數(shù)的歷史人物的人生歸宿，那誕生了臻美《詩(shī)經(jīng)》的豐腴溫存的水土，那產(chǎn)生了“翩若驚鴻，宛若游龍”的宓妃洛神的麗韻，那神州的芬芳牡丹，那生于蘇杭葬于北邙的靈魂維系……洛陽(yáng)啊，在你這方豐饒的土地上留下了多少美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，演繹了多少驚心動(dòng)魄的故事啊！

　　深入河洛大地，切入洛陽(yáng)北邙山，那些承載著歷史的古跡遺址，那些或高大巍峨或蝕損毀壞的古墓大冢，那些長(zhǎng)眠地層深處、浸潤(rùn)著洛陽(yáng)水土靈魂的不朽的千秋人物，盡管其中的許多在千載歲月中被貪婪的盜墓賊洗掠過(guò)，面目全非，但其靈魂穿越歷史的天空，依然和大地同在。歲月啊，帶不去那一串串熟悉的姓名，他們和由他們創(chuàng)造的輝煌仍環(huán)繞著洛陽(yáng)、“厚重”著洛陽(yáng)。

　　走向偃師二里頭之大冢，華夏第一帝都的混濛章節(jié)似在眼前漸次清晰。走向湯王陵，親民的成湯和他的商城便觸手可摸，走向洛陽(yáng)周山、天子駕六車馬坑，東周帝王營(yíng)造的王城基業(yè)仿佛浮現(xiàn)。走向偃師萇弘墓址，周王室博學(xué)睿智、政論樂理造詣精深的萇弘，碧血丹心化碧魂的浩然正氣令人肅然起敬。仰望秦相國(guó)呂不韋大冢，大秦國(guó)智商超凡的仲父名相便攥著集大成竹筒折疊的《呂氏春秋》，似乎在向我們走來(lái)。走向蘇秦墓地，魚脊下沉眠的合縱大家好似覺醒，和我們展開激烈舌戰(zhàn)。走向孟津黃河畔的漢光武帝陵，王莽趕劉秀，劉秀稱帝洛陽(yáng)，東漢太學(xué)的盛世歡歌便紛揚(yáng)起來(lái)。走向洛陽(yáng)關(guān)林關(guān)羽首級(jí)墓冢，忠義千秋的美髯公舉著青龍偃月刀過(guò)五關(guān)斬六將的英雄氣概不由令人蕩氣回腸。走向北魏孝文帝長(zhǎng)陵、宣武帝景陵，鮮卑族英雄拓跋君王率部南遷定都洛陽(yáng)，民族大團(tuán)結(jié)的興盛局面亦令人感慨不已。走向狄仁杰墓地，大唐神探秉公斷案的機(jī)智高明使人尊崇敬慕。走向偃師景山唐恭陵，孝敬皇帝李弘和母后武則天異議紛爭(zhēng)被鴆殺于洛陽(yáng)上陽(yáng)宮的凄慘景象，不由使人為之一掬同情之淚。走向杜甫墓、洛陽(yáng)龍門琵琶峰之白居易墓園，大唐天空下一代詩(shī)圣、詩(shī)王為民歌吟的不朽形象便和藹起來(lái)。走向伊川范仲淹墓地，大宋良相“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的哲人風(fēng)范便顯現(xiàn)其高風(fēng)亮節(jié)。走向偃師鐘繇墓址、顏真卿墓園，漢魏、唐兩代中國(guó)著名的書法大家，鐘繇書法的高古絕倫，顏真卿書法的大氣磅礴，字里行間他們的人品和文采鮮明展現(xiàn)……　　走在河洛大地上，田疇村莊豐饒和諧，殷殷黃土溫存溫馨，熏風(fēng)拂面，沁人心脾。

　　我還尋訪，尋訪那些生于斯歸于斯，或生前身后把生命靈魂寄于洛陽(yáng)的那些墓冢被保留或被毀被損無(wú)有墓地遺留的歷史人物，北邙人杰地靈，河洛鐘靈毓秀，邙山厚土歸魂，無(wú)臥牛之地。“黯淡了刀光劍影，逝去了鼓角爭(zhēng)鳴，淹沒了黃塵古道，眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容……”伊尹、伯夷、叔齊、申陽(yáng)、田橫、魏明帝、隋煬帝、李煜、李德裕、石敬瑭、呂蒙正……千百年帝王將相、文人學(xué)士，盡管他們有的在歷史的長(zhǎng)河中有著不光彩的一面，但功過(guò)是非塵埃落定，既然魂歸洛陽(yáng)，就被洛陽(yáng)所概括，成為經(jīng)典洛陽(yáng)重要的一部分。

　　透過(guò)洛陽(yáng)古墓群，我閱讀到了洛陽(yáng)燦爛輝煌的古代文明史，登臨洛陽(yáng)北邙山，俯瞰廣袤河洛，我感觸到了洛陽(yáng)蓬勃發(fā)展的新旋律……