人在做一件事情的時候，總會思考為什么做這件事情，即這件事的意義。語文這件事也是這樣。不管是進行語文教育的老師，還是進行語文學習的學生，都要首先弄清楚這個問題。這樣，我們才不是盲目的，我們才是更高境界的人。我國的哲學家馮友蘭先生便說，一個人的覺解越多，他的人生境界越高；而動物是沒有覺解的。馮先生說的覺解便是關于意義的問題。只有人會思考關于意義的問題，動物不會。一個人思考的越多，他與動物的距離就拉得越大。在精神世界里，這樣的人是巨人，而不是一般的凡夫俗子。比起蕓蕓眾生，這樣的人便是超凡脫俗。

　　在回答為什么要學語文時，我們首先要弄清楚語文是什么。為什么的問題有關于意義。是什么的問題有關于內容。我認為，語文的內容就是兩個：語文和文學。有人顧名思義，把語文理解成語言和文字，從而取消了文學，這是不對的。而且，文字就包含在語言當中。我顧名思義，認為語就是語言，文就是文學。我們在中小學時期學習語文，在大學時期也學習語文。與語文相對應的一個本科專業就是漢語言文學，這個專業就是專門學習語言和文學的。當然，我們這里說的語言是指我們的母語，而非外國語。從這一點也可以看出語文的文應該是文學。只不過，年級越低，語文學習的側重點就越在語言上，比如小學；隨著年級的增高，文學的分量在不斷地加重，比如高中。當然，語言和文學是不能完全割裂開來的。兩者往往是融合在一起的。不是說文學是語言的藝術嗎？就是說當語言在表情達意的時候，富有藝術性，它就變成文學了。這一點，在我們的語文課本里得到了明顯的驗證：大多數課文都是文學作品，就是一些應用文也具有文學性。