曾記得在一本雜志上讀過(guò)一則優(yōu)美的游記，作者在云南麗江暢游了一番，那涓涓細(xì)流淌過(guò)青石板的景象，那流浪歌手在傍晚傳來(lái)的歌聲，那傳來(lái)姑娘銀鈴般笑聲的青瓦琉璃閣樓，都令我深深地向往。盡管文章刊載在數(shù)十年前，但今日所見(jiàn)麗江，風(fēng)景確然不假。只是一種旅行的感覺(jué)，已恍惚不在。

　　旅行是一個(gè)行抒胸臆的過(guò)程。對(duì)這點(diǎn)，德國(guó)浪漫主義詩(shī)人諾瓦利斯有其獨(dú)到的見(jiàn)解。在其小說(shuō)《奧夫特丁根》中，主人公在夢(mèng)中見(jiàn)到一朵藍(lán)花，從此便念念不忘，決意離家漫游，去尋找自己的根。現(xiàn)代人的旅行不也是奧尋找藍(lán)花的過(guò)程嗎？由是車(chē)在云南的山路上盤(pán)旋，連山的樹(shù)色亦隨著山而變化。這本是一次單調(diào)的長(zhǎng)途旅行，我抬頭向窗外，格外純凈的云朵在湛藍(lán)的天空下舒展，心情便隨之舒緩。透過(guò)舒適的視角，太陽(yáng)伸展金黃的長(zhǎng)發(fā)，瀟灑地披散在云朵伸出的大手上。云朵露出紅彤彤的笑臉，與太陽(yáng)玩起了捉迷藏。由此可見(jiàn)，行抒胸臆，不止是旅行的目的，更是享受旅行的法寶。

　　行走于自然之間，怡然自得，笑看天邊云卷云舒。然而古今多少文人墨客士大夫，都曾吟詩(shī)感嘆客居的孤獨(dú)。這種孤獨(dú)而來(lái)的寧?kù)o，正是文人們所追求的。

　　川端康成小說(shuō)《伊豆的舞女》中，主人公一身學(xué)生服，在坑洼的山路間漫游著。他是在等待，更是在期待著一個(gè)相遇。終于追上了舞女之后，是無(wú)言的簡(jiǎn)單。僅僅兩天之后，便重歸孤獨(dú)，與之分別。最后主人公“腦中的思念變成了一汪清水，載著他越來(lái)越遠(yuǎn)了”。我想，正是這種孤獨(dú)，方可帶來(lái)如此單純又濃烈的情感變遷。

　　因而我們常言的“孤獨(dú)”，是一種追求純凈的旅程，是“滲入內(nèi)心”的機(jī)會(huì)。

　　當(dāng)我懷抱著如此簡(jiǎn)單的愿望來(lái)到麗江，卻多了一絲嘈雜。形形色色的“人流”擠滿了大街小巷，青石板上擺滿了賣(mài)貨小攤，昔日的“簡(jiǎn)樸宅”已全成了各種商鋪“門(mén)面”。流浪歌手的樂(lè)音傳來(lái)，引得我駐足聆聽(tīng)。那閣樓的樓檐微翹，風(fēng)中飄蕩的動(dòng)人歌聲，讓我情不自禁去一探究竟，不料卻被高額“入吧費(fèi)”攔在門(mén)外。沿途無(wú)論多少如畫(huà)風(fēng)景，竟都掛上了經(jīng)商許可證。我不禁感慨，盡管時(shí)代的進(jìn)步是多么需要商業(yè)的推進(jìn)，但我希望，還是應(yīng)留一定的空間，給懷有暢游之心的人一個(gè)機(jī)會(huì)。其實(shí)，美好的風(fēng)景只有分享才能提升品質(zhì)，旅行的樂(lè)趣亦只有讓更多的人舒暢方能釋放。因而給一個(gè)機(jī)會(huì)，暢游才有可能。

　　德國(guó)浪漫派理論家施瓦萊格曾言：“旅行又是探索內(nèi)在世界的過(guò)程，它宛如熱愛(ài)祖國(guó)。”是的，適心而行，方能視野無(wú)疆。